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对自己的脸负责

山田无文 音流瑜伽研究
2024-09-02

    据说某人向林肯推荐“这人不错,可用”,林肯以“此人相貌我难以接受,不喜欢他的长相”给回绝了。那人说“脸不是他的责任,那是父母给的啊”,林肯却说“人过四十,必须对自己的脸负责”。

 

    我认为,为人不能没品、没相,即要流露出某种人特别的情趣。不一定非得是美男靓女。鼻子的形状、眼神、贲头,这些都是与生俱来的,即使生来其貌不扬,那里流露出某种难以言表的情趣,一定是“妙相”。绝不是美男,绝不是美女,虽然不是让人百看不厌的相貌,但有它的可喜之处,亮堂之处,温馨之处。这样的面相必定是妙相。

 

    不知是森鸥外先生还是谁说过;“人不能带着父母给的脸死”,必须把父母给的脸打造得灿然、喜兴、面带微笑、温馨、讨人喜欢的一副善面再死。多数人大抵将父母给的天真烂漫的脸变成了丑陋的相貌而死。鼻子决不会变高,贲头不会变低,耷拉着的眼角不会上挑,然而经过不断的锤炼和磨合,就会生成“妙相”。

 

   “这人不错,是当部长的材料。”据说某人向林肯推荐一个人,被林肯拒绝了。那人再见林肯时问:“为什么不用他?”林肯说:“此人相貌我难以接受,不喜欢他那张脸。”那人说:“脸不是他的责任,那是父母给的啊。”林肯却说:“人过四十,必须对自己的脸负责。”

 

    父母特意给了一副善面,而一过四十就变成歇斯底里相,或寒酸相,神经兮兮相,完全愧对父母。过了四十必须对自己的脸负责。好像谁说过,人生是制造善面的工厂。

 

    托尔斯泰有大量的艺术作品存世,然而有人说“托尔斯泰的作品中最高杰作是他那张脸”,说那张布满皱纹、与人生的苦闷抗争过来的脸才是托尔斯泰的最高杰作。

 

    释佛祖也有着完美无瑕的伟大面相。佛经说,好面相来自慈悲忍辱,人的面善来自不怒。

 

    按过去俗的说法,妇人怀胎时认真打扫厕所,生下的孩子漂亮。孩子在母亲的肚子里时,母亲在打扫最脏的茅厕。这样的善心对胎儿变成胎教,就生下漂亮的婴孩。打扫别人嫌弃的茅厕的忍辱之心,将肮脏的地方清扫干净给人们带来舒适的慈悲心,妈妈有这样的心,她腹中的婴儿一定是漂亮的面相。

 

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