高中语文《锦瑟》微课精讲+知识点+教案课件+习题
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考点：
1、李商隐，字义山，晚唐诗人，号玉谿生，大量创造无题诗，与杜牧合称“小李杜”，末世余音里的才子。
2、《锦瑟》首联暗示年华愀然流逝，颔联用典故喻往事渺茫如梦，颈联暗示所谓圣明之世仍遭埋没，尾联直抒胸臆。
1.锦瑟(sè)无端五十弦，一弦(xián)一柱思华年。
精美的瑟为什么竟有五十根弦，一弦一柱都叫我追忆青春年华。
锦瑟：装饰华美的瑟。瑟：拨弦乐器，通常二十五弦。无端：犹何故。怨怪之词。五十弦：这里是托古之词。作者的原意，当也是说锦瑟本应是二十五弦。
2.庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
庄周翩翩起舞睡梦中化为蝴蝶，望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。
庄生晓梦迷蝴蝶：商隐此引庄周梦蝶故事，以言人生如梦，往事如烟之意。
3.沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
沧海明月高照，鲛人泣泪皆成珠；蓝田红日和暖，可看到良玉生烟。
珠有泪：《博物志》：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩织，其眼泣则能出珠。”蓝田：《元和郡县志》：“关内道京兆府蓝田县：蓝田山，一名玉山，在县东二十八里。”
4.此情可待成追忆？只是当时已惘(wǎng)然。
如此情怀哪里是现在回忆起来才感到无限怅恨呢？即使在当年早已是令人不胜怅惘了。
惘然：失意，忧思的样子。
首联：锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
运用了拟人的手法,将锦瑟赋予人性,暗示诗人对年华美好的向往和憧憬,对年华易逝的哀叹和无奈。
颔联：庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
运用了对偶的手法.“庄生”对“望帝”,“迷蝴蝶”对“托杜鹃”.对仗工整,行文流畅,朗朗上口.庄生与望帝都是贤德的人。
颈联：沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
运用了对偶的手法,“沧海”对“蓝田”,“月明”对“日暖”,“珠有泪”对“玉生烟”。这一句与上句前后照应,都是大自然的神奇景象。
尾联：此情可待成追忆,只是当时已惘然。
运用了虚实结合的手法,如今想想当初年华似锦夺目美好的回忆啊,只是已经成惘然了。
1.与杜牧齐名，人称“小李杜”，又与温庭筠并称“温李”的晚唐诗人是（ ） 2009
A.李贺 B．李密 C．李翊 D.李商隐
2.下列作家属于晚唐时代的是 ( ) 2010
A.李商隐 B．岑参 C．孟郊 D．柳宗元
3.诗句“此情可待成追忆，只是当时已惘然”出自（ ）。2012
A.秦观《鹊桥仙》（纤云弄巧）
B.白居易《长恨歌》
C.李商隐《锦瑟》
D.李商隐《无题》（昨夜星辰昨夜风）
D A C
译文：
锦瑟呀，你为何竟有五十条弦？每弦每节，都令人怀思黄金华年。我心如庄子，为蝴蝶晓梦而迷惘；又如望帝化杜鹃，寄托春心哀怨。沧海明月高照，鲛人泣泪皆成珠。蓝田红日和暖，可看到良玉生烟。悲欢离合之情，岂待今日来追忆，只是当年却漫不经心，早已惘然。
视频教学：
练习：
1、《锦瑟》中以锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆的句子是：
， 。
2、《锦瑟》一诗的诗句 ， ，它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感。作者用此阴阳冷暖的不同境界展现了高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思与怅恨。
3、《锦瑟》用典的四句诗：
， 。 ， 。
4、《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是：
， 。
5、《锦瑟》表达“聆听锦瑟之繁弦，勾起对华年往事之追思，音繁而绪乱，怅惘以难言”的诗句是：
， 。
6、《锦瑟》中表达“华年往事”如梦般凄迷、如杜鹃啼春般伤感的诗句是：
， 。
感叹“才华被弃如沧海遗珠，追求向往终归飘渺虚幻”的千古名句是：
， 。
7、《锦》诗中“ ， ”抒发“此情”的无尽怅惘，别说现在追忆，就是当时就已经无尽的怅然若失了。
1、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
2、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟
3、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
4、此情可待成追忆，只是当时已惘然。
5、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年
6、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟
7、此情可待成追忆，只是当时已惘然
课件：
教案：
教学目标：
1. 遵循物象→意象→意境的认识途径，学习鉴赏古诗的基本方法。
2. 把握诗歌运用的比兴、用典、象征等手法的妙处。
3. 品味意象，体悟诗人心中“悲”的丰富内涵。
教学重点：
反复吟诵，通过对核心意象“晓梦”“春心”“珠”“玉”等的品味，体悟诗人心中“悲”的丰富内涵。
一、导入
《诗大序》里说：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。”志是什么呢？是你心里面的思想、意念、感情。
那么我们怎么才能解读出诗人的思想情感呢？从意象，从作者经历。
意象就是带上了主观情感的物象，那么最简单的方法就是从物象说起。
二、检索“物象”
请大家齐读整首诗，说说这首诗里写了哪些物象？
锦瑟、华年，庄周、蝴蝶、晓梦、望帝、杜鹃、春心，明月、暖日、珠、玉。
人:庄周、望帝;物，锦瑟、明月、暖日、珠、玉，蝴蝶、杜鹃。
回忆:华年 眼前:锦瑟。
传说典故，眼前之景。
直观的物，抽象的年华、春心。
这些物象，在诗中着上了作者的感情色彩，就直接可以说是意象了。如此纷繁交错的意象，难怪诗歌让人感到朦胧模糊难懂了！当然难懂并不是没法读懂。“解铃还须系铃人”，我们还从这些物象入手。
三、剖析“意象”
看看它们之间的关系，看看哪些是核心意象。
1.先看首联
锦瑟是漂亮的瑟。
华年是花样年华、美好时光。
问题一：这里重在强调锦瑟还是华年？锦瑟在这里的作用？起兴（借题发挥），比兴。
比，以彼物比此物。兴，是先言它物以引起所咏之物也。
问题二：锦瑟的“一弦一柱”为什么会让我想到华年？
数字上：一弦一柱正像一年一年，正好代表经历的年华和时间。
音乐内容上：五十弦的表现力更丰富更细腻，想到我的年华也更细致更悲切。
漂亮的瑟无缘无故有五十弦，（“无端是无缘无故，实际上并不是无缘无故，而是有它特殊的沉重的情感，现在大家还认识不到，等理解了诗意之后，回头我们再来品读它。”）
2.下面来看颔联的意象，
问题一：这句话的核心意象是什么？
晓梦。
结合资料看，作者的梦想是什么？光耀门楣、仕途通达、卖与帝王家、国家栋梁。当庄周梦为蝴蝶的时候，是多么美丽、多姿多彩，所以他完全沉溺在这种美好的感情。当诗人谈到梦想时也必然痴迷忘我吧，因为这种渴望光耀门楣的人生理想也是融在骨子里，化在血液里的存在了。然而这种梦想有没有实现呢？你是从哪里读出来的呢？
“晓”，梦的短暂，梦要结束，理想落空。“晓”是说天快要亮了，“晓梦”是破晓以前的梦，这是言梦之短，因为天很快就要亮了，你马上就要醒了。人们常说“夜长梦多”，夜长，你爱做多少梦就做多少梦，所以“晓梦”极言其梦境之短暂，梦要结束了。
看下一句的内容。解读典故：望帝托杜鹃。望帝是蜀国的君主，望帝让位给臣子，却没想到这位臣子是个暴君，老百姓苦不堪言。望帝死后，他的魂魄变成了杜鹃，因为一直怀念故国，所以杜鹃的叫声好像是“不如归去，不如归去”，而且杜鹃总是要一直叫到口中流出鲜血为止。
问题二：这里的核心意象是什么？春心。李商隐另外有一首诗《无题》，最后两句是“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”。他说，你那份春天觉醒的，追求的向往的心不要跟花一样争着开放，“春心莫共花争发”，因为你把这么热烈、深刻的感情投入进去，你最后落到的下场是“一寸相思一寸灰”，你每一寸相思的情感、你燃烧的结果是变成灰烬。可见，“春心”在李商隐的诗里多表示追求，向往的心。
望帝的春心是什么？爱国之心。李商隐的春心是什么？成为国家栋梁的仕途之心。
诗人和望帝一样只能把那一份感情，那追求、向往的“春心”“托杜鹃”。可见，李商隐借杜鹃啼血来哀鸣自己理想落空的人生。
小结：从颔联看，不管梦多么美好，春心多么执着，最终理想破灭，这是追忆年华诗人心中的第一层痛。
大家来读一读，揣摩一下情感。核心意象要重读。
过渡：理想是要建立在自身的实力之上。李商隐认为自己是一个什么样的人？诗歌的颈联也就是第三联回答了这个问题。
3.问题一：颈联哪些物象可以看出李商隐对自己的评价？珠、玉。
珠玉的珍贵和稀有，为它们蒙上了一层神秘感。在古典文化中，珠和玉具有特定的内涵，你知道哪些？
①怀玉之才 ② 明珠暗投（有才能的人没有得到重视） ③隋珠弹雀，比喻大材小用。珠喻指才华或有才之人。④“一片冰心在玉壶”：喻指品行的高洁。
⑤《礼记》中，孔子赋予了玉十一德，即仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道，还强调“古之君子必佩玉”（《礼记・玉藻》）。 玉为温润、高洁的文化符号。
⑥李商隐字义山，为什么号玉溪生？因为李商隐出生在丹河之滨，河水清澈，一年四季清澈见底，如玉一样清澈透明，因此起名叫玉溪生，也有自我勉励之意。
⑦典故：沧海遗珠（大海里的珍珠被采珠人遗漏） 卞和泣玉 意在告诉我们贤能之人不被重用。
⑧贾宝玉生下时口中含的那块玉，是女娲补天时遗漏下的一块石头，因为不甘于才华被埋没，请求道士将它带入凡间，投胎作贾宝玉。
可见：“珠”、“玉 ”乃诗人自喻，喻指自己的才华、能力、德行。
问题二：自己满腹才华，却是怎样的遭遇呢?你能不能从诗歌中读出来？
典故：鲛人泣珠，海中美人鱼，美丽而神秘，只在大海深处，对水质很挑剔，不愿在不洁的水中生活，月明之夜，它的眼泪会化为晶莹剔透、饱满圆润的珍珠。天上有明月，地下有明珠，“珠有泪”鲛人的眼泪变成珠，
作者在此已经活用这个典故，情感上也有变化。“珠”是作者才能的喻指，“泪”是自己心境的活现。这种组合就表达了作者怀才不遇的感伤。
蓝田是产玉的地方，典故本身的内容，对表达情感没什么作用。日暖才会生烟，尤其极品玉，在阳光下会有流动的感觉,象烟云流动,古人又称之"良玉成烟"，烟是玉存在的表现，生烟是让人看到玉的存在，现在却空有其烟，无人发现。
小结：良玉空有其烟，明珠空有其美，作者以珠、玉自比，表达自己怀才不遇的感伤。这是追忆年华诗人心中的第二层痛。这两层痛的关系是因果关系。先果后因，正因为怀才不遇才会理想落空。
请一位同学来示范朗读一下，突出核心意象。
4.看尾联，
问题一：根据上面的内容，“此情”代指什么？
怀才不遇、梦想落空的伤感、迷惘。如果一个人华年不再，理想破灭，才华不得重用，他转念想想，只要奋斗过，就无怨无悔，倒也可以聊以自慰。可是诗人笔锋一转，他说，这些情感难道是今天追忆才感慨的吗？在当年我已经预感到了，会是迷惘而无所得，会是一场空啊。
问题二：这句话的潜台词是什么？明知一场空，却还要去实现它，明知无能为力，却又无可奈何。回想一生，感伤身世。
同学们，你无法把握你的人生，这是不是人生最大的悲剧。
李商隐的一生的确是无可奈何的。他是想凭借才华走向仕途，并不想卷入党争之中，但事与愿违，朋党这根无形的绳索却死死地缠绕在他身上，让他举步维艰、一生漂泊、不得其志，只得到处投靠藩镇、疆吏当僚属幕宾来维持生计。可以说“空负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”，
补充提问：于是再来看“无端”，无缘无故，是谁无缘无故？
表面上诗人在责怪埋怨锦瑟，锦瑟呀，你的弦为什么偏偏要是五十根，勾起我这个年近五十的老人的伤心之处，使我不得安宁呢？明明是自己有苦难言，无处发泄，却来责怪、埋怨锦瑟，
所以深层次看是诗人无缘无故，是诗人无理。而正是这种“无理”，才让我们体会到诗人这种深深的懊恼和伤感，更能体会到他的无助和无可奈何。
四、领悟“情感”
本诗首联由锦瑟起兴，引发对华年的回忆。颈联颔联是具体的表述，抒发的是理想落空，怀才不遇的感伤，反过来，正是因为才德被弃，才会理想落空，也才会有在人生暮年追忆华年的感伤和无奈。如果前两者是精神层面的困境，是精神之困，追忆年华则是生命之悲。尾联总结，引出更深的无奈和悲情。整首诗追思华年、感伤身世，笼罩着一种浓浓的悲情。
请大家一起朗读这首诗，突出核心意象，或者老师范读。
五、鉴赏“手法”
从鉴赏的角度来总结一下诗歌主要用了哪些手法？
比兴。既增加了朦胧美又显得顺理成章
用典。但并不用典故的内涵，只是取字面义，借典故来表达自己的情感，本身也就增加诗歌的朦胧美。（什么是朦胧美？雾失楼台，山色空濛，月下荷塘，······清晰美美在一览无余，巨细毕现的饱和的满足感。朦胧美美在对缺失不断寻求中的焦灼和发现时的欣喜。我们这节课其实就是在充分体验这首诗作的朦胧美。）
比喻。以珠玉来自喻。神秘又耐人寻味。
总结：
李商隐并不是非常明确地为一时一地，一草一木而悲伤，他在感慨自己的一生，他在追思自己的华年。这一生的曲折坎坷、颠沛流离，这一生的华丽开场又黯然落幕，这一生的孜孜追求却又无能为力、无可奈何。
这首指向并不十分明确的诗为什么能成为经典中的经典，为什么能脍炙人口，备受推崇？不仅仅是其比兴、典故、象征等手法的巧妙运用，更主要的是思想。技巧只是一时的惊艳，思想才能永久的流传。古往今来文人士子读起这首诗，可能并不能说清道明，但都“心有戚戚”，正是这种人类的共通感，才使得经典拥有了无穷的魅力。
学生再次齐读。体悟诗人曲折的人生和内心复杂的情感。
附：板书设计
锦 瑟
李商隐
（首） 追思华年
（颔） 理想落空 精神之困 生命之悲
（颈） 才德被弃
（尾） 感伤身世
1.开场白：
在名家浩如烟海，佳作灿若繁星的唐代诗歌中，有一个人，他的诗总会让你回味良久，唇齿留香。
当你在送别时，会想起“水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多”，当你在相思时，会体味“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”，当你在伤春时，会吟诵“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”，当你在悲秋时，会感叹“秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声”，而当你在恋爱时，则会期待“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”
有人说，如果你曾经深爱过，你就不能不提李商隐；如果你曾经在情场上失意过，你也不可能不提李商隐。
今天，就让我们聆听锦瑟，走近李商隐。
2. 写作背景：
作此诗时46岁，罢盐铁推官后闲居郑州，不久病故。
3. 简单解题
去开头二字借瑟隐题，实为无题诗。
4. 走进诗歌
先齐读。
首联：
“锦瑟”意象解释：乐器，五十弦。
无端：没来由，无缘无故。（情不知所起，一往而深。）
为何五十弦？→思华年。（起，奠定全诗感情基调，隐隐的悲伤。）
聆锦瑟之繁弦，思华年之往事
颔联：
两个典故：
庄生梦蝶：《庄子·齐物论》：“庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与。”
解释：蘧蘧然：惊喜的样子。
提问翻译：过去庄周梦见自己变成蝴蝶，很生动逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊！不知道自己原本是庄周。突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来是我庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢？
商隐此引，以言人生如梦，往事如烟之意。
望帝杜鹃：望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。《华阳国志·蜀志》：“杜宇称帝，号曰望帝。……其相开明，决玉垒山以除水害，帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃，又名子规。
锦瑟繁弦，哀音怨曲，引起诗人无限的悲感，难言的愁绪，如闻杜鹃之凄音，送春归去。
梦蝶恋之须臾，哀杜鹃之凄音
颈联：
珠有泪：
张华《博物志》云：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩织，其眼泣则能出珠。”
鲛人，人鱼。
沧海，明月，泪珠：难以分辨，可望而不可及的美妙意境。
玉生烟：司空表圣云：“戴容州叔伦谓诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。 （只可远观，不可尽望） 美好愿望可望而不可即。
阴阳冷暖、美玉明珠，境界虽殊，而怅恨则一。
望明月之迷离，怅暖玉之若失
在讲解尾联之前，先卖个关子，请大家先根据前三联的解释，讨论本诗主题。
金代元好问觉得此诗含义难明,因而写下了“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”
意思是说：每个人都知道李商隐的诗句好，可惜他写的诗句太过隐晦、难懂，恨只恨没有人来作出正确的解释。
西昆：李商隐。
郑笺：郑玄作《毛诗笺》，谦敬不敢言注，但云表明古人之意或断以己意，使可识别，故曰笺。
清初诗人王士祯也曾说过“一篇《锦瑟》解人难”。
有关此诗的主题解读，向来众说纷纭：
1.咏锦瑟说（咏物）
东坡云：‘锦瑟之为器也，其弦五十，其柱如之，其声也适、怨、清、和。’”按李诗，“庄生晓梦迷蝴蝶”，适也；“望帝春心托杜鹃”，怨也；“沧海月明珠有泪”，清也；“蓝田日暖玉生烟”，和也，一篇之中，曲尽其意。史称其瑰迈奇古，信然。
2. 自伤生平
此篇乃自伤之词。骚人所谓美人迟暮也。“庄生”句言付之梦寐，“望帝”句言待之来世。“沧海”“蓝田”言埋而不得自见，“月明”“日暖”则清时而独为不遇之人，尤可悲也。
——清 何焯（学者，书法，帖学尤为有名。）
3. 悼亡
此悼亡诗也。意亡者喜弹此，故睹物思人。无端，取断弦之意。蝴蝶，杜鹃，言已化去也。珠有泪，哭之也。玉生烟，已葬也。此情起待今之追忆乎？是当时生存之日已忧其至此，而预之为惘然。
——清 朱彝尊（诗人，词人，学者）
4.政治寄托
五十的锦瑟乃是天神所用，世间用的锦瑟乃是二十五弦的。五十弦的锦瑟，音律太丰富，音域太广阔，音韵太悲美而让凡人享受不了，五十弦的锦瑟是作者自喻：才高志远却难为世用。
5. 寄托不明
“讲的什么事，我理会不着。拆开一句一句叫我解释，我连文义也解不出来。”（《中国韵文里头所表现的情感》梁启超）也就是说这种诗是“可望而不可置于眉睫之前也”的诗家之景，是只可以想象不可以当真的诗家虚文。读者只需品味诗美就是，不必非要问诗美的材质。
6.爱情
描写思念而不能相聚的痛苦。
7.追忆似水年华。
尾联：此情可待成追忆，只是当时已惘然
拢束全篇，明白提出“此情”二字，与开端的“华年”相为呼应。诗句是说：如此情怀，岂待今朝回忆始感无穷怅恨，即在当时早已是令人不胜惘然惆怅了.那么今朝追忆，其为怅恨，又当如何！回环曲折
忆情深之如许，叹当时之惘然
最后一句，是千古名句，而其之所以流传千古，在于写出了人生种种悲欢离合的背后的真相，追忆，因为美好，而惘然，却要问当时。当时，却是不可问的。。。只轻轻的一个念头，便像毛钱团一样，牵出剪不断理还乱说不清道不明的，那些羁绊，那些过往，从此，烙印般伴了一生。
下面请大家看三组片段：
（夹带私货时间到～）
1.当时明月在，曾照彩云归。
梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。却年恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。
这两句说在当时明月照映之下。小苹这一歌女像一朵彩云似地归来。它既是指过去，也是从现在忆起。如今之明月，即是当时之明月。明月仍在，而小苹已经不见。
张爱玲：三十年前的上海，一个有月亮的晚上……我们也许没赶上看见三十年前的月亮。年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的湿晕，像朵云轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的，比眼前的月亮大，圆，白；然而隔着三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免带点凄凉。
——《金锁记》
2.人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
他和她青梅竹马，心事眼波难定的年纪，遇上宛若明珠的可人儿，只可惜，即使生在官宦之家，纳兰性德也无法阻止表妹被选进宫中。从此，她是他的镜中花，他是她的水中月，曾经相爱的，隔着那宫闱深深，庭院森森，用一辈子去相忘，想念。
许嵩《如果当时》：
天灰了，雨坠了，视线也模糊了，此时感觉到你的重要
爱走了，心走了，你说你要走了，我为你唱最后的古谣
红雨瓢泼泛起了回忆怎么潜，你美目如当年，流转我心间
渡口边最后一面洒下了句点，与你若只如初见，何须感伤离别……
3.伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
陆游在唐婉抑郁而亡后，悲悼之恨始终郁积于怀， “伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”是作者竭力寻找可以引起回忆的地方。他看到了“桥下春波绿”一如往日，感到似见故人。四十四年前，唐婉恰如曹植《洛神赋》中所描写的“翩若惊鸿”的仙子，飘然降临于春波之上。现在一切早已无法挽回，那照影惊鸿已一去不复返了，然而只要此心不死，此“影”将永远留在心中。在他81岁高龄时，来到沈园，睹物伤情，痛切肺腑，一个白发苍苍行将就木的老人，对满树梅花，吟“只见梅花不见人”，泣不成声。
杨绛：三里河寓所，曾是我的家，因为有我们仨。我们仨失散了，家就没有了。剩下我一个人，又是老人，就好比日暮途穷的羁旅倦客；顾望徘徊，能不感叹“人生如梦”“如梦幻泡影”？
但是，尽管这么说，我却觉得我这一生并不空虚；我活得很充实，也很有意思，因为有我们仨。也可说：我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨。
“我们仨”其实是最平凡不过的。谁家没有夫妻子女呢？至少有夫妻二人，添上子女，就成了我们三个或四个五个不等。只不过各家各个样儿罢了。
我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难；还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。
现在我们三个失散了。往者不可留，逝者不可追，剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。
——《我们仨》
以上三个例子，由尾联联想，总觉得李商隐所要表达的，比自伤哀怨，比爱情深刻，比悼亡悲切。既然此诗难解，朦朦胧胧，那么不妨这样去想，他自伤的，爱的，悼亡的，追忆的，惘然的，无非是：旧时光，梦一场。
曾经沧海，短短一生却经历种种悲欢，已过不惑之年，每个细小的瞬间之处都可能不经意间，让数十年往事跃然心头。爱过的，恨过的，忘过的，成全了的，逝去了的，一幕幕场景浮现在眼前，飘飘渺渺，仿佛此身就在梦中。就像他在《夜雨寄北》里营造的时空回环一样，沉思往事，夕阳下光影斑驳，昨日之日不可留，当年纯澈的心境，如今已填满了沧桑，只道当时是寻常，只是当时已惘然。
如此，本诗的主题也就呼之欲出：
追忆似水年华。
普鲁斯特：生命只是一连串孤立的片刻，靠着回忆和幻想，许多意义浮现了，然后消失，消失之后又浮现
当一个人不能拥有的时候，他唯一能做的便是不要忘记
有回忆才是完美人生。 ——《追忆似水年华》
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《年华》
歌德说：“哪个少年不钟情，哪个少女不怀春。”在这个营养品与垃圾泛滥的时代，青春如小说，被书写着，被阅读着。看过不少此类文章，无论悲欢，结局无非两种，主人公或离或合。然而，悲欢离合总无情，若干年后，回忆往事如烟，是经不起流转的，就都散了吧。
想的有些远，但每每思忖，每每悲从中来。此刻，正是人间好时节，在最美丽的时候，遇见同样美丽的人，任谁都是无法逃离的。便有了憧憬，有了期待，有了忧伤，有了误会。只怕因一时，误一生。
一生有多长，我不知道答案。于是就在着最美丽的时节等一个人为我轻声低吟《当你老了》：多少人曾爱过你的美丽， 爱过你欢乐而迷人的青春， 假意或者真情， 唯独一人爱你朝圣者的灵魂， 爱你衰老的脸上痛苦的皱纹......。不寻找，不挽留，只是安静等待，慢慢变老。试想一位步履蹒跚，双鬓斑白的老妪仍想听一首《当你老了》，那么她的心是不老的。如果说白发和皱纹现实出年龄的话，那都是外在，本质的东西，眼睛是看不见的。
偶尔和妈妈上街溜达，遇到妈妈的朋友，总会看着我说：“哎唷，一晃儿长这么大了，那时候才多大点儿啊。”一晃儿，这三个字把什么时光飞逝，光阴似箭，日月如梭，白驹过隙都包含了。只一晃儿，最珍贵的就失去了，最绚烂的就错过了，最残酷的就来临了。一见钟情和天崩地裂一样，都只是瞬间的事。忘不了的瞬间就在回忆中永恒，转瞬，即逝。
其实常暗自庆幸，还好我拥有现在。可当我沉思往事立残阳，能道当时（即现在）是寻常吗？已经不敢想了。白头偕老的有几个是青梅竹马？飞黄腾达的有几个完成的是最初的梦想？四海为家的有几个能认出曾生活过的故乡？鹤发童颜的又有几个记得自己弱冠之年的模样？
年华似水，我们是水中的鱼。一尾尾，太匆匆。
欣赏班得瑞《RIGHT HERE WAITING》（此情可待）
《锦瑟》写作特色总结：
运用典故，朦胧意境，象征暗示色彩，表现出内心深处的感伤情调。
结语：
曾拥有的，曾失去的，化作点点滴滴，汇成似水流年。茶道有语：一期一会，世当珍惜。我们之间，此情可待。
教学设计：
一、示“疑”
■学生质疑，归纳总结（P2）
1、本诗与“锦瑟”有关吗？
2、四个典故意味着什么？
3、本诗的主旨为何？
二、释“疑”
■探讨“锦瑟无端”与本诗的关系（P3）（朗读一）
1、为何是“锦瑟”而非其他乐器？
瑟，汉族拨弦乐器。形状似琴，有25根弦，弦的粗细不同。每弦瑟有一柱。按五声音阶定弦。最早的瑟有五十弦，故又称“五十弦”。琴与瑟。“琴”体积较“瑟”为小，音量较小，弦也较少，用于当着客人的面演奏。“瑟”体积大空腔大故音量大，弦多则音色变化多，用于帷幕后面隐匿处作为背景音乐的演奏。
聆锦瑟之繁弦，思年华之往事；音繁而絮乱，怅惘而难言。
参考：锦瑟的繁复与思绪之烦乱相称，也可理解为起兴句，也可以理解诗中所感皆由锦瑟之音引发。相较而言，锦瑟之特点与诗人之心绪更为相称，更适合作为诗人心绪的托载。
2、“无端”该怎样理解？（P4）
诗人常用“无端”，如：
欧阳修《玉楼春》：游丝有意苦相萦，垂柳无端争赠别
陈师道《绝句》：无端一棹归舟疾，惊起鸳鸯相背飞
赵长卿《阮郎归 客中见梅》：年年为客遍天涯。梦迟归路赊。无端星月浸窗纱。
可见，“无端”乃诗人之“痴语”，莫名其妙地嗔怪，却蕴藉了内心的情感。
3、 仿写首联
仿写有一定难度，但仿写练习，可以帮助学生更深入地理解诗歌的形式之妙。
示例1：暖风无端吹青楼，一寸一分卷离愁。
示例2：羌笛无端怨杨柳，春风也渡玉门关。
三、析“典”
■怎样理解四个典故及用典之妙（P5）（朗读二）
1、小组讨论，四个典故能否调换顺序？
情感层深，不可调换。
庄：常思美好（紧承上句“思华年”） 望：无处寄托
鲛：孕泪成珠（“泪”与“春心”可衔接） 玉：可望难及
庄周梦蝶：美好的情境——以迷梦喻美好
望帝春心：难言的苦楚——以冤禽抒悲怀
鲛人泣珠：泣泪孕珍珠——以异景写清怨
美玉生烟：可望而不及——以玉烟寓怅惘
2、用典的妙处
表意婉转，语辞工丽，含蓄丰富，典故的运用更好地诠释了此情包含的美好、悲怀、清怨、怅惘等复杂如“锦瑟”的情怀。
四、探“旨”
1、简介作者（P6）（朗读三）
李商隐，晚唐著名诗人，字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生。唐文宗开成二年（837年），李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。
李商隐的爱情诗在中国古典诗歌中独具特色。其中一部分表现他与妻子王氏的伉俪情深，代表作为《夜雨寄北》。结婚不到12年，李商隐的妻子就死了。他的悼亡追忆之作，如《正月崇让宅》、《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》，血泪写成，令人不忍卒读。
李商隐擅长诗歌写作，其骈文文学价值也很高，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解。
2、探讨主题
悼亡说、恋情说、自伤身世说等，无论哪一种，都言之成理，无论哪一种，都不影响本诗带给读者无尽的思考、绵绵的怅惘，这便是李商隐的《锦瑟》构筑的朦胧而丰富的诗境带给人们的美的享受。每当人们回首往事的时候，常常感叹“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，这也就够了！
追忆似水年华，有对身世的自我伤感，有对爱情的美好回味，有对亡妻的无限缅怀，有对才华不得施展的幽怨。
五、启“思”
《锦瑟》给人的思考：其一，诗无达诂，言之成理即可；其二，言之成理，也要知人论世。
考题
一、考题回顾
二、考题解析
高中语文《锦瑟》主要教学过程及板书设计
教学过程
(一)导入
(播放瑟乐《淡月映鱼》)同学们，知道这是什么乐器弹奏的音乐吗?
这是瑟所弹奏的《淡月映鱼》。瑟音清幽哀怨，适合弹奏悲怨的曲调。有人曾经这样来描述瑟乐：如果说筝是青年的爽朗，琴是老者的沧桑，那么瑟便是中年的深沉。
人到中年，在饱尝人间冷暖，历经人生百态，阅尽沧海桑田之后，李商隐在《锦瑟》中会给我们带来怎样深沉的内心体验呢?让我们走进《锦瑟》。
(二)初读，感受诗美
1.教师范读。
2.学生谈情感基调。(哀婉伤感)
3.学生自由读诗，师适当点评。
(三)品读，走入诗境
1.你能找到诗中直接表达作者情感的词语吗?(惘然)
2.诗作中作者是如何传达伤感而又迷惘的情感的?分小组学习，各组选择其中一联解读。
首联：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
聆锦瑟之繁弦，思华年之往事;音繁而绪乱，怅惘怨恨以难言。
“锦瑟”，其形美丽精致;其声清幽哀怨，常与忆念、离别等悲怨情绪相联结。
“无端五十弦”，犹言没来由地，平白无故地，此时人痴语。锦瑟到底有多少弦，并不是锦瑟的过错，可是诗人却硬来埋怨它：锦瑟阿，你干嘛要有那么多弦?
“一弦一柱”，犹言一音一节，拨动一根琴弦。瑟具五十弦，拨动瑟弦，繁音促节，令听者顿生烦乱思绪，所谓音繁而绪乱，怅惘以难言。故一音一节皆引思绪，聆锦瑟之繁弦，思华年之往事。由此也可见，往事之千重，情肠之九曲。
“思华年”，直言本作是追思之作。华年，所谓美丽的青春年华。
颔联：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
“庄生晓梦”，梦，美好而短暂，不禁让人伤感。美好而虚缈的梦境令人神往却让人迷惘。
“杜宇啼春”，托冤禽之悲啼，表达诗人无限的悲感和难言的怨愤，哀怨而悲凄的情调。“春心”，伤春之心，比喻对失去了的美好的事物的怀念。
颈联：沧海月明珠有泪，蓝田玉暖玉生烟。
“沧海月明”“明珠泣泪”，高旷皓静，凄寒孤寂的境界，表达了世事难以两全的怅惘伤感的情调。
“蓝田日暖”“良玉生烟”，美丽温暖却虚无缥缈之境，可望而不可即的无奈与迷惘。
颈联两句所表现的，是阴阳冷暖、美玉明珠，境界虽殊，而怅恨则一。诗人对于这一高洁的感情，是爱慕的、执着的，然而又是不敢亵渎、哀思叹惋的。
尾联：此情可待成追忆，只是当时已惘然。
拢束全篇，明白提出“此情”二字，与开端的“思华年”相为呼应。说明怅惘的苦痛心情。
3.同学们通过意象的赏析给我们营造了一种充满伤感迷惘的凄美之境，给人以无比新鲜而动人的感受。那么到底是什么样的意象有这般的魅力?
晓梦、春心、珠泪、玉烟，试着找找这四个意象的共同特点。(朦胧，说不清道不明。运用神话传说典故。很美，凄美。)
这种意象特别适合表达李商隐复杂变化、惆怅莫名的心境。
4.更多地了解李商隐，理解李商隐。
同学们，你们对于李商隐有怎样的了解?对于这篇作品的创作背景有哪些了解?
学生自由说，教师整理和补充。
(四)研读，拓宽思维
对比阅读李商隐其他的无题诗，进一步感受李商隐的情思和其无题诗的特点。
(五)小结全诗
同学们，课要结束了，但是我们穿越千年的诗歌之旅并没有结束。让我们用情感作为沟通古今的桥梁，用真心品味真情，从诗中感受那人生世相的新鲜有趣。
板书设计
答辩题目解析
1.你认为本诗的主旨是什么?
【参考答案】
此诗内容很有争议。有人认为“锦瑟”是令孤楚家婢女名，这是首爱情诗;有人认为是追怀他死去的妻子王氏而作，是首悼亡诗;还有人说瑟有适、怨、清、和四种声调，诗的中间四句每句各咏一调，是一首描绘音乐的咏物诗。现在认为较为合理的解释是：本诗为李商隐晚年追叙生平，自伤身世之辞。
2.本诗中间两联用了哪些典故?这些典故渲染了一种什么样的情调?
【参考答案】
中间两联共用了四个典故。一是庄周梦蝶的典故，意为曾经有过梦想，曾经沉迷在美好的境界中。诗人借此典的虚缈的梦境隐喻年轻时沉迷的美好的情境。二是用望帝魂化杜鹃的典故，意为曾经害过相思，有过殷切的思念。三是用南海鲛人的故事，意在说梦想和思想都破灭后所得只是满眼的泪水。借此把月珠泪合而为一，构成了一个朦胧的妙境，表达一种复杂的怅惘情怀，既有对其高旷浩净的爱赏，又有于其凄寒孤寂的感伤。四是用传说中蓝田产玉的故事，意在说梦想和思情破灭后的迷惘。诗人借此具有极高美学意味的理想景色，抒发一种对于高洁情感无法亲近的怅恨。四个典故的运用，表达了诗人怅惘、悲伤的内心情感。
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