研经日课：历代志下

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研经日课：历代志下

2017-06-26 古乐人翻译 归正神学

2CHRONICLES

历代志下

有关引言，请阅第138页。

纲要

1：1～9：30 建筑圣殿。所罗门登基。

9：31～35：27 圣殿式微。

9：31 ～13：22 罗波安治理下国势首次衰落。国家分裂，在北国创立对抗的崇拜。

14：1～20：37 亚撒和约沙法治理下之首次改革。

21：1～22：12 约兰治理下国势再次衰落。

23：1～24：16 约阿施治理下再次改革。

24：17～27 祭司耶何耶大死后，约阿施治理下第三次衰落。

25：1～27：9 亚玛谢，乌西雅、和约坦各王治理下部分复兴时期。

28：1-27 亚哈斯治理下第四次衰落。

29：1～33：32 希西加治理下第三次改革。

32：33～33：25 玛拿西和亚们各王治理下第五次衰落。

34：1～35：27 约西亚治理下第四次改革。

36：1-21 圣殿被毁。

36：22，23 古列下诏重建圣殿。

□ Study 1

2 Chronicles 1 & 2

1. 所罗门如何开始统治？

2. 所罗门的祈求（1：10）与上帝的答复怎样阐释了太6：33？在我的祈求中我「先求」什么呢？

3. 所罗门着手为圣殿作准备的方法有什么特点？我对上帝的事奉可以Ls相比吗？

注：

1：3 「会幕」：这是在旷野所用的会幕。以色列人进入迦南之后，会幕首先支搭在示罗（书19：1；撒上2：14下；3：21），然后搬到挪伯（撒上21：1，6），再后迁至基遍。后来所罗门将它运到耶路撒冷（代下5：5），大概就一直贮存在那里，最后便毁灭了。

Study 2

2 Chronicles 3：1 ～ 5：1

1. 人类的一切技巧和财富所能做到的（注意这几章中「金子」一词出现过多少次）都发挥尽致了。然而那仍是不足够的。何故？参来9：1-10，那里虽然是论到会幕，对圣殿而言也是同样适用的。

2. 所罗门所建的圣殿早已成为过去（参36：19），而且那些后来修建的圣殿也已荡然无存。那么。今天有没有一个地方可让人亲近上帝呢？参来10：19-22。「我们……就当……来到上帝面前」

注：

3：3。「古时的尺寸」：是指被掳以前所用的肘，这种肘的尺寸比后来所用的要多了一掌的宽度。

Study 3

2 Chronicles 5：2 ～ 6：11

1. 这是以色列历史上的大日子。所罗门在6：1-11怎样解释这个日子的重大意义呢？

2. 我们属于新约时代的人，我们的身体就是上帝的殿（林前3：16；6：19）。这里所给约柜的地位与我们心中所应给予基督的地位有任何相似的地方吗？基督徒赞美上帝的根据是什么，什么东西与那「充满了上帝的殿」的荣光相当呢？

注：

5：5。参1：3的注解。

Study 4

2 Chronicles 6：12-42

1. 所罗门的祷告是以哪些根据为基础？参14，15和42各节。他在16-21节作了哪三种主要的祈求，然而又把这三种祈求扩大为哪七种特殊的恳求呢？

2. 有哪些条件暗示所罗门的祷告在实质上是有功效的祷告？

Study 5

2 Chronicles 7 & 8

1. 上帝对所罗门的祷告的立即答复载于7：1-3。这答复对于百姓有什么影响？比较利9：24。上帝的怜悯应影响我们到什么程度？

2. 上帝私下以应许和警告的形式给了所罗门进一步的答复（7：12-22）。所罗门的祈求要蒙应允就得有些什么条件？我害怕上帝的警告应验的心情正如我愿意他的应许成就一样吗？

Study 6

2 Chronicles 9 & 10

1. 示巴女王所作关于所罗门的见证是怎样的呢？与你对基督的经验有点相似吗？比较腓3：8。

2. 是什么使罗波安招致这样不幸的错误呢？他缺少了所罗门所具有的什么呢？比较王上3：28。

注：

1. 9章。所罗门另一角度的写照见于王上11：1-13，并提示了分裂的背景。也注意代下10：4。

2. 从10章起，查经的人最好在往下研读这卷书的时候，把那些犹大王列成一表，并注意圣经对每一位的评价（例如好或坏），并简单的提到他对国家宗教生活的贡献。

Study 7

2 Chronicles 11 & 12

1. 罗波安是好是坏？在他的性格中有个基本的缺点，是吗？比较雅1：8。

2. 示玛雅在两个场合干涉国家大事，他怎能这样做，他成就了什么？他的工作和基督徒今日的工作有相似的地方吗？

3. 上帝借示撒的入侵要教导人什么功课呢？

Study 8

2 Chronicles 13 & 14

1. 13章。耶罗波安拥有人数多（3节）和军事策略之利（13节），而且，他也得到从上帝而来的应许（比较王上11：29-39）。那么，是什么使犹大获得胜利呢？把18节与王上12：28-33作一比较。

2. 14章。亚撒作了什么事使他在承平及战时都被看为「为善为正」呢？

3. 在14：2-4与14：11，12之间有什么联系呢？比较约壹3：21，22；5：3，4。倘若亚撒没有把上帝和祂的诫命摆在他的一切努力之上，他能用这样的确信祷告或得到这样重大的胜利吗？亚撒的信心除了获致胜利之外，还提供给他什么呢？

注：

13：5。「立盐约」：那就是有约束力之约，不能废除的。比较民18：19。

Study 9

2 Chronicles 15 & 16

1. 你在亚撒利雅的信息（15：2-7）中能找到： (a) 上帝统治的基本原则，(b) 以色列过去历史的一个实例，(c)一个劝解，和 (d) 一个应许吗？

2. 15章。亚撒对这些教训留意得有多么彻底，并有什么成就呢（特别参15节）？比较耶29：13；太11：29。

3. 在后来的岁月，亚撒在哪几方面背道，并且有什么后果？

Study 10

2 Chronicles 17 & 18

1. 历代志的作者用四章的篇幅记载约沙法的统治，他是犹大诸王中最好的一个。根据17章，他强盛的原因是什么？注意5节中的「所以」二字。约沙法介绍什么方法使用宗教去教训百姓呢？

2. 18章。米该雅怎样设法传扬上帝的话，他遭遇到哪些困难？我们从他在这种工作上的忠心可以学到什么？

3. 约沙法的个性在哪些方面与亚哈的不同呢？

Study 11

2 Chronicles 19 & 20

1. 约沙法统治初期，他继续保持加强城市防御工事以对抗以色列国的政策。但是后来透过婚盟和以色列媾和（18：1；21：6），这与亚哈结盟的事如何受到斥责，而且是基于什么原因呢？比较林后6：14，也参代下20：35-37。

2. 受了斥责之后，约沙法采取什么进一步的步骤在国中建立真正的宗教生活呢？

3. 当危机临到时，约沙法首先怎样行？在这个故事中使你留下最深刻印象的是什么呢？

注：20：2。「隐基底」：在死海西岸，所以距耶路撒冷不远。Study 12 2 Chronicles 21：1～22：9

1. 试把这里所载约兰所犯的罪一一辨认出来。上帝怎样对待他，何故？他得以存活，应归功于什么呢？

2. 约兰和亚哈谢治理下的低沉状态，距直接可探索到的18：1所载约沙法所采取的错误步骤有多远呢？这件事怎样把某些罪恶的性质和后果活画出来？

Study 13

2 Chronicles 22：10～23：21

1. 「长远计划」：耶何耶大为什么要等七年？从这件事我们可以为自己学到什么教训呢？比较哈2：3。为什么他确信这计划会成功？

2. 「采取行动」：我们在基督的事工中，从耶何耶大的周详计划与组织上能学到什么功课呢？

3. 「成功」：耶何耶大对一半的成就并不满意。他怎样在胜利后做跟进的工作呢？参23：16-20。

注：

1. 23：2，3。这是初步的会议，在圣殿中秘密举行，与会的人都保证要向少主效忠。

2. 23：11。「见证」（thetestimony）：那就是律法书（编者按：中文圣经即译作「律法书」）。比较申17：18-20。

Study 14

2 Chronicles 24

1. 约阿施是性情懦弱的人，太依赖别人。他听谁的话？结果怎样呢？我们可以学到什么教训呢？比较提后2：1。

2. 为什么用石头打死撒迦利亚是一件特别穷凶极恶的罪行呢？

注：

16节。这是一种非常而又独特的尊容。与25节作一对比。

Study 15

2 Chronicles 25

1. 你认为亚玛谢品性中最主要的缺点是什么？这一章怎样详细说明2节对他的描述呢？一方面，请参3，4，7-10节，也参26：4，而另一方面，参25：14-16，27。比较耶17：9。

2. 亚玛谢的生活，逐渐地远离上帝，怎样表明对基督不全心忠顺的危险？

注：

10节。这班雇佣兵一直都希望有掠夺品和抢劫，所以他们恼怒。也参13节。

Study 16

2 Chronicles 26 ～ 28

1. 乌西雅虽然虔诚（26：5），在他心中怎样显示出仍然潜伏着像他以前那损坏他父亲亚玛谢的生活与王位同样邪恶的倾向呢？关于26：16，请比较25：19；申17：18-20。他的罪今日可能以哪些形式出现呢？

2. 亚哈斯的罪怎样影响了：(a) 上帝，(b) 他的百姓，和 (c) 他自己呢？

3. 在一个不敬虔的时代中，先知俄德和28：12所提到的那些人怎样与众不同呢？我们可以从他们的榜样学习到什么呢？比较提前5：20。

注：

1. 26：5。「撒迦利亚」：其来历在别处没有记载，也并不是在较后期写那卷撒迦利亚书的先知。

2. 26：18。参民16：40；18：7。

Study 17

2 Chronicles 29：1 ～ 31：1

1. 希西家王切望改革国家的宗教生活，并且急迫地照着一个明确的计划去做。他遵循哪些步骤？注意他的速率（29：3；30：2）和他优先做的事（29：16-21）

2. 你找到什么证据，表明逾越节（30章）并不单是外表的形式，而是真正回头归向上帝的表示？真正属灵的复兴有些什么迹象？

注：

30：2，3，13，15。王利用律法上准许在第二月守逾越节的规定，不在第一个月（参民9：10，11），这样可以避免几乎要再等一年。

Study 18

2 Chronicles 31：2～32：33

1. 希西家办一切有关宗教事务的彻底与他的成功的秘诀密切到什么程度？特别参阅31：20，21。比较罗12：11；西3：23。

2. 从希西家应对敌人的方法，我们能学到什么教训呢？

3. 这位体贴圣灵的王距离完全还有多远呢？我们怎样可以从他学习？

注：

1. 32：1。提到希西家虔诚的事（31：20），表明西拿基立来侵犯并不是因为他犯了罪。

2. 32：5。考古家认为在耶路撒冷的「米罗」，大概是堡垒或堡垒根基的一部分。

Study 19

2 Chronicles 33

1. 试把3-9节所叙述玛拿西拜偶像的行为一一列举出来。他的行为曾被称为「偶像狂」，而且在受到当面抗议与斥责之时行的（10，18节）。

2. 上帝用什么方法使玛拿西醒悟过来？我们从这里可以学习到人类受苦的一个目的是什么呢？

3. 玛拿西复位之后能见到真正悔改的哪些表记呢？在哪些方面可能还有更进一步的表现？

注：

1. 6节。是指以人为祭献给神明摩洛。比较王下23：10；耶7：31。

2. 14节。「俄斐勒」：是圣殿南面的丘陵。比较27：3。

Study 20

2 Chronicles 34 & 35

1. 约西亚在什么年龄便开始寻求上帝？这件事对他以后的公私生活有什么影响？

2. 捡获律法书，对于：(a) 约西亚，和 (b) 借着他而对国家各有什么影响呢？比较诗119：59，60。圣经对于你，并借着你的生活，有同样的影响吗？

3. 34：23-28关于：(a) 罪的必然后果（比较申11：26-28），和 (b) 上帝对真诚悔罪的态度各有什么教训？

注：

1. 34：14。「律法书」（thebook of the law）很像申命记（Deuteronomy。比较申31：26）。

2. 35：3。通常都假定：在修葺时，约柜已从至圣所中抬出来，而现在是命利未人抬回原处，并保证以后不会再要他们担任这种工作了。比较代上23：26。

3. 34：28和35：24。约西亚死前得免于看见上帝的忿怒倾倒在犹大（34：25）因此可以说是「平平安安」死了。

Study 21

2 Chronicles 36

1. 除了政治上发生的巨变之外，在这一章中最突出而又使其他都黯然失色的大事是什么？

2. 在本章的指控中，最着重哪一种罪（12-16）？你会怎样描述犹大国覆亡的原因？比较7：19-22。

3. 西底家特别在哪些事情上失败了呢？

4. 本章关于上帝的本性有什么启示？

注：

本章诸王和大事的摘要。(a) 约哈斯作王三个月（1-3节）。(b) 约雅敬（以利雅静）作王11年（4，5节）。他是埃及所立的诸侯，直至巴比伦人（或迦勒底人，17节，）在迦基米施之战击败他们（主前605年）并成为最有势力的强国。巴比伦人的第一次入侵就发生在这个朝代（6，7节）。(c) 约雅斤作王三个月，直到第二次入侵（10节）而结束了他那个朝代；有一万居领袖地位的国民都被掳去。(d) 西底家作王11年（10，11节）。他是巴比伦所立的诸侯，他的背叛突然引起第三次入侵、蹂躏，及主前586年的被掳（17，18节）。

接下来，请读以斯帖记。