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经典回放 | 香港摄影前辈镜头中的“老香港”

2017-07-01 摄影与诗歌


20年前的今天

香港即将回归大陆

港片中现代化、洋气的“香港”

将成为中华人民共和国的一个省份


今天编辑精心选择了两位香港摄影前辈的作品和文字

蒙敏生  |  赵羡藻

虽没有被媒体冠以摄影“一代宗师”的何藩名气大

但蒙、赵二位先生的镜头

更加客观、更加平实,不过分经营画面形式

以图片所呈现的信息量

相对更客观的还原了“老香港”社会样貌

各阶层的生活状态…


接下来

就让我们一起跟随蒙、赵两位先生的镜头

看一看回归大陆前的“老香港”…


 蒙敏生 



蒙敏生

(1919-2007),祖籍广州, 1919年出生于上海,青年时代移民即谋生于香港。

蒙敏生的摄影开始于50年代,其中有少量沙龙作品,而绝大部分是纪实摄影,记录香港的社会生活,尤其是普通劳动人民的生活景象。

2007年6月12日上午,蒙敏生先生在香港灵实医院去世,享年88岁。


对于生活在大陆的人们来说,对香港的印象或想象大多就是摩天大楼、霓虹闪闪、跳舞赌马、消费天堂、金元世界、文化沙漠、时尚先锋等等。但这只是香港的一部分,并不是一个完整意义上的香港,也可以说是充满娱乐感和实用主义趋向的报纸、电视、电影传达出来的媒体的香港。而蒙敏生的照片,最大的价值在于他让我们看到了香港的另一面景(劳动阶层),在翻检他的照片时,有大开眼界之感。


1968年前后,香港“左派”在香港新界组织活动,懵懵懂懂的儿童被组织起来唱语录歌。


1968年10月,香港某货场码头。如果不加说明,很难看出这是香港。


1968年9月24日,香港九龙大角嘴,疲惫的卖水果少女。左上方柱子下还有一个小童睡在水果箱里,大概是姐弟或姐妹同在街头求生活吧。


1960年代,香港街头,两位耳语的老人。


1960年代,香港大澳渔港棚屋区。 

香港的地理风貌就是“山海之间”,香港的前世呢?香港人总是说,香港本是一个小小的渔村,就像我们说现在的深圳 “原来是一个小小的渔村”一样。所以,渔村、渔民就是香港的根,海洋则是香港的母亲。在蒙敏生的摄影中,渔村渔民占有较大的比重,其中又以大澳渔村着力最多。香港的渔村渔港分布在大大小小的离岛上,在香港海域被称作“离岛”的岛屿有两百多个。一个“离”字凸显了它们在地理和文化上的边缘性质,正因为“离”,像大澳渔村至今还居住着古代南海船民的后裔,部分保存着早期香港的渔村风貌,成为香港的历史标本和怀旧之地。



1971年9月,香港长洲岛,造渔船。长洲岛约三平方公里,以渔业经济为主,故造船业发达,全盛时期有船厂、修船厂、桨橹厂二十多家,还有渔丝厂、渔钩厂等渔具业。传统的食品加工则有凉果、咸鱼、虾榚、梅菜等。而今传统生计日渐式微,洲民亦大部分往港岛谋生计,旅游业成为长洲主要经济来源。


1970年代,在街头小吃摊忙碌的摊主。


1971年,港九劳工子弟学校运动会,富有劳工特点的团体操。


1971年,港九劳工子弟学校运动会。手风琴全部是天津产的鹦鹉牌。


1970年代中期,香港,文府喜宴上合影的青年人。内涵很传统,衣着很时尚。一色的喇叭裤,是几年后流行于大陆的先声。


1970年代,香港的有轨电车,俗称“叮当车”。1904年起,有轨电车便在港岛北部沿海岸线运行,至今有轨电车仍然是香港最具效率及经济实惠的公共交通工具,是世界上仍在服务中的唯一的双层电车车队,每日平均接载二十四万人次的乘客。“叮当车”属于香港草根阶层 ,还担负着香港的怀旧与文化传承的意义。


1976年,老汇丰银行大厦前。汇丰银行即“香港上海汇丰银行”,一般简称为汇丰银行,是香港的发钞行之一。时值龙年春节,所以银行大厦上有二龙戏珠图和“恭喜发财”的祝词。


1970年代末,港岛卜公码头。卜公码头是香港早期胜迹,建于1901年,是市民夏天乘凉的胜地,1960年代中因填海而被拆除,新卜公码头随即在新填地外建成,但亦于1990年代初消失。


更多了解蒙敏生,请阅读

蒙嘉林2005年9月文章

《我的父亲蒙敏生》

点击阅读 >>


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 赵羡藻 


赵羡藻


在海外的华人摄影圈中,赵羡藻先生是个知名的人物。他对黑白摄影颇有研究,一直探索黑白摄影的语言表达。他精通后期黑白照片暗房的制作,对黑白银盐各种表现特性有着精到的理解和控制。


赵羡藻的摄影虽然有许多令人瞩目的成就,但是在他诸多的摄影实践中,上世纪五、六十年代对香港的摄影则显得尤其珍贵。1951年,赵羡藻先生赴海外谋求发展,在申领签证和过境滞留香港的时候,拍摄了许多当时香港社会生活的影像。他在自述中说道:“因为我要来美国,觉得美国是很遥远的一个世界,不知此生能否归来,亲友们带引我到处拍照留念。沙田是香港的摄影天堂,我到过那里不知多少次,我也拍过香港贫苦大众的照片,有些是相识的亲友们,那时港人一般都是贫穷的”。赵羡藻这种还未离乡就预设的“乡愁”,显然是准备作为以后在漂泊海外之时的慰藉。但他没有想到,他这一内心私密的愿想,无意中为香港历史的记忆填补了一段珍贵的视觉文本。


石峽尾,1957


香港法院,1951


调景岭,1951


石板街,1966


香港仔湾,1948


上水,1950


代笔者,油麻地,1951


他那时拍摄的香港,主要是在九龙地区,那也是香港贫穷市民比较集中的地区,更能反映多数港人生活状态的地区。在他的镜头中,我们很少看到富人,多是普通忙碌的劳动者,是那些工人、渔民、小贩和妇女儿童们。他们在背景简陋的街道上,贫穷却质朴,艰苦却乐观。那时正是战后香港经济文化开始全面复苏的重要时刻,赵羡藻恰好将他们定格在镜头中。更为难得的是,那一时期的香港摄影还未真正地全面起步,没有人用摄影来观照纪录自己的生活。在那之后很长的一段时间,香港的摄影人耽迷于艺术性的沙龙摄影,追逐光影,却没有利用摄影记录香港历史的现代自觉意识。因此,我们现在鲜少见到那时的香港社会历史的影像。这是一件十分遗憾的事情。也 48 32009 48 15534 0 0 1792 0 0:00:17 0:00:08 0:00:09 3337因此,赵羡藻先生的这批影像,对我们来说是弥足珍贵的视觉文献,在很大程度上具有历史的唯一性。我们今天品读赵羡藻先生拍摄的这批五、六十年代的香港影像,可以一窥今日繁华锦绣的香港曾经的沧桑。


以下是网上收集的香港60-70年代的老照片


END

素材根据 网络及品唐艺术微喷整理


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