正月十五，曹山重现汉朝古制，燃灯供养祖师舍利，续佛慧命

今天是农历正月十五，元宵佳节。曹山重现千年前的汉朝古制，燃灯供奉舍利。

从早上的“元宵祈福法会”开始，在曹山宝积寺方丈养立法师的带领下，大众拈香祈福，开启了全天法会的序幕。

正月十五，观佛舍利的来历

根据史料记载，东汉明帝提倡佛法。曾派遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等出使天竺求佛取经。蔡愔一行在去西域的路上，历经千辛万苦，跋山涉水，终于到达大月氏，在那里遇见印度高僧竺法兰与迦叶摩腾。后来，在蔡愔的力邀下，竺法兰与迦叶摩腾便与蔡愔一行，用白马驮着佛经四十二章和释迦牟尼的佛像，于永平十年（公元67年）回到了洛阳。由于蔡愔等人是用白马把佛经驮回洛阳的，汉明帝因此在洛阳城雍关之西，建了一座白马寺，以纪念佛教进入中国。

2014年9月，曹山宝积寺全体僧众在方丈养立法师的带领下开始拜谒祖庭之旅，第一站就是白马寺。

蔡愔从印度求得佛法归来后禀告汉明帝：印度摩喝陀国每逢正月十五是参佛的吉日良辰，僧众们会燃灯观佛舍利。于是，汉明帝下令每年正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”，元宵节灯举办会的传统也由此而来。

而今的曹山备受祖师菩萨加持：本寂禅师祖师塔内有历经千年仍保存完好的曹洞宗开山祖师——本寂禅师的真骨舍利；法堂二楼则供奉着前中国佛教协会会长上一下诚长老的舍利。

今日上午上供，法师们虔敬供养了两处祖师舍利，以祈国泰民安，佛教昌隆，吉祥圆满。

燃灯表佛，传灯千年，法脉永流传

入夜，元宵传灯祈福法会正式开始。在声声佛号中，养立法师首先用佛前的明灯，点燃了手中的莲花灯。

随后大众法师依次从养立法师手中点燃自己的明灯，并传递给下一位。很快，所有人手中的明灯都熠熠生辉。

大家将明灯敬献于一诚长老的舍利前，齐诵《心经》，祈愿能将长老的般若智慧之光传递下去。

随后，大家又将明灯供奉于三面观音像前。《般若经》中说：“诸佛弟子凡有所说，一切皆承佛威神力，与诸法性常不相违。依所说法，精勤修学，证法实性，故佛所言如灯传照。”这是佛经当中记载关于传灯的最初概念，即把佛法一代代的传承下去，传法于他人，如同灯灯相传、心心相印，故名传灯。

《维摩经》讲：“譬如一灯燃百千灯，冥者皆明，明终不尽。”历代禅宗曹洞宗的祖师大德们，以他们的慈悲智慧，将解脱之法传递给我们。如今，我们要接过这份光明的希望，将其传向世人。让佛法给大家带来无限光明、无限温暖、无限祥和、无限美满。

拓展阅读：贫女供灯的故事

佛陀在舍卫国祗树给孤独园时，国中有一个女人，名叫难陀。她生活贫穷，孤身一人，流浪讨吃为生。常常看到国中王公贵戚，大小臣民，一个个都备办斋饭供养佛陀和众僧。不由心中自思：我前世罪孽深重，此生处于贫穷卑苦之中。今生遇到佛陀出世，虽有广大福田，但不能种下善良种子。

难陀想到此处，心酸感伤，深深忏悔自责前世罪孽。于是四处讨要，也想给佛陀和众僧做点微薄的供养。她每日不停地讨乞，终于得到了一枚金钱，便拿着这枚金钱到卖油者家中，想用这枚金钱买油。

卖油者说：“一枚钱买的油，少无所用，你想用它做什么呢?”

难陀就把她买油供佛的想法全部告诉了卖油者。卖油者可怜同情难陀，就给难陀加倍给了一些油。

难陀得到油后，心中非常高兴。将所得之油盛足一灯。于是拿着油灯，来到祗园精舍供养佛祖。把油灯放在佛祖面前的众灯之中，自立佛前，发誓乞愿：“如今我贫穷困苦，只能用此小灯供养佛祖，乞愿以此功德，让我来世得到智慧和光明，灭除一切众生的愚昧黑暗。”

难陀发誓之后，便向佛祖致礼而去。

过了整整一夜，所有供灯全部熄灭，惟有难陀供献的这盏油灯仍然独燃明亮。当时正好轮到佛弟子目连值班，第二天，目连发觉天亮，便去收拾灯盏供具。看到这盏油灯独燃发光，灯油灯芯都无减损，就如新点燃的一样。心想：白日点灯，没有大用。便举手扇灭此灯，可这灯火焰如故，一动不动。目连见灯不灭，又用衣服去扇灭油灯，油灯还是照样不灭。佛祖看到目连要扇灭此灯，就对目连说：“如今这盏油灯，不是你们声闻弟子的神通力所能熄灭的。就是你用四大海水浇灌它，让巨大的山风吹卷它，也难以把它熄灭。这是什么缘故呢?是因为它是一个发下宏愿、广济众生的人所供的油灯。”

佛祖刚对目连讲过此话，贫女难陀就来佛祖面前，叩头施礼。当时佛祖即给难陀贫女授记：“你在来世第三阿僧祗百劫之中，可以成佛，名叫灯光，十号具足。”

难陀贫女得到佛祖的授记之后，心中万分高兴，长跪佛前，请求出家。佛祖即便答应，让她作为比丘尼加入僧团。

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