已立冬,王铎神笔御寒!
《立冬即事二首》
宋·仇远
细雨生寒未有霜,庭前木叶半青黄。
小春此去无多日,何处梅花一绽香。
奇峰浩蕩散茶煙,小雨霏微濕座氈。
肯信今年寒信早,老夫布褐未裝棉。
立,建始也,意味著冬季的開始;冬,終也,萬物收藏也!秋盡冬來,寒風料峭,寒而不太冷,猶有一絲暖意。而這心間的一絲暖意在字裡行間彌漫開來,自是一番愜意與詩情。天气凉了,学学王铎写大字,练书法还可御寒!
王铎《行书立轴》 纸本 纵179cm 横56·5cm 首都博物馆藏
释文:澹圃山房阔难逢一水边缪虬森寿柏轮菌翳流烟暑候仙坛扫天风鹤吭传主人能款款醉后任高眠 题素漱三 首之一 庚寅冬日书 王铎
王铎书法独具特色,世称“神笔王铎”。他的书法与 董其昌齐名,明末有“南董北王”之称, 他书法用笔,出规入矩,张弛有度,却充满流转自如,力道千钧的力量。王铎擅长行草,笔法大气,劲健洒脱,淋漓痛快.
王铎《行书寄金陵天目老衲诗》立轴 设色绫本 231×51cm 顺治三年(1646年)
释文:别去西江上,江滩寓短亭。望天湖共白,思子岫皆青。寺内焚经箧,人间老岁星。谁能分丈室,百次指秋萤。
其书法在日本、韩国、新加坡等国深受欢迎。日本人对王铎的书法极其欣赏,还因此衍发成一派别,称为“明清调”。 他的《 拟山园帖》传入日本,曾轰动一时。他们把王铎列为第一流的 书法家。提出了“后王(王铎)胜先王( 王羲之)”的看法。
王铎《行书五言律诗立轴》 绫本 纵181cm 横53.8cm 无锡市博物馆藏
释文: 曾记题诗处同酣麴米春陈根妨古路醉竹掩能津树里明渔浦烟中辨虎邻蹛人京国梦辜负一间身 辛卯秋夜 书孟津王铎
王铎工真、行、 草书,得力于钟繇、 王献之、 颜真卿、 米芾,笔力雄健,长于布局。
王铎《行草书长椿寺旧作立轴》 纸本 绫本 纵186.5cm 横52.4cm 广州美术馆藏
释文: 枕瓢何所事相对自无违老大惟宜拙云山倘共归香边闻木籁梦里愧朝衣若遂龙蛇宿空林会隐微 辛卯夏夜 长椿寺旧作 孟津王铎
当时书坛流行 董其昌书风,王铎与 黄道周、 倪元璐、 傅山等人提倡取法高古,于时风中另树一帜。近世对日本书风有极大影响。
王铎《行书同子功、子萧观诗轴》 纵233.3厘米 横51.8厘米 北京故宫博物院藏
在书法上王铎是一位各体皆能、风格多样的书法全才。无论是伟岸遒劲的大楷、高古朴厚的小楷书,还是他那飞腾跳踯的行 草书,在晚明书坛上都应说是一流的。
王铎《临王献之草书轴》绢本,纵169厘米,横49厘米 昆仑堂藏
释文为:“献之(白):思恋触事弥至,献之既欲过(余)杭,州将若比还京,必视之。来月(十左右)便当发。奉兄(无)复日。芝老先生词宗。丙子二月,王铎。”
王铎虽然书法造诣很高,可在历史上,他却因降清而被列入《 贰臣传》,被后人所垢病。受此牵连,他的书法也遭遇冷落,曾一度无闻尘世间。即今讥评何足道,后五百年言自公。经过一代又一代后人们的研习,王铎的书法拂尘生辉,越来越得到大家的推崇。
王铎《行书嵩县诗轴》,纸本,纵163厘米,横48厘米 昆仑堂藏
关于王铎的书法, 吴昌硕赞其书法曰:“文安健笔蟠蛟璃,有明书法推第一”
王铎 自作五律行草诗轴 绫本 纵202.8cm 横51.5cm 四川省博物馆藏
释文:自到长安内诗怀憬隐阿恐人嫌道曲为子仿陵歌星宿沙尘满岩川豺虎多玉洼拚醉去寂圃较如何 辉老年亲翁俚言奉答求正王铎
孟海先生也评之书法云:“(王铎)一生吃着 二王法帖,天分又高,功力又深,结果居然能得其正传,矫正 赵孟頫、 董其昌的末流之失,在于明季,可说是书学界的‘ 中兴之主’。”
王铎《汤阴岳王行书轴》 未署年 绫本 纵177.9cm,宽40.6cm,凡四行,共五十字。上海博物馆藏。
释文:湯陰岳王祠作地老天荒日孤臣一死時金戈方逐虜鐵騎竟 班師涕淚中原墮江山左衽危靈旗怳欲指杜宇數聲悲 王覺斯具草
当代 启功 先生也有言曰:“觉斯笔力能 扛鼎,五百年来无此君”。
王铎 行书忏诗之三轴 绫本 行书 纵240厘米 横49厘米 深圳博物馆藏
释文:巾车经复岭,野饭在空烟。狎物休谈道,合生或觉颠。畜鹅观大化,多稌到丰年。宝锷蛇缠背,应抛万仞渊。忏诗之三,王铎。
王铎何以得到如此高的评价,这与他的奋发努力分不开。据说,为了提高书法水平,王铎“一日临帖,一日应请索”,临应期间,从不间断。
王铎 《单椒秀泽轴》 纸本 247×55cm 首都博物馆藏
释文:单椒秀泽不连陵以自高虎牙桀立孤峰特拔以刺天青崖翠发望同点黛 郦道元注济水 伯应老词宗 王铎
王铎一生,独尊羲献,兼习 钟繇、 颜真卿、 米芾等大家,故王铎的书法笔力雄健,长于布白,楷、行、隶、草,无不精妙。
王铎 赞谢安书 立轴 行草书 绫本 236.6X52.2cm 安徽省博物馆藏
释文: 米芾赞曰山林妙寄岩廊英举不繇不羲自发淡古有赫龙晖天造翰艺末下弘迹人鲜臻诣永撝太平震惊大地 右赞谢安书法 王铎
王铎降清后八、九年时间,书风更趋成熟老辣,其 狂草技法已臻化境。书法成了其“贰臣”的心理矛盾和落寞情怀的排遣,故作品已失去崇祯朝的扛鼎之力和奋发之气,而转为理性和孤冷。但偶有酒后佳作如《奉龚孝升书卷》,行笔刚毅,元气充盈,既是晚年颓废生活偶发牢骚的写照,也是悲剧情怀的痛苦表露,堪称行书代表作之一。
王铎《赠文吉大词坛行书轴》 纵173cm 横51cm
释文:文吉张乡丈作牧(漠阴)二东闻孚惠不雕刻其氓天石娄诩 之梅华佐寿□[奭斗]非私相介也合群黎驩心聚和为遐考其眉寿无害宁有歇 虖门弟子之祝尚弗(如)麦丘邑人之弘 文吉大词坛弧辰冬夜率奉 太原王铎
王铎《行书五律诗轴》绫本 纵236.5厘米,横53厘米。 西泠印社藏
释文:正是怜才日如何独不容身将书一卷门对雨千峰健翮嫌天窄雄心向海浓最怜无可妒约子种鳞松 问点平彭子作 铎书辛卯二月奉自玉贤宗侄吟坛
王铎《行书临阁帖轴》绫本行书 235×52.7cm 北京故宫博物院馆藏
释文:廙言五日穷思永远甘雪应时严寒奉被手诏伏/承圣体御膳胜常以慰下情匆匆慈恩垂愍/每见慰问感戴不胜衔遇谨表陈闻。庚寅正月廿日午时。王铎。
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