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利己利人的观音力

山田无文 音流瑜伽研究
2024-09-02

 

日本平安时代佛画--如意轮观音菩萨像  

12世纪 规格:98.8 x 44.7cm

ink, color, gold and silver on silk

美国波士顿艺术博物馆收藏  文/ 隆日编译



即使遇上小偷,如果有宗教心的人能做到遇事不慌,双手合十,口诵“南无观世音菩萨”,对方或许就能改邪归正,起怜悯心,发佛心呢。利己利人即宗教,即观音的信仰

 

  或值怨贼绕

    各执刀加害

    念彼观音力

 咸即起慈心

 

    即使遇到被贼人包围,以刀相威逼“不交出钱来就要你的命”的恐怖事态,也能不慌不忙,双手合十,口念“南无观世音菩萨”,对方就能起慈悲之心---此说见诸《观音经》。

 

    警方常说:“最近的强盗都是些生手,实际上小偷心理特别害怕,所以一出声他就下死手。惯偷并不随便杀人,最近尽是生手,往往草人命,很棘手。大家在遇到小偷时,不要惊慌,一定要沉住气。”

 

    如果歹徒持刀围上来,其实你慌他也慌。若你能沉住气,双手合十,口诵“南无观世音菩萨”,对方该拿的拿了也就乖乖走人了。没什么可拿的,对方会起怜悯心。

 

    有个大和的清九郎,是真宗的妙好人。一次,邻村一个认识的人来偷东西,扛了两袋米出来的时候,让清九郎碰见了。清九郎说:“喂,你想要这东西?一次拿得了吗?这么着吧,今天拿一袋。明天晚上,我把这一袋卖了钱放着,明天晚上你再来拿吧。”第二天小偷去了,果然清九郎已经卖了钱,等着把钱交给他了。邻村这个人从此再也没脸偷,洗手不干了。故事见于清九郎传,说明能用信仰的力量,正确的态度善待小偷,小偷也能改邪归正。

 

    云居国师是一位使伊达政宗阪依的著名禅僧,他去东海道刚好到美浓国的青野原时,遇上五个强人。青野原是远近闻名的强盗窝。强盗说:“和尚,把你身上的衣服都留下,免你一死。”云居和尚席地坐禅,说:“我是和尚。不能不穿衣服走路,我不能把身上的衣服给你们。实在想要,就取下我的头,然后把你们想要的拿去。不过,我告诉你们,即使你们砍下我的头,我也有在尔等刀下不死的东西。来杀吧!”说着,坐禅,视五个强人。五人大骇:“迄今为止制伏了多少过客,从未见过如此豪胆可怖的和尚。”他们哆里哆嗦,说:“太对不起了。原谅我们吧。收我们做弟子吧。”五个人剃度成了佛门弟子。

 

    如果遇上小偷,没有信仰心的人一慌,对方也乱了方寸,往往死于非命,而如果有宗教心的人能做到遇事不慌,双手合十,口诵“南无观世音菩萨”,对方或许就能改邪归正,起怜悯心,发佛心呢。利己利人即宗教,即观音的信仰。

 

云居希膺(1582一1659 ):日本江户时期临济宗高僧。佐(高知)人,参于京都妙心寺一宙并其法。战国末期应陆奥仙台藩始祖伊达政宗、二代忠宗之请住松岛瑞严寺,为中兴之祖。


伊达政宗1567一1536):日本战国时代武将,伊达氏第七代家督,奥羽地方大名,陆奥仙台藩始祖。本姓藤原,字藤次郎。幼时因患天花右眼失明,人称“独眼龙政宗”。



文中 如意轮观音菩萨像:http://blog.sina.com.cn/s/blog_769fb5f30101gluc.html


 


        

 


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