《阅微草堂笔记》因果故事 218

宋 米友仁 《潇湘奇观图》

孝悌能通神灵

　　我的族侄竹汀说，有个衣家妇女年轻守寡，发誓不再嫁人，赡养婆母、抚育儿子过了些年。一天，有位衣裳华丽的少年，从院墙缺口处窥探。寡妇以为是过路人走错了门，便把他骂走了。第二天，少年又来了。她想附近村子里没有这个少年，当地人也不穿这么华丽的衣服，便明白是鬼魅，于是抄起木棍驱赶他。少年就抛掷砖头石块，损坏器皿物品。从此少年天天来，登上墙头表达对寡妇的爱慕。少妇没办法，只好到土地庙来哭诉，也没效。过了七八年，大白天忽然天昏地暗，雷将村边的一座古墓击毁，鬼魅才绝了根。也不知是妖狐还是鬼魅。妖鬼媚惑人，已触犯了天律，何况媚惑的是贞节的寡妇。妖魅遭雷击，也是理所当然。上天迟迟才执行惩处，因为天上和人间一样，关系到死刑，要由土地神辗转上报，就要耽误几天。但民家妇一哭，马上就直达天廷，这也说明孝悌能通神灵。

狼子野心

　　沧州一带海边煮盐的地方，称为灶泡。这片土地广袤数百里，充斥盐碱，不能耕种，荒草连天，有点像塞外，所以狼多数把巢穴设在那里。捕狼人挖开地面成陷阱，深约几尺，阔三四尺，用木板盖在上面，木板中间凿一个圆孔，有杯子大小，有点像枷锁的样子。人蹲在陷阱里，带着小狗或小猪，敲打它们，讧它们叫喊。狼听到喊声就跑过来，一定用脚伸到木板洞内探查。人马上抓紧狼脚站起来，背在肩上回家去。狼隔着一层板，爪子牙齿都无法抓咬到人。但是遇到狼群，也会被咬死的。所以，狼一见有人，就把嘴靠近地面嗥叫，狼群就集中过来，好像听到号令一般，这也是旅客在旅途上的祸患。有个富户意外得到两只小狼，就把它们放到家里的狗群里一起养，小狼和狗也能平安相处。小狼长大一些时，也比较驯良，富人也忘记它们是狼了。有一天，主人在客厅午睡，听到狗群发出愤怒的呜呜声。他吃了一惊，起来四处查看，没有看见什么人。当他靠着枕头又要睡觉时，狗群又像前面一样发出叫声。于是，他装假睡着，静静等待，原来那两条狼想趁主人没有发觉，要咬主人的喉咙，狗群却在阻止，不让狼靠近主人。主人就把两条狼杀了，留下狼皮。这件事是堂侄虞说的。狼子野心这句话，真是一点也不假。不过，说野心不过指逃跑而已；表面上亲热，暗地里心怀不轨，就不仅仅是野心了。野兽的本性不值得一说，这个人怎么为自己制造祸患呢！

猴妖

　　田村有位农妇，极为忠贞贤静。一天，她往田里送饭，一个书生在野外遇到她，向她要瓶中的水喝。农妇不答应，书生就拿出一锭银子扔到她衣袖里。农妇扔掉银锭，把书生骂得惊恐地跑了。晚上，农妇告诉丈夫，四处寻找，并没有这么个人；怀疑他是狐魅。几天之后，农妇的丈夫外出，被大雨阻止不能回家。狐魅变成她丈夫的模样，假装冒雨回家。进门便和农妇睡觉，赶紧熄了灯，便即做爱。忽然，闪电照亮窗户，照出这人原来就是那个书生。农妇非常愤恨，抓破了他的脸，狐魅刚跳出窗去，就听到嗷地一声叫，不知跑到哪儿去了。第二天早晨，丈夫回来，看见门外有一只猴子脑袋裂开而死，像被刃砍中的一样。凡是妖魅媚惑人，都是因为对方怀春这才做爱交欢。如果本来没有这份心思，却趁对方不注意，变化形象去败坏她们的负节，就和强奸罪相当了。根据神理，这肯定不能容。与前一篇中纪竹汀所说的事比较，这次报应更快。或许是土地爷权力小不能立即判定，这回遇到了天神就立即诛死了妖魅？或者前一事中鬼魅逼奸未遂，这次已经玷污了农妇，可以不加请示就杀呢？

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