印象中的吴侬软语

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世界非物质文化遗产——昆曲

老人家常说啊：“十二载是一个轮回。”没想到这句话在小我十二岁的弟弟身上让我体会颇深。前不久回家，妈妈日常问我们周末想吃什么她好做。我想念妈妈的鱼汤很久，便用方言说”娃娃“（这是吴语中孩子常用的鱼的叫法）；妈妈问：“弟弟呢？”他回答干脆：“妈妈我不知道。”我眉头一皱：“弟弟你为什么老说普通话？说句方言我听听。”他嘴巴紧闭，无辜地看着我，摆明了说不出口的样子。妈妈感叹：“他们这一代‘零零后’，哪还会说方言，只不过能听不讲罢了！”

方言正在以我们看不见的方式慢慢消弭，它离开的方式静寂无声，但是这种趋势似乎从未停歇；只是曾经方言流利的我们，毫无察觉，或者说，根本无暇顾及。

我生长在苏州边界一个小镇子里，是名副其实的江南人。小镇虽小，历史却悠长。早在春秋时期，它便是吴越两国的交界处。吴越相争，时而为吴地，时而为越境。时光兜兜转转，小镇发展成了现在的模样，布艺丝织业繁荣，有着“日出万匹，衣被天下”的美名。然而，追溯过去，反思当下，我们悠久的吴语文化却少了继承人。就拿昆曲、评弹来说，在我小的时候，经常有戏班子在镇上、村口搭台表演昆曲、唱评书。那个时候，家家户户的老少青年便聚在简陋的戏台下，细细咀嚼台上人演绎的儿女情长。所谓民间故事，就是这样经过人们口耳相传得以保留；那些戏腔婉转、吴侬软语，即便我年岁幼小，也是印象极深的。再说今天，昆曲在2001被联合国教科文组织列为“人类口头和非物质遗产代表作”之一，听上去像是莫大的殊荣，可是在语言大环境发展下的现代社会，哪里还有立足之地呢？同样起源于苏州的评弹——一门古老优美的传统说唱艺术，也面临着听众锐减，书场萎缩，艺人大量流失的尴尬局面，生存和发展存在着巨大的危机。

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盛小云《姑苏行》评弹

而我们能做的，能为吴语文化做的，实在太少太少。

高中时我一度很感激吴语言，因为语文背诵中的《诗经》一块对我来说轻而易举。“所谓伊人，在水一方”中的“伊”字和方言中的“他/她”的读法相同，理解也随之通顺不少。对于江南文化，特别是吴语的讲述，我们应该是心存感激的，它让我们感受到了文化和使命的传承发展，是砥砺我们不忘历史、勇敢前行的最好动力。普通话盛行的确方便了国内大众没有阻碍地沟通、交流，但这并不意味着应该存一弃一地对待不同的语言，忘却、抛弃吴方言一定是不可取的。

学校里与不同地域的同学说普通话，专业上每天学习、研读英语，一回家，听着那熟悉的吴侬软语，“乡音无改”的感受真的是发自内心的。