称圣灵“妈妈”，用希伯来名称呼圣父、圣子的是个什么派别？

有读者发来一个视频链接，询问出自于哪个派别。

可惜的是链接打不开，于是该读者截了几张图过来。

该视频名为《亚洲女孩的天国异梦》，内容大约是一个小女孩分享自己的一个“异梦”。

这类讲述自己“异梦”的视频，在网络上本已是见怪不怪了。

但在该视频中，圣灵被称呼为“圣灵妈妈”，圣父被称呼为“亚哈威”，圣子被称为“亚呼赎阿”。

这就比较怪异了！

根据截图中这些称呼，小护卫成功地把他们辨认了出来。

该派别，名为“圣灵全能风野火事工”，或“阿拉法和俄梅戛圣灵全能风野火最后机会事工”。

“圣灵全能风野火事工”的标志

小护卫曾在网络上多次看到过该派别发布的一些文章。

据小护卫观察，视其为异端毫不为过。

为了防止有弟兄姊妹被其迷惑，小护卫整理了该派别的一些明显的特征或错谬之处，供大家分辨与警惕。

“圣灵全能风野火事工”的特征或错谬：

1、称呼圣灵为“圣灵妈妈”或“母神”。

驳斥：

“圣灵”并非是“女性”，圣经从来没有把圣灵称为“妈妈”或“母神”。

2、用希伯来读音称呼圣父、圣子、圣灵。

他们把圣父称为“亚哈威”，把圣子称为“亚呼赎阿”，把圣灵称为“如阿克．哈．古德西”。

其事工的《信仰声明》[1]中写道：

『有一位神，三一真神永远存在：父神亚哈威，子神亚呼赎阿，和母神如阿克．哈．古德西。』

『亚呼赎阿也被称为耶稣基督，但这事工相信我们应该以的祂的希伯来文圣名（亚哈威拯救人）称呼我们的救主。』

驳斥：

其实，用希伯来读音称呼圣父、圣子、圣灵的名字，并不会让我们的祷告更加有效，也不会让我们的信仰更加虔诚。

网络上曾有人指出，“圣灵全能风野火事工”所提出的“希伯来文圣名”的读音，其实并不是准确的。

3、其领袖“伊莉莎白·以利亚”（“以莉莎法·以利亚呼”）自称为“使徒”、“先知”。

该事工的领袖，名为“伊莉莎白·以利亚”或“以莉莎法·以利亚呼”。

无论是在其文章的落款中，还是在该事工对其的描述中，都大言不惭地加上了“使徒”或“先知”的称谓。

驳斥：

在小护卫看来，在现今的时代中，但凡有人自称是使徒或先知，基本上就可以判定他是个假使徒、假先知了。

可参阅：

4、相信现今神仍透过使徒和先知讲话

『我们相信…现今亚哈威和亚呼赎阿透过使徒和先知讲话。』

『我们相信如阿克．哈．古德西仍然恩膏，并借使徒、先知、福音传教士、教师和牧师宣讲。我们相信我们是被亚哈威所按立的，而不是被人所按立的。』[1]

5、以神的名义，发布了大量的“预言”

“圣灵全能风野火事工”的领袖“伊莉莎白·以利亚”，以神的名义，发布了大量的“预言”。

虽然小护卫无法打开其官方网站，但小护卫在一名为“一片云的博客”[2]的新浪博客上找到了“伊莉莎白·以利亚”曾经发布过的一些“预言”。

上个截图。

网页截图

该事工称这些“预言”是透过『先知以莉莎法说出的“圣方言”前来』的。

这些“预言”，基本上都是以“神”为第一人称的形式写成。

例如，《第54篇预言》的开头写道：

『我的孩子们，这是一个你们要学习的功课……这是我的女儿〔以莉莎法（伊丽莎白）和我所有的孩子们〕，这是你们必须要学习的功课。』

《第35篇预言》的开头为：

『我亲爱的孩子们，我“自有永有”是主，你的神。这是我的圣名……』

另外，几乎每一篇“预言”中，都会出现“神”大力夸赞或肯定“伊莉莎白·以利亚”的言论。

驳斥：

这类妄称神的名，发布所谓的“新预言”，传递各种虚假启示的假先知，在网络上我们已经是屡见不鲜了。

他们试图在圣经之外添加新“启示”，贬低圣经的权威，高举自我。

其错谬和危害，无需小护卫多言。

“我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什么，　神必将写在这书上的灾祸加在他身上；”(启22:18)

6、守周六为安息日

『我们相信…守安息日为圣，星期五日落到星期六日落，而不是天主教教会人为的星期天。』

『我们相信…不遵守安息日，不顺服余下的十诫是蓄意忤逆，必须认罪悔改，唯恐你因此被审判。』[1]

参考文献

[1] 一片云的博客. 救赎祷告和信仰声明（圣灵全能风野火国际事工）. http://blog.sina.com.cn/s/blog_1644dd9540102xsog.html.2018-08-07.

[2] 一片云的博客. http://blog.sina.com.cn/s/blog_1644dd9540102xx3e.html.

——文：小护卫@护教卫道；2020.08.29