历史长河中，那些你也许不知道的冬至

二十四节气

冬至

冬

在历史长河里的冬至

白居易在邯郸驿里

就着残灯孤影写下

“想得家中夜深坐

还应说着远行人”

杜牧遥寄期望与幼侄

“愿尔闻我语，欢喜入心肠”

写下《冬至日寄小侄阿宜诗》

豁达洒脱的诗酒客苏轼

与三五好友饮醴醉笑

写就《用过韵冬至与诸生饮酒》

“和诗仍醉墨，戏海乱群鸿”

和我一起来看看历史上的冬至吧！

据现存的文献记载，二千五百多年前春秋时代的先民就通过土圭观测太阳运行的规律，测出了冬至，但冬至过节却是始于汉朝。冬至，又称亚岁、冬节，起源于汉代，兴盛于唐宋。南朝崔灵恩《三礼义宗》载：“（冬至）有三义：一者阴极之至，二者阳气始至，三者日行南至，故谓之冬至也。”

冬

至

“道盛德至善，民之不能忘也。”名满天下的医圣张仲景见南阳百姓无家可归，冻伤了耳朵，研究了一个御寒用的食疗方，将羊肉和驱寒的药物同煮，熟了之后捞出切碎用面皮包成耳朵的样子，再下锅用原本的药汤煮熟。张仲景于冬至这日和徒弟在南阳搭棚开锅，将这碗“祛寒娇耳汤”分发给百姓。从此，为了纪念张仲景，逐渐有了冬至吃饺子的习俗，以及“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的民谚。

吃饺子

《后汉书·礼仪》有载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”还要挑选“能之士”，鼓瑟吹笙，奏“黄钟之律”，以示庆贺。汉代将冬至称为“冬节”，每逢这日，官府要举行祝贺仪式，称为“贺冬”，朝廷上下都要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐热闹地过一个“安身静体”的节日。到了魏晋六朝时，冬至称为“亚岁”，民众要向父母长辈拜节；宋朝以后，冬至逐渐成为祭祀祖先和神灵的节庆活动。唐宋间，冬至一度与岁首并重，在南宋孟元老的《东京梦华录》中就可窥见冬至盛况。

从汉朝起始，冬至就有一个重要的习俗——拜冬，它的重要性仅次于拜年。拜冬这一天要拜贺尊长、拜师、同僚互相拜贺。这个习俗与冬至后阳气渐长的观念相关。有关史料记载，古代在冬至这天“五鼓”的时候，各方县令要带领下属官员“望阙拜贺”，绅士家要行拜贺礼，百姓家“以面饺祀天”，“遍奉家长”。已出嫁的女儿携夫带子捎上自己做的冬团糕点、果蔬回到娘家相聚一堂。

画九：冬至后计算春暖日期之图。明代《帝京景物略》中载：“冬至日，画素梅一枝，为瓣八十有一。日染一瓣，瓣尽而九九出，则春深矣，曰九九消寒图。”“画九”的民俗与民间广为传唱的歌谣分不开：“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开，八九燕来，九九加一九耕牛遍地走。”这亦是追求雅趣的文人墨客的生活意趣。

“罗袜新成”“履长”敬老：冬至起数九，日渐冷，这时节谷物已入仓，恰是农闲时节，就有了拜尊长、献履袜的习俗。《太平御览》：“近古妇人，常以冬至日上履袜于舅姑，践长至之义也。”履长之俗有多重意义，一是冬至前农活基本结束，妇女正有时间操持女工缝制履袜，于冬至日献给尊长；二是冬至开始逐渐寒冷，尊长正是需要衣物的时候；三是冬至又叫做长至，与履长的意思契合。

事件：1983年的冬至，我国首台一秒能运算一亿次的超级计算机“银河”问世。1989年的冬至，考古人员在我国辽西红山文化遗址发现史前巨型建筑，并在其中发掘大量玉器，这是我国首次发现类似于“金字塔”的建筑，总占地面积有近万平方米，其规模宏大，气势非凡令人震撼，可与埃及金字塔、印度河莫亨觉达罗古文明媲美。在冬至这日“大吉”的氛围里，增添了激动人心的喜悦。

悠悠长河流淌，岁岁春来未改。姑苏人家在冬至夜细呷冬酿酒，糯米与桂花的馨甜驱散冬夜的寒气；在江南细碎的冬风里，团圆的汤圆盛起来年将春的圆满；晒制好的烧腊端上两广人民的餐桌，吴川人就着“吃姜饭”将温暖填满心间；馄饨入口，岁岁不愁，北方人民将太平祈望包进馄饨。希祈在冬至，我们都能收获满满的幸福。

部分图文来源于网络

图作 | 浙大青媒 王可欣 冯佳怡

祁禹丹 苏舟 杨乐贤

文字 | 浙大青媒 张佳滢

文字审稿 | 浙大青媒 项刘燕

编辑 | 浙大青媒 菁

全文审稿 | 浙大青媒 孤弦矜雪

责任编辑 | 赵薇 叶盛珺

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