林风眠：艺术，是人生一切苦难的调剂者！

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林风眠：艺术，是人生一切苦难的调剂者！

2017-12-12 书画公开课

他是20世纪中西融合革新的先驱，

他既是现代艺术教育大家，

又是近现代杰出的艺术大家。

然而，

他一直伴随着各种争议，

从艺术创作到生活琐事，无不如此。

林风眠（1900年-1991年）的一生是

20世纪中国现代美术史的缩影，

下面节选一些林风眠的语录，

看看这位艺术家对艺术的理解。

林风眠仕女系列

人类所创造的美的对象是艺术，人类所创造的研究美的对象的学问是美学。美丽是这样能够吸引人的东西！

林风眠伎乐 50年代 67cm×67cm

上海中国画院藏

据心理学家言，美之所以能引人注意，是因为人类有爱美的本能的缘故；人类学者更以各种原始人类的，以及各种存在着的野蛮人类的，如爱好美的纹身，美的饰物，美的用具等，证明了这事实；生物学者亦以各种动植物之以花叶羽毛之美为传种工具的事，把这事实推广到各种生物界去。

林风眠宝莲灯

我们知道，属于美的，有天然美，人工美，以及创造美之区别。天然美是天生地设不加上些人工而自然美妙动人的；人工美是在天然美之外，加以人工之改造或补充而成；创造美是完全由人类的力量，在固有的美的对象之外，创造出一种新生的美来的。

林风眠青衣

中国现时所流行的，为多数人所喜悦，而特别认定为艺术的，如旧剧，如古画，如音乐，雕刻，及建筑诸类，我们试一略加思考，便可觉到无限的凄凉！

林风眠仕女弹阮图 1950年末或1960年代初作

在我国现代的艺坛上，目前仍在一种"乱动"的状态上活动：有人在竭力模仿着古人，有人则竭力临摹外人既成的作品，有人在弄没有内容的技巧，也有人在竭力把握着时代！这在有修养的作家，自会明见取舍的途径；但在一般方才从事艺术的青年，则往往弄得无所适从！

林风眠蓝衣仕女 1980年代初期彩墨纸本

香港三槐堂收藏

我从事美术工作已经40年了，大部分时间都在解放以前。回忆那 41 37163 41 15287 0 0 2258 0 0:00:16 0:00:06 0:00:10 2960 41 37163 41 15287 0 0 1978 0 0:00:18 0:00:07 0:00:11 2987美术界的情形，犹如想起一个可怕的恶梦。从前的艺术生涯，美其名曰：在象牙塔中。美术界根本不能谈什么艺术思想，只有混乱和派系纠纷。美术家与时代和生活脱离，对着那一点可怜的作品自我陶醉。而今天，特别是大跃进以来，无论是我们美术家的作品或是从我们身上，都可以感觉到时代的脉搏。

林风眠霸王别姬

解放前，画国画的瞧不起西画，画西画的瞧不起国画，进步的或稍有创造性的美术家就受到迫害，美术界内部也互相倾轧，彼此排挤。我还记得1926年我在北京旧艺专时，想请齐白石先生到艺专任教，结果校内一群国画教师反对说，如果齐先生从前门进校，他们就从后门出去。这真使人啼笑皆非。

林风眠花间仕女 69 x 67cm 约1940年代

彩墨纸本香港三槐堂收藏

艺术是什么？这个答案，我们再不能从复杂的哲学的美学上去寻求一种不定的定义（请参阅各种美学书）。我以为要解答这种问题，应从两方面观察：一方面寻求艺术之原始，而说明艺术之由来；一方面寻求艺术构成之根本方法，而说明其全体。

林风眠戏剧人物

艺术之原始，系人类情绪的一种冲动，以线形颜色或声音举动之配合以表现于外面。

林风眠乡村小学 77×85cm 布面油画 50年代

谈到艺术便谈到感情。艺术根本是感情的产物，人类如果没有感情，自也用不到什么艺术；换言之，艺术如果对于感情不发生任何力量，此种艺术已不成为艺术。

林风眠丰收油彩 60.5 x 72.5 cm

此画为林风眠赠予在监牢中给予多方照应的厦门陈先生

人类益进化，生活益复杂，情感方面需求表现的更多，渐渐地亦就脱离了一切应用的游戏的目的。显然已经独立的艺术，是单为了美的情感的表现。