莲师说 | 如果你将此记录下来的话，将可利益未来世代的人。

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与莲师净土结缘

结

缘

甘露金鬘

明妃措嘉提问：修行佛法时，既然最大的障碍是自私地执著于食物、衣服和身体，那么，请告诉我如何舍弃这三者。

 | 莲师说 | 

措嘉，这个身体迟早都会死亡腐灭。一个人的寿命长短早已注定，但我们却无法确定自己将在年轻或年老时死去。人终将一死，我不曾看过有谁因为执著自己美丽的身体，就可以避开死亡。放弃所有对身体自私的珍爱，坚持山间静修吧！

至于衣物，即使是一张简单的羊皮披风就足够了；而且，一个人甚至光靠石头和水就可以过生活了。然而对西藏修行者来说，却似乎不是如此！

明妃措嘉再次提问：我应该要记录下您说的所有话语吗？

莲师答道：如果你将此记录下来的话，将可利益未来世代的人。

明妃措嘉问道：那么，这些言教应该被弘扬、还是隐藏起来呢？这些言教将如何带来利益？谁将会好好运用这些教示呢？

 | 莲师说 | 

弘扬此教法的时机尚未到来，因此此教法应该被埋藏起来。当初我将含有心滴典籍的小盒放在国王的女儿贝玛·索公主的头顶上时，曾作祈愿，希望这是指定给贝玛·索的教法。在她死后数生之后，她将再次会遇此教法。因此，你必须为了这个目的将此教法以伏藏方式埋藏起来。

无垢友将会支持守护“心滴”教法；对他的弟子来说，时机已到。我这个心滴教法，将会在旧译学派败坏且即将消失之时出现。心滴将广为弘扬且繁盛，但只会持续短暂的一段时间。整体说来，末法黑暗时代的一切教法都会广为兴盛，然而却只会维持一段短暂的时间。

在这个时代的终末，当人们的平均寿命是五十岁时，贝玛·索公主将再次投生为人，然后被娘·让（尼玛·沃瑟）、即赤松德赞国王的语化身所认证。而在赤松德赞国王转世为“却汪（上师）”的生命较晚期时，公主将会再次与佛法连结起来。公主再接下来的一世，将会与这含有心滴口诀教授的伏藏教法相遇；由于是实修的时机，所以此时不会行持任何利众的事业。此人②（贝玛·列哲·采）将会存世五十九年，且将会有许多正面和负面的业力连结。他的某些弟子将会到极乐世界去，然而某些弟子却会投生于恶趣；这显示出堕败三昧耶的后果，而且他可能会在五十岁时过世。他应该留心防备三昧耶的衰堕，且要努力忏悔。这样做的话，他便能活足完整的岁数。

②意指公主的化身，已被确认是贝玛·列哲·采（1291—1315，藏文是padma las ＇brel rtsal）。

这时，一位受到五类空行母加持的女性可能会出现。如果这位女性真的出现了，而且贝玛·列哲·采也纳受她为伴侣，那么他就应该祈求长寿，这样他就可能活过五十岁。他将会有一位弟子，这位弟子是一个被授记的、有一颗痣为标记的女孩，如果贝玛·列哲·采给予她完整的教授，她将能执行利众事业到某种程度。如果这位女弟子在那一世没有出现，她还是会在来世成为他的弟子，且会在喀拉葛的上部区获得无余涅槃（enlightenment without remainder）③。

③在这个脉络中，无余涅槃通常意指虹光身的成就。另外，它也意指远离五有漏蕴（five conditioned aggregates）的残余、已然觉醒状态的了悟。（英译者艾瑞克·贝玛·昆桑）

如果贝玛·列哲·采没有将这些教授带到布木坦（Bumtang）的下部区，而是将教授藏在原来的伏藏地，或是藏在神鬼无法移动之地的岩石内的话，那么他将会在下一个转世投生中揭示这些教示。

在那个转世之后，他将会游历报身界一段时间，之后便会投生在布木坦的塔帕林。从十五岁起就开始利益众生，他将取出许多伏藏，并示现种种神变。他会活到七十岁。由于纳受五位化现为女性形体的空行母作为伴侣，他的利众事业将会向外辉耀。他将会有一个名为达瓦札巴的儿子，这孩子是马头明王的化身，将会利益许多众生。贝玛·列哲·采的这个转世将会守护佛法九十年。既然这是指定给他的法教，你就把此法教作为伏藏埋藏起来吧！

听完上述这些之后，明妃措嘉做了无数次的顶礼与绕行，并且努力将之记录下来。

三昧耶。封印。封印。封印。

多令人惊异啊，像我这样没有才智的女性措嘉，

透过纯净的祈愿，竟能与化身相遇！

借着我清净的三昧耶，我领受到心要教授。

由于我的供养承事，上师以慈爱的悲心对待我。

他将我视为具格堪配的容受者，托付给我密咒的心要精华，

并且赐予我无上精华的“心滴”。

为免在不恰当时机诠说“心滴”，因此我将之作为伏藏而埋藏，

但愿此问答型式的甘露金鬘，

能与具有完整表征的此人相会遇！

三昧耶。

甚深印。宝藏印。〔原文无法判读〕印。严厉印。

在黑暗时代中，这秘密心要教授的系列教法，

付嘱给一位出生于兔年、命中带水大的注定者、

一位乌迪亚纳王国的心子、拥有隐密的命运，

一位有着真实智慧的在家人，

此人的圆满力量将不会在那一生开花，

而是会遵行一种隐密的生活方式④，

此人的行止无拘无束，没有伪善，

他拥有强大的能力，但所具的力量却没有显露出来，

他的身上有一颗痣作为标记，而且有着凸起的双眼。

他的学生，也就是五类空行母之子。

生于虎年、兔年、狗年、龙年与牛年，

将持有他的传承，并将继续行进而入净土，

无论是谁，只要持守他的传承，便会在一生中获得佛果；

且他们最后一世的转世，将会是瑜伽士。

④“隐密瑜伽士”的生活方式意味着，避免将诸如对见地的证悟或神变能力等心灵功德，向外展现。（英译者艾瑞克·贝玛·昆桑）

依提（ITHI）。愿一切转为善。

《莲师心要建言》

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