真正佛教探索者，他完全是一种奉献，对个人来讲怎么样都可以，无所谓，作为修行人，世间上任何变化，他都可以接受。但我们修行不太好的话，世间那一套贪、嗔、痴、嫉妒、傲慢，甚至各种非常不如法的行为，拿到我们佛教团体当中的话，直接降低我们佛教人才的水平和品质。
所以，一方面能懂世间和出世间的佛教人才，我们一定要想尽办法培养出来，然后，这些人应该在不同的地方去弘扬如来的正法。
弘扬如来正法的过程中，互相都应该观清净心，少说过失，应该有一种责任感和使命感，来传播佛教的真正的胜义谛和世俗谛殊胜微妙之义，那我觉得此人生是非常有意义的。否则自己也不修行，在我们这个佛教团队当中，经常也不好好去学习，这样的组织和团队，实际上没有为好。
我去一些道场时，有些地方特别不错，说实话我也特别感谢有些负责人、发心人员，特别特别感谢，多年以来一直很重视佛教人才的培养、管理。但有些地方，归根结底可能由于自己的利益不成的时候，搞各种各样的世间法，这是没有必要的。我也说过，有些人该谈的闻思修行和出世间解脱这方面不谈，经常讲这个人的过失、那个人的错误，说一些坏话。人心不清净的时候，嘴也肯定不清净，这是一个自然规律。
所以，任何一个佛教道场当中，希望大家应该和合，和睦相处，少说一些金刚道友和佛教徒的过失；非佛教徒之间，应该也要很好地去处理各种关系、解决各种问题，这样一来我们佛教才有希望。
否则的话，佛教徒自己都是内在的智慧、悲心特别特别少，散发出来的负面情绪相当相当多，到一定的时候，可能对你个人也好，整个周围的氛围可能并不是很好。
——索达吉堪布2017.02.14第95次UC开示