“待有伴即来。”——《花出青嶂》选章

洞山良价渡水

    （洞山) 游方首谒南泉。值马祖讳辰修斋。

    南泉问众云：“来日设马祖斋，未审马祖还来否？”

    众皆无对。

    师出对云：“待有伴即来。”

    南泉云：“此子虽后生，甚堪雕琢。”

    师云：“和尚莫压良为贱。”

洞山的回答很有趣，“有伴即来”。这里的“伴”，其实是指二元相对。

二元相对里面最基本的是能所相对。而能所相对里面最直接相关的，是自（心）他（境）相对。有了这个相对，就有来去等等。

    南泉评价很高了：“此子虽然后生，甚堪雕琢。”洞山不肯为这赞扬而落相对：佛性岂是雕琢出来的？

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