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守岁之后,做一个精明的剁手党(文末附剁手惊喜)

2016-11-11 南京大学出版社



昨天大家都守岁了么?精神还好么?疲惫么?



与其身体被掏空,不如做一个精明的剁手党。




总有一些理想,能超越动物性的欲望。



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~开始读书吧~


疲劳   (法) 让·鲍德里亚



消费的主人公们疲劳了。从社会心理学角度可作多种解释。


消费程式并没有实现机会均等和社会(经济的、地位的)竞争的缓和,相反却使各种形式的竞争变得更加激烈、尖锐。


通过消费,最后我们只是来到了一个充满了普遍化了的、极权主义的竞争社会中,这种竞争表现在一切层面上:经济、知识、欲望、身体、符号和冲动,对今后在一个永不停止的区分和超级区分程式中被作为交换价值生产出来的一切事物发生作用。




在如此之多的逆反约束下,个体失去了协调。不平等的社会失调,再加上需求和期望之间内在的失调,使得这个社会变成了一个越来越不协调、越来越分崩离析的社会,一个“不适”的社会。


疲劳并不是与外部社会超积极性相对立的消极性的——正相反,在某些条件下,它是可以与普遍消极性的束缚,即目前社会关系的束缚,相对立的唯一积极性之形式。学生疲劳,是因为消极忍受教师讲课;工人、官僚疲劳,是因为他们工作中的所有积极性都被剥夺掉了。




因为疲劳是一种潜在的不满,它转而指向自己并“嵌入”自己身体之中,因为在某些环境中,这是被剥夺了一切的个体所能支配的唯一东西。


调节需求流动和抑郁症候“流动”的,是同一种不可捉摸的、无限的特征,是同一种系统可调换性。


我们社会的所有程式都是朝着一种解构、一种对欲望的双重性进行分解的方向的。


丰盛、暴力、欣快、抑郁,这些现象一起构成了“消费社会”的特征。




抑郁尤其出现在劳动束缚结束而满足时间开始(或应该开始)之际(如总经理们从周五晚上开始持续到周一早晨的偏头痛,“退休者”们迅速的自杀或死亡,等等)。


同样众所周知的是,在今天对自由时间的制度化、礼仪化要求背后,“休闲时间”发现了一种对工作、活动的不断增长的要求,一种“做”、“行动”的冲动性需要在蓬勃发展,以至于我们虔诚的道德学家们立刻就从中看到了劳动是人“与生俱来的使命”的一个证据。


宁可认为在这种对劳动的非经济性要求中,始终是满足和休闲中未得到满足的好斗精神在表达。但它不会就此得到解决,既然它来自欲望双重性的深处,并在此重新组织成为要求、对劳动的“需要”,而因此重新加入了需求循环,所以我们知道在这个循环中对欲望而言是没有出路的。


本文摘自《消费社会》 文章有删节




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