【瑞象视点】张献民专栏 | 正负能量交织的灾难画面
张献民老师自2014年起在《凤凰都市》杂志发布关于“公共影像系统”的评论文章，每次围绕一种由于“同义重复”而固化为我们影像潜意识的公共活动影像进行阐发。瑞象视点有幸获得作者授权以专栏形式连载这些文章，本文为该系列第六篇。
点击阅读上期专栏：《会议新闻为什么这么拍？》
灾难的画面
文/ 张献民
以观看方式分类，灾难有我们看得到的，和看不到的；已经看到的，可以看到但我们回避看到的；我们知道会看到、但还没有看到的，我们可能看到过、或许已经忘记的；我们想看但无法看到的，我们不想看却经常看到的。
无论回避还是受吸引，灾难的画面都让人印象深刻。
媒介以视觉的方式扩大精神分析的两个极端：爱欲和摧毁的欲望。前者从爱国主义到AV几乎无所不包，普遍化、碎片化、平庸化，cctv提问“你幸福吗？”；后者在媒介中尖锐化、瞬间化。网络时代，充满正能量，社交网站设定的最简单跟随只有“赞”、“顶”，“踩”、“恨”等消失了。这可能只比电视更放大了摧毁欲望的尖锐化、瞬间化。
优酷视频下方过去“顶”和“踩”并存
正能量既然是“量”，可能被量化吗？
观看，可以“打包”，60元，或30分钟。网络有专区、频道等概念，但到现在基本还是发散状态的，视频很难打包，只有不断关联的链接。因而观看的量化，或许只能以观看者的疲惫为极限，就是以观看的时间长度为尺度，这与被观看的内容多少，没有关系。
在有限定的时间中，比如新闻节目的30分钟，或我个人统计自己去单个视频网站大约会停留10分钟左右，正能量与负能量是否有个比较固定的比例？新闻联播的这个比例一般为28:2？我自己的浏览习惯很难统计，以最近一次出国期间逛youtube的经验，先看了两首神曲，再看了两个撞车或车祸逃身，再看了两个大片片花。 其它就更碎片了，觉得无聊之后，转去读文字，按我个人的习惯，是去找一些国内可能屏蔽掉的维基百科条目，这个可能逗留5－30分钟。
网络或手机移动端视频浏览/观看，是否可能统计正能力与负能量的比例？不好统计，只是因为还不太固化？我自己的习惯算个啥？那些神曲，国内肯定也有，在国外只是方便找到了，而且很失望，并不太神。大片片花也比较卡，或网速减缓，因为大片片花文件比较难下载。谁谁跳楼了或闹鬼电梯或惨烈车祸，就是灾难的画面，满满负能量，手贱，不时点进去，以我常看纪录片的眼神，造假的，一律蔑视。
我周围这样点击负能量的，实在不少。想要重拍南京大屠杀、唐山大地震的导演就有好几位。更不用说想拍战争片、杀人如割草场面的，影视界更多。这后一个类型往往还是主旋律，原本应该满满正能量的，只能说死的都是坏人。
影视剧，如果拍得烂，只是烂。烂得太多，才会称为灾难。那也是个社会灾难，拍片的照样发财攒粉丝。
电影有个类型，叫做灾难片，山崩地裂，地球变火球，沧海变桑田。一般是学生、家庭、科学家、高官、大款几条线索逐渐汇聚到一齐，世界毁灭了，幸存下来的人类大同了。所以这个类型与我国新闻联播是相反的，正与负能量的比例是2:28。
电影《2012》剧照
顺便可以说一下，告诉你一个其实大家都知道的秘密：好莱坞电影最大的那些卖座片，确实都是造梦机器，但他们造的都是噩梦。
全世界的人类就这么贱，花钱进电影院去领受惊吓、饱尝加州一小撮人制造的灾难、恐怖、怪兽、毁灭。满满负能量啊。
大体从集体意识的角度，这负能量的全球化，说明社会圈子比全球化小一级的主权国家，主体意识是宣传幸福、幸运的。换一句话说：两个规模级别只相差一级的社会圈子，或者说在人群数量上最接近的两个大小不同社群，在正负能量的判断上，恰恰相反。这替代了更古老的道德观。
https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=x0011hi4fce&width=500&height=375&auto=0
CCTV 新闻频道2012年国庆期间“走基层·假日特别调查”：你幸福吗？（时长：10:01）
在媒介的宣传下，我们每个人每天身处在幸福当中，比如五保户又收到大米了、iphone6已经在中国开始销售了。普遍而长时间的幸福感，将幸福拉为薄、脆、无限延伸覆盖大家、覆盖所有时段的一张大饼，中间可能逐渐出现一些裂缝或漏洞，可以糊些特殊的面团去临时把大饼中间的洞补上。出现的那些洞或裂缝，可能就是灾难。
灾难在普遍而无处不在的幸福当中，呈现出特殊的心理效果，一个是尖利的刺痛感，因为它其实打破了对幸福的麻木；另一个是媒介虽然突出地介绍灾难，但都会让灾难尽快过去，因为我们在初步的刺痛感之后，在迅速修复伤口，媒介迎合我们、帮助我们尽快遗忘、愈合。
愈合可以有很多方式。如果看新闻联播，国际新闻以灾难为主的话，之后恢复“正常”的是天气预报。刮点微风下点小雨。
新闻节目和主流电影不仅规定着我们观看当中正负能量的比例，而且规定着什么才是灾难。什么，才算是个“事儿”。
网络视频的灾难，最新的类型是车载记录仪的惊险画面，大部分以有惊无险、别人完蛋了（相当于新闻中别的国家才有灾难）、为动物让路等传播正能量。真撞车的，车载记录仪怕是也完蛋了，应的是柏拉图的那句话：只有死人见到过战争的结束。
https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=a0146d6jbo3&width=500&height=375&auto=0
车载记录仪拍下台湾复兴航空坠机瞬间（时长：00:40）
在全球普及、拉平灾难大饼的，是好莱坞电影。从而它是个“去魅”态的，把灾难日常化了，甚至以娱乐的方式普及了部分应对灾难的科学常识。但它并非没有相反效果。比如，家庭滑稽录像，把窘境、尴尬、失败、个人灾难，媒介化了，从而平庸化了。但这样广义的平庸化，使得实际的困窘、挫败，更加难以启齿，个人灾难被更加隐私化了。在一个表面广泛交流的世界，社交媒体每个时刻都在刷新、每条消息都有点赞的时代，个人的灾难和困顿，可能更无法交流，从而拉高自杀比例。
灾难被大量视觉化、大量复制并传播，削弱了尖锐的痛感。确实，我们面对着不同的灾难。比如，人道灾难，一直在发生着，汶川地震之前不知道那里很贫困、不知道那里有很多希望小学的人们，是否除了关注地震之外，也思考一下自己平时获取资讯体系、汲取资讯的渠道？
灾难画面的大量复制，可能抵达灾难在集体意识中的无害化。这不是没有道理的。我们不需要害怕负能量，正如不必每次公园散步听见有人群唱歌都要幸福感爆棚。灾难发生过，它还会再来，义和团、庞贝城、大饥荒、改朝换代，我们的祖先不都熬过来了。就算是运动，还有体育运动呢。这应的是约翰·保罗二世的一句话：不要惧怕黑暗。
灾难画面的反复播放，一度在电视的体育节目中出现，摔倒、丢分、碰撞。有的体育项目简直就是为失败设计的。一些酒吧喜欢反复播放体育的各种失败，算是下酒的小菜，斗牛士被挑翻（有多少读者认为活该？），场地赛撞车，足球场各种被罚下。塞车不断撞车的画面，算是灾难，也是灾难的无害化，有时可能看见撞车者安全地爬出来，真出了人命的，大家也不敢那样娱乐。
https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=m0179mih2sb&width=500&height=375&auto=0
【腾讯视频】赛场上排名前十的红牌集锦
如果媒介过度重复幸福，会稀释幸福，那么我还真希望媒体过度播放灾难，会减低灾难的危害。这是一厢情愿吧。
肯定有人阅读本文不大愉快。正常，这个话题。我只能按官话收尾。灾难，七分天灾，三分人祸。
张献民“公共影像系统”系列
下期预告：《AV评述》
（本文著作权属于原作者和【瑞象馆】所有，或经原作者授权【瑞象馆】使用。本文允许引用、转载，但使用时请注明——原作者姓名及文章来自瑞象视点www.rayartcenter.org）