願諸眾生得解脫 · 圓滿無上大菩提
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若是与这四句话有所抵触，你将无法了解阿底瑜伽的本质！
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与邬金净土结缘
结
缘
我，乌迪亚纳的莲花生上师，
为了自身与他人的利益，以佛法训练自己。
至金刚座之东，
我学习并变得精通经藏法教。
到了南、西和北边
我学习律典、阿毗达磨等法教集录，
以及波罗蜜多法教。
在波丝达拉，我修习事部。
在乌迪亚纳之域，我修习瑜伽部。
在沙河尔国，我修习密续的两个部分。
在颊诃的土地上，我修习普巴金刚。
在星哈国，我修习马头明王。
在玛芦萨之地，我修习天母法。
在尼泊尔，我修习大威德金刚。
于金刚座，我修习甘露。
父续和母续的四个部分，
包含密集续在内，
于颊诃之地，我修习这些而变得博学
从自身本然明觉之心，我学到了大圆满。
我已了悟一切现象就如梦、如幻术一般。
在西藏的土地上，我为众生的利益作广大行。
在衰堕的时代，我将利益众生，
因此我埋藏了无数的伏藏珍宝，
这些教法将会与因缘注定者相遇。
所有与这些伏藏有因缘关系的具福者，
请你们履行莲花生的指令吧！
莲师如是说。
奇妙哉！在这个时代的终末，我的伏藏法将会在雪域藏地弘扬光大。所有在那时将追随我建言的人，仔细聆听！
要了解大圆满阿底瑜伽的本质是很困难的，因此，努力以之训练自己吧！这个本质就是心的觉醒境界——虽然你的身体仍旧是人身，但是你的心却抵达了佛果的位阶。
无论大圆满教法是如何深奥、广大、尽摄一切，这些法教都含摄于此中：无须去禅修，或对甚至微如原子的现象加诸造作，并且连一须臾的时间也不要散乱。
没有真正了解上述要点的人们会堕入一种危险，他们将这句话当成一种口头禅：“不去禅修也没有关系！”这些人的心，仍旧束缚在轮回俗务令人散乱分心的事物中。然而他们若是真正了解无修的本质，应该早已从轮回与涅槃中解脱，契入平等性了。因为证悟现前时，你必然会从轮回中解脱出来，你的烦恼自然会平息消退，并转变为本初觉性（original wakefulness,本觉）——不能减少烦恼的证悟有什么用处呢？
然而，有些人不禅修时，便沉溺在五毒中；这些人尚未了解真实本性，而且一定会堕入地狱之中。
尚未了解的见地，不要佯装自己懂得！
由于见地即是无见，因此心的体性是大空性的广境；
由于禅修就是无修，因此要让你自己的体验远离执著；
由于行持就是无有行，因此行持就是远离戏论造作的本然状态；
由于果是无舍亦无取的，因此果就是大乐法身。
这四句话是我内心真诚的话语，若是与这四句话有所抵触，你将无法了解阿底瑜伽的本质。
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