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不得不说的东晋碑刻

2017-11-21 书画公开课


         东晋时期,立碑的风气重新兴起,并为我们留下不少优秀作品。但从总体而言,东晋时期的碑刻数量还是相对较少。在书体上东晋碑刻仍然延续汉、魏以来的传统,以篆书和隶书为正宗,间杂楷书,不少著名碑刻的书体介于隶书和楷书之间,对文字的发展史,尤其是楷书的演变过程提供了重要依据。

https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=d0567gzhxdc&width=500&height=375&auto=0▲郭世平书法每日一学之魏碑条幅-陶冶造化

一,高崧墓志


东晋《高崧墓志》,长方形青灰大砖,单面双刀阴刻,志长50.5厘米、宽25.2厘米、厚6厘米

         此墓志与“高崧夫人谢氏墓志”于1998年同出土于南京仙鹤门外南京师范大学仙林校区一六朝墓中。墓主高崧, 字茂琰,广陵(今江苏扬州)人,为东晋名臣,曾任侍中等显职,职权颇重。《晋书》及《世说新语》 皆有传载。此志刻工精湛,书法俊秀,不少字体楷意浓厚,为重新认识晋人书法提供了极重要例证。这两方墓志书法为“楷变书”,刻工精湛,堪称罕见的东晋铭刻类书法佳作。同时因高崧与享有“天下第一行书”之誉的《兰亭序》作者王羲之生活于同一时代,属于同一阶层,他的墓志书法无疑将为传世《兰亭序》摹本真伪的讨论提供了新的线索。与早先出土的众多东晋墓志相比(如1964年9月出土的《谢鲲墓志》、1965年1月出土的《王兴之墓志》等等),其书法隽秀,匠气相对较少,显示出了更高的书法技巧。

https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=b0566a96ylg&width=500&height=375&auto=0▲郭世平书法每日一学之魏碑条幅-志量开旷

二,好大王碑

东晋《好大王碑》

         全称《高丽好大王碑》,又称《广开土王境平安好大王碑》, 它是高句丽第十九代王国——“冈上广开土境平安好太王”的墓碑,高句丽重要碑刻。清光绪年间(1880年前后)出土。在吉林省集安市东 4公里在太王与果树两乡交界的公路旁,其西约 200米处为好太王陵。好太王,名安,《三国史记》作谈德,391年即位,号永乐太王,逝于412年,谥号国冈上广开土境平安好太王。据考此碑为东晋义熙十年(414)刻,是其子长寿王建立的。为六米多高的巨碑。

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▲郭世平书法每日一学之魏碑条幅-安之若素

         碑由一方柱形角砾凝灰岩巨石略加修琢而成,石质粗砺,碑面不平。高6.39米,底部宽1.34~1.97米,顶部宽1~1.6米,第3面最宽处可达2米。整个碑体矗立在一块花岗岩石板上。碑的四面均凿有天地格,而后再施竖栏。碑文镌刻在竖栏内,四面环刻,共44行,每行足字41字,原刻总计1775字,其中 141字已脱落无法辨识。碑文为汉字 , 大小在 9-10 厘米左右 , 为方严厚重的隶书 ,少波磔,保留部分篆书和楷书,形成一种方方正正的书法风格 , 是我国书法由隶入楷的重要例证之一。书法方严端庄、朴茂古拙,备受书家赏识。

三,司马芳残碑

东晋《司马芳残碑》

        《司马芳残碑》,一九五二年出土于西安市西大街下水道沟工程中,现藏西安碑林博物馆。出土时只有碑石上半,且已裂为三块。残长106厘米,宽98厘米。篆额“汉故司隶校尉京兆尹司马君之碑颂”四行、十五字尚清晰。碑阳十六行,中间两行损泐,存一百四十二字。碑阴上部十四行刻属吏名单,下部十八行残不成文,可识者四十一字。碑文与《晋书.宣帝纪》相校,芳的官职、族望以及卒年,与史俱合。

         此碑书法,书体在隶楷之间,是隶书转向楷书的一种过渡字体,具有一定研究价值。

四,王建之墓志

东晋《王建之墓志》

       《王建之墓志》,南京北郊象山六朝时期东晋王氏家族古墓1999年出土,是六朝墓志书法中不可多得的精品,此志书体介于隶楷之间,横画虽有波挑,但波挑收敛,体势明显具有一定楷书的特点。其中有的字隶意浓厚,与汉隶十分相近。又有个别字具有明显仿古的篆书遗意,极富有装饰性,实属罕见,为《兰亭序》书法真伪的辩论提供了新佐证,对继续深入探讨六朝书法及中国书法的演变有重要意义。

五,王仚之墓志

东晋《王仚之墓志》

         东晋《王仚之墓志》,志为东晋太和三年(公元368年)刻。2003年出土于江苏南京象山王彬的家族墓地 。王仚之是大书法家王羲之的堂兄弟,王仚之墓志共有88字,隶书带有楷意,对文字发展史有一定的研究价值。

六,王兴之夫妇墓志

东晋《王兴之夫妇墓志》

         1965年1月19日,在南京郊区新民门外人台山出土了东晋《王兴之夫妇墓志》。墓志上的字体是带隶意的楷书,与南朝的《爨宝子》相似,用笔多方,结体奇拙。因为墓主王兴之是王羲之的叔伯兄弟,又是同时代人(墓石刻于晋成帝咸康七年,公元三四一年),故郭沫若先生据此在一九六五年第六期《文物》上发表了《由王谢墓志的出土论到兰亭序的真伪》一文,同意清李文田“世无右军之书则已,苟或有之,必其与《爨宝子》,《爨龙颜》相近而后可”的观点,一时风起,唱和者甚多。时南京学者高二适先生针锋相对在《光明日报》发表了《兰亭序的真伪驳议》一文,从而展开了建国以来第一次书法大论战。学术问题,本当各抒己见,百家争鸣,但当时的政治空气,却把这一学术界的争论上纲为“唯物史观同唯心史观的斗争”。然而随着时间的推移,出土文物的不断增多,这一问题也渐趋明朗。一九七七年安徽亳县出土三百七十四块刻字的曹操宗室墓砖,年代为东汉延熹七年(一六四)——灵帝建宁三年(一七O),字体有百分之七十五是楷行书。可见早在王羲之写《兰亭序》前二百年的东汉时代,民间已经使用楷行书了。因此,二百年后的东晋王羲之是有可能写出如《兰亭序》之类的书法作品的;这一点也可在楼兰简牍文书及居延木简中得到证明。 《王兴之夫妇墓志》上的字体属于“铭石书”,与《兰亭序》之类的“行狎书”大不相同,就象历代写墓碑多用楷、隶书那样,规整严肃表示了对故者的虔诚,因此是很少用行、草书来写墓碑的。《王兴之夫妇墓志》朴实谨严,方整遒劲,它与同期出土的《王闽之墓志》、《王丹虎墓志》等,为东晋书法增添了新的品种。

七,王丹虎墓志

东晋《王丹虎墓志》

         东晋《王丹虎墓志》,志为东晋升平三年(公元359年)刻,砖志,无盖。1965年出土于江苏南京象山王彬的家族墓地 。王丹虎为王彬长女,此墓志书法用笔方折凝重,笔画如斩钉截铁,仍然保留着极其浓重的隶书笔意。

八,谢鲲墓志

东晋《谢鲲墓志》

        《谢鲲墓志》,1964年9月10日,出土于南京中华门外戚家山残墓中。横腰被推土机挖去数字。立于东晋泰宁元年(323)十一月。志长60厘米,宽16.5厘米,厚11厘米,质地为花岗石。志文共四行,行十七字,末行少一字,共六十七字,隶书中带有楷意,书风与北朝碑刻颇为相近。

九,颜谦妇刘氏墓志

东晋《颜谦妇刘氏墓志》

         东晋《颜谦妇刘氏墓志》,志为长方形砖质,长32厘米,厚4.5厘米,宽14.5厘米,无盖。1958年江苏南京老虎山出土,其书法天真淳朴,无过多修饰,别有一番趣味。

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