心宝之声 ☸ 不朽的信念，永恒的主题！（米拉日巴尊者圆寂日特稿）

米拉日巴尊者的事迹，在西藏可谓家喻户晓、脍炙人口。一个在上半生曾经造下杀害数十人等可怕恶业的罪人，在经过艰苦卓绝的密法实修后，最终却成功实现了人生的大逆转，获得中阴成佛的殊胜果位！这个颇富戏剧性而又极其真实的故事，让每个读者都无法不掩卷长思……

米拉日巴尊者于藏历阳铁龙年（宋仁宗康定元年，公元1040年）出生在西藏阿里地区。自小家境还算富足，但在童年的时候，父亲因病去世。在临终时，他的父亲将家产托付给他的伯父保管，谁料所有的财产都被他伯父掠夺，从此一贫如洗，米拉日巴与母亲、妹妹三人过着饥寒交迫、食不果腹的悲惨生活。为了复仇，米拉日巴跟一位苯教法师学习降雹、诅咒等恶法，并用此法杀死了他伯父家三十多人，村庄的田地也大都被他所降下的冰雹损害殆尽。

大仇虽报，但在短暂的复仇快感之余，米拉日巴也深深自责和忏悔。因为造下如此罪业，以后自己也恶果难逃，于是萌发了修学佛法之心。最初他跟随一位旧密宁玛派法师学习大圆满教法，无奈他与大圆满法因缘并不成熟，于是在上师的推荐下，前去拜访从印度学法归来的玛尔巴译师。从此造就了一段可歌可泣、流传千古的传奇人生。

尚未见到玛尔巴译师时，上师就以无漏智慧，了知这位宿缘深厚的弟子即将来临。但由于清楚他恶业深重，遂以种种方便消除他的恶业。在数年内，没有传授他一点佛法，只是通过让他不断地修建、拆除房屋，感受匪夷所思的屈辱和痛苦！这样经历了八次大苦行、无数次小苦行之后，米拉日巴仍然没有得到玛尔巴的密法教授。在这般身心重创之下，饶是深具信心，修法、成就心切的米拉日巴也难以抗拒绝望出走的念头。

当玛尔巴译师得知尊者已离去，脸色顿时转成青白，泪如雨下，合掌祈祷：“口授传承的历代上师啊！空行以及护法啊！请让我这有宿缘的弟子回来吧。”说完后沉默不语。当玛尔巴这样祈祷的时候，米拉日巴尊者正在向一户人家乞讨。那家主人问道：“年纪轻轻，为何要讨饭？你若识字还可替人念经，若不识字，亦可打工挣钱。你会不会念经？”尊者回道：“虽不是经常念经，但念经还是会。”主人说：“正好我欲请人念经，你替我念经吧，我会供养你。”于是，尊者就在主人家念诵《般若八千颂》。当念到常啼菩萨传记时，幡然醒悟：“常啼菩萨与我一般穷，但是为了求法，可以不惜性命。人人皆知若将心挖出唯死路一条，但他仍求法不倦。与其相比，我受这点苦又算什么呢？”于是信念坚定地又回到了玛尔巴译师身边。

当尊者回来后，仍然未能改变备受上师蓄意折磨、侮辱的厄运……直至最终由于师母和师兄等慈悲相助，玛尔巴译师也感觉净除业障的特殊加持基本达成，才在一场特殊的法会上道出自己的真实密意，正式摄受尊者并将胜乐金刚灌顶等所有教授、口诀倾囊相授给米拉日巴。之后，修道心切的尊者拜别上师，在众多雪山和崖洞中精进修持。期间，由于修持地点均杳无人烟，在很长一段时间内只能以荨麻果腹。长期食用荨麻，令他的身体都变成了和荨麻一样的绿色！这便是唐卡中的尊者身像，往往都画作绿颜色的原因。

经过长期唾弃世事、艰苦卓绝的苦修后，米拉日巴终于获得无上成就。但他即使成就之后，也未像其他上师那样出山讲经说法，而是以演唱道歌的形式，来启发、度化有缘众生。这些道歌后来被结集成册，成为著名的《米拉日巴十万歌集》。尊者一生没有任何著作，现在流传下来并脍炙人口的，就是这部后人结集的歌集和尊者的传记。

尤其是尊者的传记，历代各派大德高僧在讲经说法时都时常提及。可以说，这是一部超越了宗派的传记，也是整个藏族人民的精神珍宝。尊者锲而不舍地依止上师、义无反顾地刻苦修持的事迹，永远是后世学人仰止之楷模。里面每一个动人的故事，每一段妙语连珠的问答，也无不给人以智慧的启迪！

其中令人印象深刻的一幕，出现在米拉日巴送别心子岗波巴之际。就在弟子恋恋不舍的关头，尊者却没有陷入凡情世故中，而是一如既往地念念不忘“修法”这个生命的主题。他郑重地对冈波巴说：“心爱的弟子啊，我全部的佛法口诀都已经传授给你了，但我还有一个最深奥、最殊胜的口诀，除了你我怎么可能传授给其他人呢？”岗波巴非常欢喜，祈请说：“那请您传授给我吧。”于是，米拉日巴尊者撩开衣服，露出浑身的老茧，说：“这就是我要传授给你的最秘密的口诀！佛法虽然需要知识的学习，理性的思辨，但更重视刻苦的修炼。只有这样，才能获得佛法的殊胜成就以及真实利益。以后你也要如师父我这般刻苦修持啊！”刹那间，岗波巴大师泪如雨下，哽咽难言。对心子的这番最后教诫，无疑是尊者心灵深处不朽信念的真实写照！

另有一次，尊者的弟子启问：“成就无比的尊者上师，您以大罪之身，最终获得无上成就，如此神奇的事迹，只有佛菩萨才有。您是否是哪位佛菩萨的化身呢？”米拉日巴尊者回答：“认为我是金刚持或某位佛菩萨的化身，这说明你对我有诚挚的信心，但对于正法来说，恐怕再没有比这更严重的邪见了。为什么这么说？我最初依靠咒力降冰雹，杀了很多众生，造了滔天大罪，当时想肯定只有堕地狱而别无出路了，于是集中精力、兢兢业业地修持正法。依靠上师传授的密宗甚深要诀，经过一系列苦行，才在相续中生起了殊胜功德。而你们，由于对因果生不起诚信，故对正法不能如此精进。倘若你们也能发自内心诚信因果，像我那样刻苦精进，那凡是有毅力的凡夫人，都能生起同样的功德。到那时，你们也可以称为是金刚持或佛菩萨的化身了！”

当时，弟子希哇俄也问米拉日巴尊者：“您老人家在求法依师时，有那样虔诚的信心，忍耐受苦；而得法以后，又在山中那样精进修行。无论从哪一方面看，都不是我们能做到的。我们都不敢再修这个法了，可如此又解脱不了轮回，该怎么办才好呢？”

尊者说：“我没有别的窍诀，唯一就是要诚信因果。凡是有心的人，听了因果能相信的话，也一定能做到像我这样精进修持。如果你相信因果，依止上师的信心自会增长，求法遇到任何违缘也不怕。否则，若对因果半信半疑，就会缺少行持善法的心力，修行肯定不会成功。”

尊者从不以圣贤自居，总是勉励弟子将实修作为生命中永恒的主题。只要努力实修，就会获得成就！并以自己的亲身经历，证明了这点。于此也可以看出，真正的高僧大德，从不会装神弄鬼，自诩佛陀、菩萨化身。米拉日巴如此，五世达赖亦云：“我只是一个普通的僧人，只是制度把我推上这个高位。”反观现在一些所谓“佛菩萨化身”者，从道德品质、学问修养，皆不难看出虚伪的本质。因此，作为佛法尤其是密乘学人，在观察和依止上师的时候，米拉日巴尊者也为我们给出了无言的启迪。

米拉日巴尊者，以自己的切身经历和非凡示现，向我们讲述了一个动人的故事。同时，也告诉了我们一个不朽的信念，一个永恒的主题！

如意心宝编译室

2016年2月18日