康熙皇帝为何要亲征葛尔丹?不亲征还真就不行!
康熙皇帝为何要亲征葛尔丹?不亲征还真就不行!
文/肥猪满圈
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在中国皇帝的序列史中,某些史学家“规定”的皇帝有480多个,这是所谓之正朔,“共国历史”承认的,不到500位。正朔,说你正朔,你就正朔的,就这么多。
但是,如果泛泛指中国疆域之历史,其皇帝,大约1200多个。比如溥仪之满洲国皇帝,算不算皇帝?比如袁世凯之83天的洪宪皇帝,算不算皇帝?比如闯王李自成4天的大顺皇帝,算不算皇帝?比如拜天地会主教天王洪秀全,算不算皇帝?比如朱元璋打天下时期,同时有好几个皇帝,算不算皇帝?如果这么算,那么在中国历史上,我估计1200位皇帝还要多。
在中国历史上,浩瀚如星辰的皇帝中,号称十全老人的乾隆皇帝,自觉,其功绩,前无古人后无来者,自己算是顶天立地开天辟地之唯一的十全皇帝。但是,如果单拿乾隆皇帝和他的爷爷清圣祖康熙皇帝比,不说别的,不论功绩,就其庙号,康熙皇帝是清圣祖,乾隆皇帝是清高宗。
康熙皇帝,我们一般习惯性称之为康熙大帝。为啥不叫乾隆大帝?其必有原因吧?既然叫大帝,应该说指的,必然是一代圣君。
康熙皇帝庙号圣祖;乾隆皇帝庙号高宗;康熙皇帝谥号任皇帝;乾隆皇帝庙号纯皇帝。由此大家可以看得出来,单从名字,高下立判。康熙圣祖任皇帝;乾隆高宗纯皇帝,差着十万八千里的行市呢!
在中国历史上,可以说其文治武功,很少有那位皇帝比得过康熙大帝。
康熙皇帝是满清入关的第2位皇帝,即清世祖顺治皇帝福临的儿子。多尔衮保着顺治皇帝,一小屁孩儿,从满清旧都盛京沈阳入关,在北京当了首任皇帝,康熙,是第2任。
满大清来说,康熙的曾祖父,也就是康熙的太爷爷努尔哈赤先生是第1任皇帝。其实努尔哈赤,并未称帝啊,他不算是皇帝。但是后来的皇帝肯定把努尔哈赤封为满清第1位任皇帝,即清太祖努尔哈赤。努尔哈赤的儿子皇太极在盛京,也就是今天的沈阳称帝,其实他才是真正意义上的满清第1任皇帝。
皇太极庙号太宗,他爹是太祖,按着常规,他就是太宗。中国大部分朝代开国皇帝都称太祖,第2任皇帝称太宗。唐太宗李世民,不就是唐高祖李渊的继任者,不就因为李世民是大唐王朝的第2任皇帝吗?因此庙号太宗。
咱写哪算哪儿,这也不是论文,咱不那么严肃严谨啊,不一定非得文紧扣题。
估计有人会觉得奇怪,唐高祖李渊,咋就不是太祖呢?他咋就叫唐高祖呢?
其实是这样,唐高祖李渊当了皇帝以后,追封自己的爷爷李虎为太祖,追尊自己的爸爸李昞为世祖,他就不能叫太祖了。因此唐高祖李渊的庙号,叫高祖。
说哪儿了?我自己都乱了,皇太极死后,谥号文皇帝,庙号太宗。皇太极年代,其年号有俩,一个天聪,一个崇德。
康熙的爷爷皇太极死后,康熙的父亲,小皇帝福临即皇帝位。
福临全名,爱新觉罗·福临,生于1638年,卒于1661年,岁数不大,24岁就古德拜了。
福临6岁即皇帝位,在位18年,年号顺治,庙号世祖,谥号章皇帝。他爹皇太极谥号文皇帝,福临谥号章皇帝,父子俩合称,文章皇帝,有点意思。
顺治皇帝死后,康熙皇帝即皇帝位,年号康熙。康熙皇帝的一生,主要有这么几个事儿,其一就是灭权臣鳌拜,这个故事大家都耳熟能详,电视剧也很多,我就不赘述了;其二就是平三藩,也就是裁撤三个藩王。三藩指的是,第一就是大名鼎鼎怒发冲冠为红颜的平西王吴三桂;其二就是平南王尚可喜;其三就是靖南王耿仲明。
康熙皇帝的文治武功还包括收复台湾;北揍沙皇;西征葛尔丹。康熙大帝的千秋功业,也成就了自己皇帝任期的千古一帝,中国历史上最伟大皇帝之一。
其实康熙时期,你想想他的父亲问鼎中原,时间还不长,其实来自中国西北的蒙古高原的草原人,时时刻刻,亡我之心不死矣。
康熙时期,其蒙古最大的三大部落,其一是漠南蒙古;其二是漠北喀尔喀蒙古;其三是漠西厄鲁特蒙古。
我说的不准确,但是大概意思对,漠南蒙古,你就可以理解为今天的内蒙古自治区的大致辖区;漠北蒙古就是现今蒙古国的大致辖区,我们叫外蒙古;莫西蒙古大约是今天的新疆青海等地的蒙古部落。至于神马萨克图、土谢图、车臣、厄鲁特、瓦剌、喀尔喀、伊犁、准噶尔、杜尔伯特、土尔扈特咱今儿不研究。如果说细致了,估计那就是一本书了。
在康熙年幼,刚即皇帝位的时候,准噶尔部的葛尔丹就自立为准噶尔汗,并且左突右冲,其疆域和地盘不断扩大。
康熙皇帝之毕生功绩之一,就是三次亲征并且灭掉葛尔丹。其实葛尔丹,如果不灭掉,那么他在今天的张家口包头呼和浩特一带不断 “活动”,那么迟早的,可能会灭掉大清。
我们要想知道康熙皇帝为何亲征,其实就得要先知道葛尔丹这个人。那么葛尔丹,到底是一个怎样的人呢?
其实葛尔丹,还真就不是人,他是神。
葛尔丹原名绰罗斯·噶尔丹,来自藏语甘丹,甘丹的意思为兜率天。
兜率天?这个不太好解释,这是佛教的语言。西游记有个兜率宫,大概意思就是成佛的意思吧。释尊成佛以前,住在兜率天。弥勒佛,也住在兜率天。总而言之,兜率天是佛弟子心中的圣地。
要不我说葛尔丹不是人是神呢,他就是神仙,这一点无疑问。
葛尔丹是厄鲁特蒙古准噶尔部的首领巴图尔珲台吉的第六子,葛尔丹幼年,和班禅大师以及达齾赖喇齾嘛学习佛法。为啥跟班禅和达齾赖学?就因为他也是活佛。
话说公元1644年,明亡而清兴,而在西北草原上,一个男孩儿,出生了。而这个男孩儿,可不一般,第一是他的父亲,是蒙古准噶尔部的首领巴图尔珲台吉,再者,男孩在出生前,已经被认定为西藏高僧尹咱呼图克图的转世灵童!
因此,葛尔丹出生,便是活佛,是神,不是人。
因为身份特殊,因此葛尔丹甭管走到哪儿,只要一亮身份,您琢磨吧,因为草原民族共同信奉藏传佛教,见到大活佛呼图克图,那还打个屁啊,赶紧跪地,参拜活佛吧。
正是因为其特殊身份,我不说了吗?葛尔丹不是人,他是神,因此他所向披靡,因此很快占领了蒙古多地,其地盘疆域人数势力实力日益增强,并且很快,就威胁到了大清康熙皇帝的统治。
公元1670年,也就是康熙九年,葛尔丹的哥哥僧格珲台吉在内讧中被宰了。此时的噶尔丹还在西藏学法,学活佛呢。噶尔丹得到师傅达齾赖的允许还俗,达赖赠与葛尔丹“博硕克图”的封号,葛尔丹自西藏返回蒙古,一举击败政敌,成为准噶尔部珲台吉。
这个珲台吉,我也不知道啥意思,我估计是蒙古语的翻译吧?大概意思就是爵位,其实也是一地方最高军政长官,地方一般手。
噶尔丹夺得准噶尔统治权后,巩固权力,并且不断地向外扩张,先后击败和硕特部、征服哈萨克,灭了叶尔羌汗国,此时的葛尔丹,可以说是草原雄鹰,称雄大漠蒙古了。
简短截说,康熙皇帝一共三次亲征葛尔丹。打别人,用不着康熙,但是,打葛尔丹,康熙必须得自己亲自上。
要说起来,原因很简单,就因为葛尔丹身份特殊,葛尔丹身兼多个重要身份,其中最重要的身份就是活佛,尽管其还俗,但是其活佛的传说还在,而且,达齾赖齾喇齾嘛不是还赐其“博硕克图”的称号吗?其次,葛尔丹才是蒙古领齾袖。
你想想吧,康熙的军队,大部分是满族人和蒙古族人,其毕生笃定信奉的就是藏传佛教。
假设两军阵前,葛尔丹振臂一呼,活佛在此,看谁人敢动?您觉得康熙的军队,还敢打葛尔丹吗?对于一个笃定信奉佛教的人来说,你敢打释迦牟尼佛或者是观音菩萨吗?这不都是大不敬吗?谁敢啊?
但是,康熙皇帝亲征,你喊你是活佛,谁人敢动?康熙也喊,天子在此,给我狠揍这个不知天高地厚的伪类。
因为在人们的潜意识里,天子还是高于活佛的。所以说,打别人,康熙可以坐镇北京,等着胜利凯旋的好消息。但是,打葛尔丹,因为他是活佛,比活佛级别还高的天子康熙不去,真不好使。
公元1690年,康熙亲征葛尔丹。清军分两路出击进攻葛尔丹,这次大战,清军和葛尔丹的军队,算是胜负对半吧,打个平手。
公元1696年,清军终于在乌兰巴托击败了葛尔丹的主力,葛尔丹战败并且连夜逃跑。
公元1697年,康熙又亲自率领大军,将葛尔丹残部包围,葛尔丹这一次终于是走投无路了,四面楚歌,而且无颜再见“江东”父老,无奈之中,葛尔丹服毒自杀!
至此,康熙皇帝算是彻底剿灭了葛尔丹“叛乱”。至此,蒙古草原大部,都归顺了康熙大帝。当然了,康熙皇帝一一册封蒙古贵族。而且派驻大清将军驻防,从此,内外蒙古多地区,划归清廷管辖之下。
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作者/肥猪满圈
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