第三章 明师如何处理旧业定业新业 （下）---《生命的轮回》
作 者：圣·给乐葩·辛格 （又译：圣·基帕尔·辛格 ）
没有人能逃避自己行为的果实，甚至是鬼魂和精灵也不例外，巨人、恶魔、紧那罗、夜叉、干闼婆、天人、神等亦是如此。那些具有光明体、星际体、乙太体的人，在梵天界(Brahmand)中，享受他们行为的果实，梵天界即第三界。他们也渴望人身、期待得到人身，可以离开业的紧抓。因为只有降生为人，才有机会接触某位人中上帝，祂会向他们揭示神圣道路(音流)的秘密。
需要经过很多年的耐心打坐，才有可能多少了解一点上帝伟大的安排。对尚处在这一阶段而喜好寻根究底的求道者，还不能讲些什么。要了解一位真正的灵性导师也同样地困难。尽管如此，一位圣人在地球上时，若无其事地扮演普通人的角色，总是将自己形容为奴隶、受绑縳的人、上帝的仆人、上帝的臣民。
明师用肩膀背负诚心灵魂的业时，祂并不会无视"最高法律或忽略它。他的地位好比是一个乔装的国王，为了改善臣民的生活状况，自在地与他们混在一起，以了解他们的困难，有时甚至也会分享他们的快乐和忧伤。就人类身体而言，明师会使用特殊的上帝特许权(Divine Concession)，简单说，可以使杀头之罪减为荆棘刺痛。有时明师会让身体承受一点痛苦，而这一点痛苦对普通人可能会是巨大的痛楚。明师用这种方式告诉人们--所有的身体都毫无例外地受苦，因为这是适用于所有具有肉体生物的自然法则。"物质生活是完全的痛苦"释迦牟尼佛样说。圣．卡比尔也说，从未见过幸福的人，因为他所遇见的每一个人都处于不幸之中。古鲁．那纳克绘制了一幅这个世界的画，画中除了少数几个在音流（Naam）中得到庇护的人之外，到处都充满了悲伤痛苦的人们。由于到处是悲伤的体验，使我们误以为人中上帝就像普通人一样。在经受身体的"痛苦"方面，人中上帝和人们在外表上完全一样，但内在他一直是与身体分离的。他与内在的神圣不间断的沟通，使他能够免于苦痛，这个苦痛对弟子来说，可能是无法忍受的刺痛。
每一个被带到这条路上的人，并专注于由外向内逆转的方法，都可以通过将注意力集中在眼睛后方中心，把感觉之流从身体回摄。要做到这一点，每个人所需的时间可能不同，但终究是会成功的，都会得到实际的证实。这条路上的忠实弟子，甚至在手术台上，可以自动免去通常对病人的麻醉处理，他们可把感觉之流从身体回摄，因而感受不到外科开刀的痛苦。一位古鲁的忠实弟子巴伊?马尼?辛格被判处了死刑，要肢解全身。据说，他不仅微笑的接受，行刑者为图省事，想要放弃这种恶毒的刑罚，改为一段段地砍，来代替肢解全身，他甚至劝行刑者依旧维持原刑。
一位了悟的明师弟子，仔细探察，会经常见到许多这样的例子。具有内在沟通的灵魂会一直专注于内在的大我中，不会炫耀他们的能力。这项原则适用的道理很简单，因为像这样的技巧，会被视为使用神通，因而要彻底避免，圣人不会展示神通，也不会允许任何一位弟子沉迷于这种夸大空洞的廉价品中。
当圣人看似生病时，他们通常会遵照医师的嘱咐服药，实际上他们并不需要这种治疗。这么做，只是为了维护世界的秩序。为人类树立榜样，要人类明智地继续他们世间的常规，需要的时候，就寻找适当的治疗。当然，弟子都被要求不要服用含有动物成份的药物。但是，有些徒弟对内在明师慈爱的治疗力量，有着不可动摇的信心，因而通常不采用所谓的医疗手段，而让大自然以自己的方式运作，因为内在的治疗力量，也是人体系统中不可或缺的部份。身体上有不舒服时，也应该乐观地接受，因为通常都是由于我们饮食错误产生的，可以通过适当的保健措施、选择健康的食物来解决。医学之父希波克拉提斯(Hippocrates)，特别强调应该把食物当作药来食用。甚至源于业的重病，我们也要耐心忍受下去，不要埋怨、不要叫苦，因为所有的业债都必须偿付，账户必须在此时此地结清，而且越快做越好，不要保留任何债务留待以后偿还。有一个人叫哈兹拉特.米安.米尔(Hazrat Mian Mir)，是一位伟大的回教虔诚信仰者和神秘主义者，据说他的一个徒弟阿卜杜拉在生病时，把感觉流回摄到眼睛中心，让自己安全地关闭在一个宁静的堡垒中。他的师父米安.米尔来访时，见到这种情况，立刻把他拉回到身体的意识状态，命令他清付欠下的债务，因为不能藉由这种策略，无限期地逃避。
跟多数人不太一样的地方，明师不会花很多时间在身体的需要和照顾上。他们把这件肉体的衣服看成是一块抹布，总有一天要扔掉的。如果需要，他们会喜欢艰苦的身体、精神劳动，经常连续几晚不休息，不睡觉。这种非比寻常的举动对现代科学而言，无疑是一个费解的谜。但对圣人却只是家常便饭，因为他们熟悉大自然的高等法律，并能运用自如，我们对此却一无所知。
业(行为)可以分为个业和共业，后者是整个国家、社会的共同行为，被称为共业(Dharma)。;就像个人要承担自己业(行为)的果实一样，社会也必须承担它实施的政策，所产生的果实。结果，无辜的个人也必须为社会的错误而受苦。当波斯国王纳迪尔．沙阿（Nadir Shah）率兵入侵印度时，对德里的人民展开了一场大屠杀。民众惊愕不已，他们相信是国家的错误促使纳迪尔．沙阿的出现。怠忽之罪和故犯之罪(Sins of commission or omission)的公正处罚，是自然法则的本质，会以各种形式降临，你可以称呼为复仇女神或任何其他的名字。
更多资讯：