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日本的和尚不识本来之袈裟

山田无文 音流瑜伽研究
2024-09-02

 

   让西阵织出名贵的金襕织物,把它剪成小块再缝制起来穿,这是日本古而有之的金袈裟。而今强调民主的时代,僧侣中仍有等级,仍可见所谓名僧知识以此等装束招摇过市,对其时代错误之甚,颇觉可哂。

 

    佛传记载:“释尊将金襕袈裟叶”。然而,它是今天在日本所见的金襕袈裟吗?那种东西,释尊会穿吗?

 

    释尊指示,拣来人们扔掉的碎布,缝制起来穿。他认为,出家人不劳动,所以不配吃穿与常人一样的东西。

 

    问这些碎布缝制成什么样子,释尊指示在宽布条之间,夹窄布条,割截缝成田亩稻畦之相。这叫福田衣,意味着出家人必须做创造社会福的田稻畦。

 

    印度人穿白布,所以把它漂洗干净,用自然的植物颜料染成黄色穿在身上,即袈裟,而且是棉布。

 

    是中国式夸大其词的形容,使它摇身一跃变成金襕袈裟了吧。“金襕袈裟”,正是日本古往今来不仅忠实地按宇面解,还让西阵织出华丽名贵的金襕织物,又把它细细剪碎,再缝制起来穿的袈裟。无论到印度还是泰国,抑或缅甸、柬埔寨、中国,世界上任何地方都看不到一个穿那种袈裟的佛弟子。

 

    恐怕那是为了迎合封建时代的大名、阔老所好,摆阔的和尚首开先河,让人不能不对其艺伎般俗鄙的精神起怜悯之心。而今强调民主的时代,僧侣中仍有等级,不乏所谓名僧知识以此等装束招摇过市,对其时代错误之甚,颇觉可,不能不怀疑其宗教良知何在。如此,何异于名妓走花街耶?

 


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