“致广大尽精微——吴广水小楷书法作品展”在京开幕

当代书法网 2023-04-08

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2017年9月23日上午由荣宝斋《艺术品》主办的“致广大尽精微——吴广水小楷书法作品展”在荣宝斋美术馆开幕。原总后期部朱应华将军，中直机关工委群工部部长、中直机关工会联合会常务副主席马勇明，中国建设银行北京数据中心主任沈秋翔，中国电子信息产业集团公司总经理助理、夏新电子股份有限公司董事长朱以明，国家财政部政策研究室副主任项中新，著名学者吴云钿，张家港市泰博实业集团董事长葛剑锋，中央电视台人力资源中心书记理效峰，无为驻京办党委书记马卫东，著名书法家、书法理论家崔寒柏，著名工笔画花鸟画家李晓明，中国诗歌报网总监孤城，中国诗歌网站创始人于怀玉等书家学者嘉宾出席了活动。
吴广水，1963年，安徽无为人，中国书法家协会会员，中国楹联学会会员，畲山书画院副院长，***西花苑书画院副院长。2014 年举办个展“前路知己—吴广水书法作品展”，多次入展全国展览并获奖。
艺术品主编王登科说:“小楷”这种“风格范式”是遥接古今的典范。因此，无论古今，大凡擅小楷者其胸次气度大多是“古风盎然”的人。在他眼里，广水先生便是其中的一位。
书法导报副总编孟会祥说：广水兄其他小楷名家所不同的是，他不斤凿于所谓小楷点画的特别规范，而是一任心手、直抒胸臆，“小动作”中见“大气象”。粟米之字，放之如核桃，精；放之如拳，精；放之满屏，尤精。满纸千百字，无一丝一毫遗憾。以愚孤陋，见当今能此者，盖不多也。
著名书法家齐玉新说：像吴先生这种小楷书家，以他现在的艺术高度和对艺术的理解，他的艺术境界已经完全不需要依靠技法的精度来支撑，他已经开始消融自己的技术精度，向着更加无形和随性的自由境界攀登，通过他的作品可以感觉到，他完全在用“意 ”写字，而不是靠手眼的精度来书写。是有深意的小楷，让你看不够、看不透。
展览同时首发由荣宝斋《艺术品》杂志刊登的吴广水专辑。据悉，展览至9月27日结束。

吴广水，1963年，安徽无为人，中国书法家协会会员，中国楹联学会会员，畲山书画院副院长，中南海西花苑书画院副院长。

个展：“前路知己—吴广水书法作品展”2014、12、27-－－2015、1、3 北京

媒体报导：

山东电视台收藏天下频道：“知古人到处到古人未到处”——著名书法家吴广水专访 2015、6中国书法家论坛网：

《发现书家》吴广水（当代书坛）

《心慕魏晋》 —吴广水小楷回顾展（当代书坛）

《我有玉版书几行》—吴广水小楷书法网络展（书法精英展厅）

《龙泉之利》—吴广水书法作品展（郑在播出）

人民网：《引领经典传承百年》当代书画名家作品展

作品参展：

中国（天津）首届书法艺术节全国书法百家精品展

全国第二届正书大展优秀奖（最高奖）

文化部第八届群星奖优秀作品奖

《翰墨焦点》当代书法名家邀请展

新世纪全球华人书法大展

全国第二届行草书大展

1999《书法报》读友书法大奖赛一等奖

1998兰亭奖牡丹杯新人奖

安徽省文化厅社会文化系统书法大赛一等奖

黄山全国书画大奖赛一等奖

97全国扇面书法大赛一等奖

第五届赛克勒杯国际书法大赛一等奖

中国国际科技文化成果博览会金奖

发表文章：

《崇尚细节与精致》《书法报》2007、10、17《心摹手追为学日益》《中国书画报》2012、11、24《吴广水学书碎语》《书法导报》

书法自语

吴广水

书法是临摹的艺术，临摹是技术的也是物性的，纵观历代名家无一不是前承他们祖先的艺术成果，继承的越多，拿来的越多就越有征服力，通常我们说的源头、来路，根柢、根据。否则就是没有源头、来路，根柢、根据。临摹是积累，集腋成裘，聚沙成塔，哲学上讲由量变到质变，我们都在这个由量变到质变的积累过程中。

书法的源头在魏晋，魏晋是书法帖学的滥觞，自王氏父子以下又产生了虞世南、褚遂良、颜真卿、柳公权、苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄、文征明、祝允明、何绍基等书法大家，递相传承，又相互交融，可谓浩如繁星、代不乏人，书法作品风格迥异、珍如拱璧。尽管他们在师古复古的道路上方法不尽相同，临帖是不变的方向。检验临帖的好坏就是以“似”为标准。董其昌对赵孟頫“尤带本家笔法，学不纯师”以为不屑。

清代学者、书法家钱泳记董其昌书法，见一书卷临钟、王、虞、褚、颜、柳及苏黄诸家后有题云：“此数帖余临仿一生才得十之三四，可脱去拘束之习。书时，亦年八十一。夫以思翁之天资学力，当作书画老而不衰，自成大家也”。董其昌说：“吾书无所不临仿”，其在《临四家尺牍跋尾》载：“余尝临米襄阳书，于蔡忠惠，黄山谷，赵文敏非所好也，今日展法帖各临尺牍一篇，颇亦相似”。

由此可以得出这样的结论，董其昌一生都在临仿，临仿的标准是以与原作的“似”与“不似”作为参照，对自己不喜欢的字，也能临得“颇亦相似”。

王羲之题卫夫人《笔阵图》后说：“初学卫夫人，将谓大能，及后，渡江北游名山，比见李斯、曹熹书，又之许，见钟繇、梁鹄书，又之洛见蔡邕《石经》，又于从兄洽处见张昶《华岳碑》，始知学卫夫人徒费岁月耳。羲之遂改本师，乃于众书学习，遂成书耳。”

人不学不知义，学然后知不足。董其昌在《画禅室随笔》中自述学书时论：“吾学书在二十七岁时，初师颜平原《多宝塔》”，又改学虞永兴，以为唐书不如魏晋”遂仿《黄庭经》及钟元常《宣示表》、《力命表》、《还示帖》、《丙舍帖》，凡三年，自谓逼古，不复以文征仲，祝希哲置之眼角，乃于书家神通未有入处，徒守格辄耳。比游嘉兴。项子京家藏真迹，观右军《官奴帖》于金陵，方悟从前妄自标许，自此有小得，今将二十七年，犹作随波逐浪书家，翰墨小道，其难如是。打开自己局限，开拓更加深广，学习和借鉴不一样人的风格，反差越大，包容所蕴蓄的信息量越大，艺术作品也就更加耐人寻味。董其昌书法格调高古、气息纯正，及其为人的直率也就愈加可爱了。由于每个人天分、学力、文化、背景不同。临帖学习的方法也有所区别，效果也各各不同。清代大画家恽南田论王石谷临《富春山居图》一临“犹为古法度所束，未得游行自在”，二临有了弹丸脱手之势，三临：“才与古人精神相洽，信笔取之，不滞于思，不失于法，适合自然”。这里仍然是强调多临，每临一次都有不同的收获。

我于小楷，情有独钟。跟我数十年的幻灯幕书写的工作紧密联系。初见《灵飞经》十一、二岁，如获至宝，反复临池，不到三、四个月，无功而返，得其皮毛而已。后来又学一时非常流行的胡问遂、任政行书，再后来有机会谒见当代著名书法家林散之先生，并告诫我：“胡、任字不能学，因为他们是现代人，小楷宜学王羲之《乐毅论》、《曹娥碑》”，自此以后，我上追魏钟繇《宣示表》、《荐季直表》、《力命表》，下探赵孟頫、文征明、祝允明、王宠、刘墉、何绍基。以至反复，以临摹为能事，力避时流和工作中带来一种习气，每个阶段都有重点的练习。由于这些年我对其他字体的练习，从理论到实践都有了新的认识和提升，再回首时《灵飞经》转眼过去四十多年了。近两年来，我重拾旧爱，通临《灵飞经》不下五十遍之多。为避免书法流于单一、表面和时风的习气，跟古人比，跟自己比，手法力求越来越精湛，字形结构用笔深耕细作。为宽其体势，强其筋骨，以大楷筑基，又以颜真卿《祭伯父稿》、《争座位稿》、《祭伯父豪州刺史文》激活楷书大字小写，行书楷写，做到不拘囿，不呆板，灵活生动，血肉联系。

有人说，小楷书法到今天已完成它实用的使命，作为祖国传统书法艺术的一枝，小楷一样有她生存、发展的广阔空间。现代生活的狂悖和炫动，小楷书法恰恰是疗救人们灵魂深处的一剂灵丹妙药。

开幕式现场