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云涌巴渝——一个学术性政团亮相山城︱为你读史•第2期

2016-12-02 九三学社湖南省委员会


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      “爱国、民主、科学”,朋友,您好,您正在收听的节目是由九三学社鹰潭市委会主办的《九三之声》,我是主播陈真,欢迎您的收听。

       这期节目我们将为您讲述九三学社是如何诞生的:《云涌巴渝》——一个学术性政团亮相山城。

        

       抗日战争胜利,中国人民被压抑已久的民主、自由、独立的意识喷薄而发,建设和平民主的新中国,已经成为社会各界人士的共同心愿。然而,国民党政府坚持独裁反共,玩弄两面手法,伪装和平民主,欺骗大众……

       九三学社的创始人,早年都曾投身于推翻封建统治和反对西方帝国主义列强侵略的斗争,都曾经历过五四新文化运动的洗礼,民主与科学,是他们遵奉的圭臬(注释1)和崇高的精神指向。他们志同道合,都具有中国知识分子赤诚的爱国情怀和强烈的责任感、使命感。在抗日救亡和争民主反独裁的斗争中,与中国共产党发生了千丝万缕的联系,结下了亲密的友谊。  

       1946年,中国走到了历史的交叉路口。一边是自由民主,一边是专制独裁;一边是光明前途,一边是黑暗深渊。何去何从?中国的命运,吉凶未卜。

        抗战胜利,中国人民被压抑已久的民主、自由、独立的愿望喷薄而发。反对内战,呼吁和平,呼吁民主,要求建立联合政府,在中国大地汇成了时代最强音。

       1946年新年刚过,1月9日,重庆《新华日报》刊载了一条消息,标题为《政治协商只许成功——学术界举行九三座谈会,决定筹组九三学社,声援政治协商会议各代表,完成历史任务》,报道如下:

       本市消息:褚辅成、许德珩、税西恒、张西曼诸氏,邀请重庆学术界人士举行九三座谈会。出席何鲁、刘及辰、潘菽、吴藻溪等二十余人。首先检讨新疆问题,其次交换政治协商会议意见,发言踊跃,一致认为,政治协商会议必须完全公开,只许成功,不许失败……最后决定推褚辅成、许德珩、张西曼等筹组九三学社,声援出席政治协商会议各代表,完成他们所负的历史任务。

       座谈会召开的日期是1946年1月6日,星期日。这是“九三学社”的名称首次见之于世。

        从这条简短的消息可以看出,九三座谈会的召开,实为形势所迫。因为四天之后,1月10日,政治协商会议就要开幕了。

       中共领导人毛泽东,从延安亲临重庆,与国民党首脑蒋介石进行谈判。经过四十三天的艰难努力,终于达成《双十协定》。尽管没有解决军队和政权等根本问题,却取得了一项重要成果,那就是确定召开各党派及无党派代表人士参加的政治协商会议,共商大计。这项成果对于切盼和平民主建国的中国人民来说,实在是来之不易。

       九三座谈会之所以选择此时召开,并决定筹组九三学社,就是希望来之不易的团结局面不要破坏,希望政治协商会议能够开好,取得成功。在这决定国家命运的关键时刻,流寓重庆的科学文化教育界人士,再也不能置身事外,他们迫切希望喊出自己的声音,并且决定组织起来,采取行动,声援政协代表。筹组九三学社,表现出了他们对国家前途的殷忧,还有对政协会议寄予的深切愿望。

       果然,就在政协会议召开、会上充满分歧和斗争的情况下,1月18日,九三学社筹备会再次发声,对政治协商会议提出了关于开放政权、民主与自由权利、停止军事冲突等九条意见,发表于报端。并且再次强调,政协会议只能成功,不能失败:“败则混乱分离”,“置国家于万劫不复之境”,后果不堪设想。

       就在九三学社筹组期间,还多次发表政见,申明立场。例如,重庆校场口惨案发生后,九三学社筹备会负责人立即向新闻记者发表谈话,对国民党政府倒行逆施的暴行,提出严正抗议。针对国民党政府破坏停战协议,出兵抢占东北,在《新华日报》刊出《九三学社发表对东北问题的意见》,提出东北政权因由东北人民用民主的方式自行决定……

       经过数月筹备,1946年5月4日下午三点,九三学社成立大会在重庆青年会大厦召开,这一天正是五四运动纪念日。

      褚辅成、卢于道、黄国璋、许德珩、税西恒、潘菽、黎锦熙、涂长望、吴藻溪等五十余人出席,会议推举褚辅成、许德珩、税西恒为主席团成员。会议通过了《九三学社缘起》《成立宣言》《基本主张》《对时局的主张》以及致美国国会电文。大会还选举了理事和监事。

       九三学社在《成立宣言》中,将建社宗旨和政治主张向世人明白宣示:

       本学社发起于日寇败将,国际的民主胜利,与世界的和平奠基之日。百年以来,中国人民外受帝国主义者之压迫,内遭军阀、官僚、买办之罪恶的统治,于其自身政治之改革,科学与工业之建树,亦皆频遭阻碍,成效未彰。今抗战已获胜利,自应迈进于和平建设之途,然环顾国内,其纷乱舛错(注释2)之状况,实有令人不胜其忧惧者……中国今日,舍和平团结,实无救济之策。而和平团结之能实现与否,端赖民主宪政之实施,故政治的民主与宪政之实施,实为救国之要着,本学社同人,愿在自己岗位上,作此种问题之劳力,促其实现……今日适为“五四运动”二十八周年纪念日,“五四”所号召于国人者,为科学与民主,今时间过去虽已二十余年,而民主与科学之要求,实较前迫切,本社同人,即本“五四”的精神,为民主与科学之实现而努力,始终不懈,谨此宣言。

       九三学社成立的消息,当时未必能够引起太多注意。尽管如此,仍要感谢《新华日报》为我们留下了这份珍贵的历史存照。这条消息,明白无误地告诉后人:九三学社的成立,不是为了在各种政治势力的角逐中攫夺权位,也不是为了一己之私参与党争,更非哗众取宠、沽名钓誉……他们是本着中国知识分子报效国家的赤胆忠心和社会良知,为了国家民族的前途和福祉,在历史演进的关键时刻,挺身而出,承担起应负的责任。

      自此,一个自称学术性的政治团体——九三学社,踏上了中国的历史舞台,站在人类社会文明进步的基点,秉承五四精神,高举民主与科学的旗帜,以强烈的爱国情怀,投身于争取民主、和平、正义、进步的历史洪流,义无反顾地践行起自己的誓言。

 

注释1、圭臬:【guīniè】是指土圭和水臬。古代测日影、正四时和测量土地的仪器。引申为某种事物的标尺、准则和法度;可以据此作出决定或判断的根据。

注释2、舛错:【chuǎn cuò】谬误;错乱。

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为您讲述九三学社:最忧国忧民的参政员

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聆听爱国、民主、科学的声音︱为你读史•第1期

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