张说，策论天下第一的唐朝宰相

文/历史崔

上一集历史崔讲了，中国历史上有记载以来的第一个科举状元，他的名字叫孙伏伽，来自山东德州，正式进入仕途，其实是在隋朝末期，杨广做皇帝的年代，随着李渊定都长安，在武德初年，参加了第一届唐朝的科举考试，一举夺魁。

得到状元称号的孙伏伽，随后进入李世民的文学馆，成了秦王的人，在玄武门政变后，担任人民法院的副院长，因为敢想敢说，得到皇帝的重用。

最有名的一次，就是李世民在建国初期，要出门打猎，而孙伏伽据理力争，打消了皇帝出去玩的念头，同时自己也是加官进爵。

敢让皇帝加班，也算是古今第一人。

孙伏伽选择的是进士科的考试，在三十名考生中，得到状头的名次，不过能名留千史，是时代给的机会，因为在他之前的状元，来自隋朝，而当时的书本典籍，都已经丢失，前面有人但不知道名字，孙伏伽当仁不让，成了第一。

今天历史崔要介绍的人物，来自武则天时期，他的考试成绩也特别好，学霸，在面对皇帝的殿试中，用一篇包含治国策略的文章，征服了所有评委，被誉为策论天下第一，他就是张说。

聊下面的话题前，先熟悉下前面的章节：

张说（读 yue）的祖籍在河北涿州，原先也是大家族，但是因为战乱，从河北搬到山西的永济，最后在河南的洛阳落脚，连年的搬迁，使家族势力，迅速衰败，就像一个破落的贵族，最后的尊严，只留在了心里。

瘦死的骆驼，毕竟底蕴还在，这样的环境，张说在族人的期盼中，逐渐成长，甚至还流传着，一个关于张说出生的故事。

对于不平凡的人物，古人喜欢用不平凡的出生来衬托，比如开国皇帝的出生，那是方圆十里，火光冲天，张说只是个宰相，不能和皇帝比，但是他的出生，依然不凡，因为他的母亲在怀孕之前，梦到了一只玉燕。

玉燕，就是白燕，用现在的话来理解，其实就是金丝雀。

张说出生的故事，在后来就有了一个成语，叫玉燕投怀，意思是祝贺新人，早生贵子，而且还是个才子。

公元689年，22岁的张说，通过科举考试后，进入殿试环节，在吏部尚书李景谌的策论题目中，当之无愧的得到第一。

策论，就是写议论文，不过他的时效性很强，基本就是当下的热门话题，皇帝和大臣们，都希望得到新颖的答案，在原来的解决方式之外，重新开辟一条道路。

拿到了第一，不等于立马当大官，饭还是要一口一口的吃，孙伏伽考中状元，直到玄武门事变后，才升任中央干部，当的是最高法院的副院长，而张说呢，十年后才等来出头的机会。

工作内容，算是老本行，整理文集，就是别人写的作文，集中起来，编辑成册，作为优秀作文选，流传后世。

事，是由武则天牵头，张昌宗为组长，张说和一个浙江人徐坚，是里面干活的工兵角色。

武则天要求编辑的这本书，名字叫《三教珠英》，整个小组有47人，张说出力最多，但是这，不是他被历史，甚至被百官们记住的理由，策论答的好，也不是被记住的理由。

这就好像，你永远只记得，今年的高考状元是谁，但是去年的，前年的，印象就淡了。

张说能作为历史名人，开始于一次意外，一场酒局。

公元703年，在京城，有一场小型的聚会，参加的，都是文化圈的名人，诗词歌赋都拿出来，点评一翻，张说的官，虽然不高，但是文化水平，是所有人都认可的，作为嘉宾，他也参加这场聚会。

男人聚会，少不了的，就是喝酒和吹牛，这一喝，出事了。

当时的宰相魏元忠，位高权重，又是太子李显的左庶子，自然是所有人的焦点，拍马屁的、奉承的，一圈酒喝下来，魏元忠自己也有点飘飘然了，说自己最大的愿望，就是希望能成为，伊尹、周公这样的人物。

伊尹和周公，都是远古时期，有名的宰相，有能力、忠心，是古代所有公务员的偶像。

这本来也没什么，但是张说显然知道的更多，回自己办公室，和同事们闲聊的时候，被领导张昌宗，听到了。

前面讲过，张昌宗和张说，在编辑《三教珠英》，张昌宗是组长，作为武则天的人，第一时间将这个消息，报告给了皇帝，第二天，魏元忠的麻烦，来了。

伊尹是个好宰相没错，但是他在任期内，做过一件很出格的事，因为当时的皇帝不务正业，伊尹直接用权力，把老板放逐外地，在自己爷爷的墓前忏悔，三年后，才重新回到办公室。

以古喻今，是文化人常用的手段，魏元忠的话，还有另一层意思：讽刺当今皇帝，是个没用的昏君，魏丞相要还政于太子。

张说知道的，就是这个故事，在闲聊时，将古喻今，影射到了皇帝武则天身上，这是诛九族的大罪啊。

武则天当然很生气，隔天早朝，就当面质问魏元忠，还把张说，带进宫殿，打算对质。

张说的级别不够，是没资格早朝的，听到皇帝召唤，自己也慌了。

本来是和同事的闲聊，现在要出人命了，而且在大厅门口，宰相宋璟也警告他，别乱说话。

“吾皇，万岁，万万岁。”

跪在地上的张说，脑子出现了短暂的空白，他记起了小时候，父母给自己的教导，回忆了这么多年来的用心苦读。

等到武则天再次问话，张说的心里，已经做出了选择。

他否认了自己曾经说过的话，承认是张昌宗逼迫的自己。

结果，魏元忠命保住了，但是宰相没了，被挤出了中央，张说就惨了，被流放到了岭南。

在岭南，张说知道了什么叫孤单，什么叫饥饿，在那个只有老鼠才是朋友的地方，张说待了整整两年，直到公元705年，神龙革命。

回京了，当上了工部侍郎，那个含辛茹苦，把自己养育大的母亲，去世了，张说在家丁忧了三年。

张说是有才华的，在京城，他三次当选宰相，每一次都因为站错队，被刷了下来：

第一次是公元711年，唐睿宗李旦时期，被封为同中书门下平章事，因为和太平公主关系不好，被贬到了洛阳，做留守；

第二次是公元713年，李隆基打败太平公主，掌握全国政权后，邀请张说担任中书令，封燕国公，因为看不惯姚崇，被人设计，宰相又丢了，成了湖南的一个刺史；

第三次，比较曲折了。

713年以后，朝廷是姚崇的天下，作为开元盛世前期的总设计师，得罪了他，张说的政治前途，可能就走到尽头了，最后是怎么翻身的呢。

张说找到了，老朋友的儿子苏颋。

苏颋的父亲，叫苏瑰，曾经是朝廷的尚书左仆射，做官的时候，和张说是同事，两人关系不错。

张说的朋友不多，或许是孤高自傲，或许就是能力值太高，一般的官员，张说都不屑和他们结交，但是苏瑰绝对算是一个老朋友，两家人也经常走动，一起郊游，一起吃个饭，点评下文章什么的。

苏瑰死后，苏颋进入朝廷高层，做了宰相，张说就想，走走这条路。

那天，是苏瑰的忌日，他寄给苏颋了一封信，信里是一篇文章，名字叫《五君咏》，写的很长，主要内容就是，悼念苏瑰，回忆了很多苏瑰做官时，不为人知的一面，甚至连儿子苏颋都不知道。

苏颋看后很感动，没多久，在一次和皇帝的闲聊中，苏颋向李隆基讲诉了张说，并且当面求了情。

李隆基卖了宰相一个面子，把张说从湖南，调到了幽州。

幽州在河北的北部，燕山一带，是大唐北方的军事重镇，张说在这里的职位，是军区司令，幽州大都督。

机会，已经给了，张说把握了吗？

公元720年，张说平定突厥骚乱，当时大唐境内的突厥人，发生暴乱，被行军总管王晙镇压后，杀了几千降户，引起部落恐慌，张说只带了十几个工作人员，进入部落，找到酋长，安抚情绪。

几天后，中央下达文件，酋长们才安下心来，不慌了，拔出去的刀，也收回去了，一场动乱，还没开始，就结束了。

公元721年，突厥人再次叛乱，张说率领一万人，在山西兴县，突袭准备远走大漠的突厥人。

两事并赏，张说回到了久违的中央，担任兵部尚书，兼任宰相。

回来后，就提出对军队进行改革。

在边境，大唐的常年驻军有六十万，往年中央有专项拨款，打仗时，可以从突厥人那里，拿点牛羊马匹，生活过得也算滋润。

现在后突厥自默啜死后，实力下降了，和大唐的战争也少了，士兵们吃不饱饭，只能偷偷的解甲归田，回去种粮食了。

张说的建议是，裁军，每年招募士兵，为期两个月，当然这是发工钱的。

募兵一般只出现在大型战役中，比如李世民远征高句丽，就进行过全国募兵，张说将它常规化、系统化了，算是对府兵制的一种补充和替代，叫长从宿卫，后来改名为彍（读 guo）骑。

这算是一个时代的进步。

公元723年，第二次担任中书令，成为中书省老大，张说56岁。

人老了，资历也老了，又是中书令，官已经做到头了，因为年纪的关系，工作热情也没有以前高了，这时的张说，开始享受以往没有享受过的人生了。

或许很多天才，都有一个毛病，智商高的人，情商不一定高，张说就是吃了情商的亏。

前面和苏颋写信那会，张说就透露，自己没什么朋友，现在成了中书令，朋友依然不多，和同事的关系，处理不好，在官场上，混得比较艰难。

公元726年，御史崔隐甫、宇文融和李林甫，联合弹劾张说。

公元727年，张说被迫退休，晚年只在文学论坛中出现，负责编译过《谒陵仪注》。

公元730年，张说去世。

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