竹构花园·诗意殿堂丨2019第二届北林国际花园建造节开幕
2019第二届北林国际花园建造节
The 2nd BFU International Garden-making Festival 2019洗练的语言、高远的意境、深邃的内涵,诗词传承着中华传统文化特有的神韵。2019年10月13日,以“花园的诗意”为主题的第二届北林国际花园建造节在北京林业大学学子情广场开幕,国内外15支团队以原竹和花卉为主要材料,在为期3天半的时间内现场完成搭建15个实体微型竹构花园,将中华传统诗词之美与建造艺术之美紧密相连。据介绍,这是北林推进世界一流学科建设,培养风景园林行业培养实践创新人才的重要举措,也是北林师生为传承传统文化与坚定文化自信提供新灵感和新思路的重要探索。
评委会主席、国际风景园林师联合会(IFLA)主席詹姆斯·海特对本届花园建造节进行总体点评并宣布评奖结果:
Outstanding Award
日本千叶大学《无序之序》
天津大学《风巢》
北京林业大学《黑洞》
日本千叶大学《无序之序》
天津大学《风巢》
北京林业大学《黑洞》
Award of Excellence
北京林业大学《樊笼》
华南理工大学《弹弹弹》
墨尔本皇家理工大学(澳大利亚)《驰隙》
中央美术学院《筠林·见园》
广州美术学院《电光石火》
北京林业大学《樊笼》
华南理工大学《弹弹弹》
墨尔本皇家理工大学(澳大利亚)《驰隙》
中央美术学院《筠林·见园》
广州美术学院《电光石火》
Honor Award
重庆大学《清荷风篁》
清华大学《子非鱼》
西南林业大学《渡》
哈尔滨工业大学《起风了》
西北农林科技大学《卧云端》
泰国朱拉隆功大学《那伽:启蒙和觉悟的重生》
浙江农林大学《合叶栖》
重庆大学《清荷风篁》
清华大学《子非鱼》
西南林业大学《渡》
哈尔滨工业大学《起风了》
西北农林科技大学《卧云端》
泰国朱拉隆功大学《那伽:启蒙和觉悟的重生》
浙江农林大学《合叶栖》
花园建造节开幕式上,北京林业大学校长安黎哲指出,党的十九大报告中提出要“弘扬劳模精神和工匠精神,营造劳动光荣的社会风尚和精益求精的敬业风气”。安黎哲校长表示,本次北林国际花园建造节正是对“工匠精神”的彰显和溯源,同时也是北京林业大学 “知山知水,树木树人”绿色理念在美丽中国大地上的一次实践与华丽展示。
国际竹藤组织副总干事陆文明在致辞中表示非常高兴参与到北林国际花园建造节,有机会支持更多的年轻人认识竹子、使用竹子和喜爱竹子。同时,陆文明先生向在场的师生发出邀约,希望能够有更多的风景园林师加入国际竹藤组织,共同促进全球竹建筑产业的发展。
据悉,本届花园建造节分为方案设计征集与评选、入选作品施工图绘制和可行性对接、现场建造、现场评奖及展览4个阶段。自2019年1月发布方案征集以来,受到广泛关注,覆盖国内外103所高校、2004名师生。评委会由来自中国、美国、英国、澳大利亚、韩国、日本、比利时、荷兰、德国等国家和地区的15位专家学者组成,评委会在开幕式前进行了3轮激烈评审。
本次花园建造节由北京林业大学、国际竹藤组织和中国风景园林学会教育工作委员会共同主办,北京林业大学园林学院、浙江竹境文化旅游发展股份有限公司和《风景园林》杂志社具体承办。
15支参赛团队建造风采回顾
Outstanding Award
无序之序
日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
——曹操《观沧海》
设计构思:
“混沌之先,太无空焉。混沌之始,太和寄焉。洎乎元气蒙鸿,萌芽兹始,遂分天地,肇立乾坤,启阴感阳,分布元气,乃孕中和,成天立地,化造万物。”
世界万物由无序中诞生,又偏爱追寻有序,最终消亡,回归无序。有序与无序,天与地,阴与阳总是在动态中取得平衡。本作品以竹节为地,象征有序,以竹片为天,象征无序。竹片竹节,本是一体。暗合阴阳造化轮回不息之理。
参赛院校:日本国立千叶大学
指导教师:三谷 彻、霜田 亮祐
特别指导:章俊华
参赛学生:山﨑 祥平、水谷 苍、山下 雅弘、刘书昊、鲤川 哲平、佐佐木 圭、谷本 实有、严妮
风巢
若夫乘天地之正,而御六气之辩。
——庄周《逍遥游》
设计构思:
风,以动御万物;巢,博众家之长,本设计灵感正是以竹构作灵感之巢,花境展星聚之势。风巢喻学子的灵感如闪耀的星辰,激荡思维火花。风巢亦读风潮,筑巢引风,展现风华正茂的青年学生创造新时代的魄力。空间设计上,花境和竹境融为一体,营造“人在竹境内,犹在轻风中”的意境。结构设计上,在遵循可行性原则的基础上,也充分展现柔韧的竹性。花境设计上,地面流线造型结合芒草形成风的轨迹,实现风竹交融,营造出诗意境界。
参赛院校:天津大学
指导教师:王洪成、胡一可
参赛学生:陈丽君、邓剑、孙雅伟、张尔科、郭茹、刘润童、张浩、张佳乐
黑洞
宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。
——陆九渊《年谱》
设计构思:
宇宙是一座相对真实与绝对的虚幻错乱交织的花园。方案受“黑洞”现象所启发,由三个各自倾斜的椭圆平面相错形成横向骨架,纵向上为交叉编织的弧形竹篾。顶部的“圆”象征着无限延伸的宇宙,但“宇宙”并非遥不可及,中央倒挂的竹帘,仿佛“黑洞”一般将人吸入。被“拨开”的一角成为“黑洞”的入口,四周高大的狼尾草形成隐秘而烂漫的沉思空间。观者席地而坐,在烂漫花园中,已然坠入宇宙与自我的遐想。
参赛院校:北京林业大学
指导教师:冯潇、段威
参赛学生:钱小琴、卢靖、谢家琪、李婷、廖菁菁、聂蕾、梁彤、杨瑞莹
Award of Excellence
樊笼
久在樊笼里,复得返自然。
——陶渊明《归园田居》
设计构思:
心为形役,尘世马牛,身被名牵,樊笼鸡骛。生活犹如围城,里面的人想出来,外面的人也想进去。
这座林下的樊笼别有一番古朴野趣,令人心生向往。然而它亦如围城,向外拥抱自然,向内窥得自然的方寸之美。
笼里笼外,哪边才是真正的自然?
只有穿梭于樊笼内外,体验过视角的转移,心境的不同,才能悟出何谓樊笼以及自然本意。
正如陶渊明诗中所道“久在樊笼里,复得返自然”。
请君入樊笼,体验在个中。
参赛院校:北京林业大学
指导教师:郑小东、李慧
参赛学生:童佳玉、余泳欣、何黛娜、张娜、蔡奇峰、梁金子、刘汇子、朱梓宁
弹弹弹
寓形宇内复几时?曷不委心任去留?
——陶渊明《归去来兮辞》
设计构思:
生活使人小心翼翼
我们想轻快地逃离
轻盈地走在云朵上
温柔地俯视这世界
生活充满着紧张与忙碌,充斥着微妙的控制与失控。花园设计灵感来源于竹子富有弹性的特征,希望以“弹”为感受的核心,在人们活动的过程中产生一连串不断变化的视觉与空间体验:
是压迫感,小心翼翼,紧张与不安?
还是轻盈的起伏,身侧光影错落,思绪随之浮动?
当我们重新回到地面,花园再次出现在眼前,但轻微的晃动感依旧存在,周围的世界,还是原先那一个吗?
参赛院校:华南理工大学
指导教师:林广思、熊璐
参赛学生:王曲荷、刘瑶、钟和丽、李悦、沈攀、茌文秀、陈梦芸、周兆森
驰隙
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
——李白《 将进酒·君不见》
设计构思:
城市空隙(Urban Void),又称城市负空间,是广泛存在于街区和建筑物之间的碎片化剩余空间。城市空隙具有灵活性,短暂性和变动性,它不仅是包含替代功能的非程序化空间,也是人们可以自由定义的短暂对象。
为了突出城市空隙的积极表现和生态能力,本方案旨在设计一个小型展馆,通过这个展馆将城市空隙作为一个对象而非空间进行阐释。在这里,竹子和草本植物将根据他们的表现性能被重新定义:作为一个多变的过程,该展馆见证了光影的变化,捕捉植物生长,蔓延,竞争和衰败的全过程。
该展馆将基于主体结构投射形成的花园进行概念表现,运用光影的变化和植物群落逐渐演变下的边缘模糊为主要表现手法。展馆不断变化的每一帧都将体现出城市空隙短暂灵活的概念,让人们重新看到无形的缝隙,并引发游客对于城市负空间潜在可能性的思考。
参赛院校:墨尔本皇家理工大学(澳大利亚)
指导教师:李紫暄、Jock Gilbert
参赛学生:诸葛桦莹、徐遥、罗舒怡、胡槿瑜、孙铭泽、许铮、肖佳丰
筠林·见园
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
——王维《竹里馆》
设计构思:
方案“筠林·见园”,用隐喻、象征、正负形的转换,塑造隐藏在竹林中的六角小亭(负形),亭周围假山错落,竹树浓密,宛如优美的田园诗。亭是中国古典园林的重要构成元素,体现了天人合一、人与自然和谐的理念。
设计强调朦胧美和意境美。在4mX4mX4m的空间内,用亭的实形对密布细竹杆进行切割,得到了亭子的负形。从外看,亭的形状若隐若现;进入亭内,又仿佛置身茂密的竹林之中。设计难点在于如何切割形体,让负形准确,又不生硬。因此选用了六角亭,轮廓简化为三角和六边形底座,沿斜角切割,明确了入口的同时,形态又不显得生硬。构件经过多次简化,尽量保证施工的模块化和简便化,同时构件也考虑了一定的伸缩性,适应竹子直径间有差别的特点。
参赛院校:中央美术学院
指导教师:吴祥艳、张茜
参赛学生:胡宇晨、谢秀竹、廉景森、孙昆仑、赵文健、王薪宇、陈宁、吴霁
电光石火
石火莫及,电光罔追。
——释普度《颂一百二十三首其一》
设计构思:
“电光石火”比喻机锋敏捷,忽然触发,有所悟入。当今社会节奏快、压力大,碎片化生活影响和塑造了青年的思维习惯,精力集中难度加大注意力日益减弱、长文阅读能力下降。珍贵的休息时间也像闪电和石火一样一瞬间就消逝。
此作品想表达这种现状,期望人们能利用好休息的时间,进来感受竹子这种更特殊材料带来的一片清凉,让这难得的短暂更加美好、体验大自然带来的诗意!
参赛院校:广州美术学院
指导教师:杨一丁、金涛
参赛学生:马旭龙、龚博维、高万琪、李薇、郭超、潘泓、姜猛、陈桂玲
Honor Award
清荷风篁
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
——杨万里《小池》
设计构思:
以“清荷风篁”为意象,以“小荷才露尖尖角”为展现方式,设计将荷花花瓣的元素进行提取,将四片花瓣围合体验空间。弯曲扭转的竹凸显了花瓣的灵动感和流线空间,底板的竹采取同样竖向上的弯曲扭转形态,仿佛清风袭来,涟漪泛起,如“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也”的诗般意境。
参赛院校:重庆大学
指导教师:夏晖、罗丹
参赛学生:邹宇航、冯晴、张立立、程语、丁昕昕、景巧琳、高艺飞、张宏海
子非鱼
子非鱼,安知鱼之乐?
——惠子《庄子.秋水》
设计构思:
子非鱼,安知鱼之乐?
竹,可弯可直。曲直之辨,华夷之论,非竹本意;尽态极妍,弯折不定,非竹气节。
方案由竹划出石上一笔,仿若出水之鳞。一蓬草,一弯鱼,一席竹,独乐抑或与鱼乐?
简约的竹构、编织与组合,明晰的植物配置,纯粹的形体与空间,塑造朴素深远的景观意境,投射出平淡亲和的自然关照,含蓄内秀的品格与寓于意简于形的精神深度。
参赛院校:清华大学
指导教师:李树华、张学玲
参赛学生:杨澈、魏欣辰、李静珂、杨临风、王雅淇、江婷,郭昊
渡
春水碧于天,画船听雨眠。
——温庭筠《句》
设计构思:
“春水碧于天,画船听雨眠”,满足了人们对江南的所有想象。一叶扁舟带你渡满江春水,载你渡一蓑烟雨,渡你寻满船清梦。
该作品以江南乌篷船为原型,提取乌篷船中船篷的元素,将两只船篷进行叠加,意为在水中的两只船相遇而过。在船篷正面用竹片制成水波状,意为江水的流动。环绕船篷背面的“江心洲”搭配层次丰富的盆栽花卉,既体现江南江边丰富多彩的植物景观,又创造出一个静心思考的冥想空间。
参赛院校:西南林业大学
指导教师:宋钰红
参赛学生:李海波、匡刘清晨、张鹤、刘纹卉、于嘉薇、刘娜、李金洲、岳荣
起风了
听风听雨小窗眠。过了春光太半。
——辛弃疾《西江月•春晚》
设计构思:
风,能使晚秋的树叶脱落,能催开早春二月的鲜花,刮进竹林时可把万棵翠竹吹得歪歪斜斜。风轻轻起,我们的竹建筑宛如花园里少女的裙摆,又如随风飞舞的落叶,抑或是翩翩起舞的蝴蝶。阳光透过竹篾的缝隙,洒满全身,我们希望营造一个可以供人休憩、娱乐、冥想等行为的交流空间,在校园中提供一处融入大自然的驻足点。
参赛院校:哈尔滨工业大学
指导教师:陆诗亮、余洋
参赛学生:周栩至、哈虹竹、于博、蒋雨芊、曾敬、钱豪杰、张琦瑀、罗天一
卧云端
云无心以出岫,鸟倦飞而知还。
——陶渊明《归去来兮辞》
设计构思:
方案灵感来源于“云”,加之对诗意栖居方式的思考凝练,采取“卧”的概念,以竹结构有较高的抗拉强度和抗压强度的特点进行有机的诗意空间组合,形成“卧云端”的整体主题方案。方案通过高中低三个层次的空间变化和坐卧的使用功能展示一种诗意休闲的状态,在高强度,快节奏的学习工作生活中余留一方天地,回归自然,放松身心,感受生活。
参赛院校:西北农林科技大学
指导教师:张新果 杨梅花
参赛学生:孟凡琦、刘浩琳、 冯懿梦、 陈进、洪浩庭、王逸涵、洪阳、于重光
那伽:启蒙和觉悟的重生
溪花与禅意,相对亦忘言。
——刘长卿《寻南溪常山道人隐居》
设计构思:
这个展览馆代表着那伽的居所。那伽是一种可以变成人形的巨蛇,所以常被误以为是佛教小僧侣。佛陀召唤了那伽并告诉它不要再变成僧侣的模样,这让那伽万般沮丧然后开始哭泣。这巨蛇被赋予了五条戒律作为它来生转世为人类的条件,然后它便能选择是否成为一名真正的僧侣。如果破了这些戒律,则必须退出。
园林景观的设计概念就像达到启蒙和觉悟的方式,佛陀将人类比喻成四种莲花的象征:
首先是泥下的莲花,它不会理解任何事物。
第二是水下莲花,它必须花时间去理解某些事物。
第三是灿烂的莲花,它能够快速地理解任何事物,但它们需要来自各处的指导和知识。
第四是真正明亮和绽放的莲花。它可以瞬间并正确地理解一切。
其实招就佛教的启蒙与觉悟是需要结合正念和了解并停止欲望的生源。当人们平静或dhyāna(梵语)或jhāna(巴利语)时,他们会领悟一切。
参赛院校:泰国朱拉隆功大学
指导教师:Terdsak Tachakitkachorn、Ariya Aruninta
参赛学生:Svit Piriyasurawong、Theappitaknillawan、Sirirak Wongsim、Kornkanokrit Chauprampare、Natdanai Tumpanuwat、Sviadol Footrakui
合叶栖
人生行乐,且须痛饮莫辞杯。坐则高谈风月,醉则恣眠芳草,醒后亦佳哉。
——刘过《水调歌头》
设计构思:
在该设计中,我们以“叶”这一种极小而莫大的形象为原型,用两片合上的叶子组合形成行进、转角、停留等模糊内外与功能的空间,并分别使用西侧冷色调蓝、紫色花境与东侧暖色调橙、黄色花境的色彩对比来暗示使用者在不同空间中安静与活泼的不同感受,将竹构与花园融合,从而展现我们对于现代城市人诗意花园的理解——喘息于现实生活的缝隙中,它是停驻点、休息处;用以容纳自己对于生活的感悟,它是自我的感动理解。
参赛院校:浙江农林大学
指导教师:洪泉、唐慧超
参赛学生:杨憬铭、胡贝贝、郑朵拉、张雨卉、肖达、赵琪、黄胜孟
展览时间
2019年10月13日-2019年10月20日