24、克里亚瑜伽（下）-《超脱-跟随瑜伽大师尤迦南达去修行》

帕拉宏撒·尤迦南达（Paramhansa Yogananda）

二元性是所有错觉的中心。当我们克服了自我意识这个二元性的第一“层”时，即克服了我们的情绪反应时，我们不仅可以成为自己的上师，还能真实地影响外部条件，使之变得更好。脾气暴躁的人也可能现在对我们很友好。“巧合”经常发生在我们的生活中——我们可以在正确的时间遇见正确的人。同样的情况，别人失败，我们成功；以前没有的机遇现在也会主动找上门来。最好的情况是，不管周围人的情绪多么翻江倒海，我们内心平和。此外，二元性还需要克服另一个更深的束缚，即我们灵魂同精神的剥离。对每个人来说，这种剥离源于自我意识的双重性。背脊里面的能量将我们分为两极——头顶是“北极”，背脊底端是“南极”。只要灵魂寄居在脊椎动物身上，精神进化就是上行的。只有人类进化后才有这种潜意识，真正的幸福则在更高级的意识中。相比之下，狗则是从低级意识的刺激中发现幸福的：“高兴”，就会摇尾巴！

然而，人类终于有机会提升自己的意识了，这也是神的旨意。人类背脊底部的消极端必须同头顶的积极端联合起来。如果最终能够联合——从人类的角度来说，这一过程非常缓慢——人就会变成人跟宇宙的联合体，内部消极端和积极端的联合也即意味着客观上与上帝的联合。

克里亚瑜伽的首要效果是中和人类二元的情绪反应，接着将人类意识带入深层背脊、中脉，然后上行到位于眉毛中间的纯我意识所在地，从那儿，继续上行到头顶的顶轮。当月脉跟日脉中的能量中和，就会像尤迦南达说的，“气息成为智力”，接着能量下行，到达背脊底部，进人中脉，开始单方向上行。月脉跟日脉的双重性变成了低我意识同高我意识内部剥离的二元性。

在中脉中，有不计其数的过往业障及癖好“种子”寄居在此，它们就是能量及意识的旋涡，这里有前世的所有业障跟癖好，有些可能发生在数百万年前。你可能会好奇这么多的记忆怎么可能全部储存在一根小小的脊柱里面，当然，空间跟它无关。此外，在所有的尺寸中，人类几乎是宇宙最大物体跟最小物体的折中体。我们不能跟上帝一致（合二为一）就是因为有无数这样的心念变体，或者说涡轮阻隔。而我们的潜意识能量会催促我们实现这个目标或那个欲望，进而就会产生心念变体。我们很可能再一次走向过去的癖好，譬如，伤害他人。那种欲望意味着能量流必须要完成。行动一定会有“大小相等力量相反”的反应。所有这些欲望都寄居在脊柱里面，确切地讲是堵住脊柱，阻止能量上行至大脑。

而这些欲望在脊柱里存在的位置与自然高度是对应的。低等的欲望存在于较低的旋涡，中间的在中等旋涡，高等的基本流动于较高的旋涡。

克里亚瑜伽将这些旋涡规分解，释放能量及意识上行。这个过程“强制”旋涡放开对生命河流（背脊）沿岸的控制，让其汇入上行的能量之流。

克里亚瑜伽是科学的，因为它融合了大自然，应用自然规律实现目标。它不是魔术，也不是老套的高级动物之鞭挞或救赎。尤迦南达曾面对大批人群讲解克里亚瑜伽启蒙，我曾经参加过一次600人参加的启蒙会。

印度很多人曾经批评他启蒙练习时一次面对着不止一个人，为什么呢？我不理解。这是他曾经跟尤地斯瓦尔提过的“合金”的一种？我不知道。他用的是同样的祷告，同样的传授技巧。

尤迦南达在他的书中有一章《两个身无分文的男孩在卜里达班》描述道，一个人找到尤迦南达，说尤迦南达（穆昆达）是他的上师，并帮助两个年轻人旅行去看城市的风景。后来，在卜里达班火车站附近，尤迦南达给我们讲他如何启蒙这个人练习克里亚瑜伽。传授他技巧后，穆昆达不可能像在西方那样用很长又很完美的仪式进行。传授技巧是一件非常“言简意赅”的事情，但却夹杂着火车进站出站的声音，旅客跟服务员活动的声音，还有通常火车站都有的噪声和喧哗声。可上师现身讲授就已足够，一般认为，这已经弥补了这些劣势。同样地，安静环境下的神圣仪式，再加上上师亲身指导，也能弥补在一个地方同其他人一起参加启蒙仪式的不足。不管是伟大的上师，还是其他人，没有人愿意为前来的每一个人日复一日地举行盛大的仪式。就尤迦南达来看，也是如此，除去启蒙人们开始练习神圣的瑜伽技巧，他的一生还有很多事情要做。

在我看来，有神圣的仪式，面对群体来讲授克里亚瑜伽没有什么不对。

也有其他的办法可以传播拿希里•马哈赛的克里亚瑜伽。因此，作为拿希里之外的其他几位伟大的上师之一的尤迦南达写道，他们"教授克亚瑜伽，或者一种非常像克里亚瑜伽的技术”。左右鼻孔交替呼吸是其中一种技术，当然尤迦南达也说过，把手放在鼻子上分别用左右鼻孔呼吸不利于自我意识内化。

印度一位学者（名字为潘迪特迪纳纳斯）曾跟我说过一种古老的基督教练习方法，它源自俄国静修士传统，他曾读到，“吸气时，重复‘主耶稣基督’，你应该感到一股冷气从背脊左侧上行；完成祷告后说‘保佑我吧！’应该感觉到一股暖流沿着背脊右侧下行”。

还有其他类似的练习方法，练习重点是要集中能量在背脊。

克里亚瑜伽启蒙有不同的阶段，然而，基础启蒙已在各地广泛地传播。

尤迦南达在他的自传里面写到这一方法不能通过邮件或者纸质书来教授，应该补充一点，他确实用上述方法向那些不能前来学习的人传授克里亚瑜伽，像我们知道的诺维奇教授，他在布拉格但仍收到了尤迦南达来自远方的保佑。但是，要完全掌握这门方法，近距离接触上师是非常重要的。尤迦南达写的诗《三昧》里面讲，练习途中有内心祝福非常关键，诗是这样写的：“更深远，更长久，充满渴望的冥想终会带来神奇的‘三昧’。”

尤迦南达说，“耶解基督知道，练习并传授克里亚瑜伽，或者一种非常相似的技艺”。

在西班牙有一个传统，耶稣在十字架上的最后动作是头先往左转，再往右转，然后低头含胸。奇怪的是，这正是克里亚瑜伽更高层传授的动作，它可以帮助瑜伽行者去世时自觉地离开身体。

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