第32章 近代印度的瑜伽基督 巴巴吉(下)《一个瑜伽行者的自传》
编者按:尤迦南达·帕拉宏撒一八九三年一月五日出生于印度戈勒克浦尔,一九一五年取得加尔各答大学文学士学位,同年正式加入僧团。一九二零年起旅居美国,展开为期约三十年的西方弘法生涯。一九五二年三月七日在加州洛杉矶毕尔特摩尔(Biltmore)饭店欢迎印度大使毕内·山(H.E. Binay R. Sen)的宴会致词完毕后,进入最终涅盘。本书是作者的自传(1946年第一版)。
《一个瑜伽行者的自传》
第32章 近代印度的瑜伽基督 巴巴吉(下)
「另有一次,巴巴吉神圣的圈子被一个陌生人的到来而打扰着。他以惊人的技巧攀爬上了几乎是无法到达突出的岩壁上,靠近上师扎营的地方。
「『先生,您一定是伟大的巴巴吉。』这个人的脸上闪亮着难以形容的崇敬,『有几个月的时间,我在这些险恶的峭壁中持续不断地追寻着你。我恳求您接受我做为你的徒弟。』
「当伟大的古鲁没有响应时,这个人指着他脚下岩石的悬崖。
「『您若拒绝我,我就从山上跳下去。如果我无法赢得你到天国的指引,生命对我已不再有价值了。』
「『那就跳下去吧,』巴巴吉无动于衷地说着,『以你现在发展的情况来说,我无法接受你。』
「这个人立即跃下悬崖。巴巴吉指示震惊的徒弟取回这个陌生人的身体。当他们带着严重受损的形体回来时,上师将他天国的手放在这死亡的人身上。看呀!他睁开眼睛并谦卑地拜伏在全能的古鲁前。
「『现在你已经准备好成为一个徒弟了。』巴巴吉满脸慈爱地对着他复活的徒弟说道。『你很勇敢地通过了艰难的考验。死亡不会再接触到你﹔现在你是我们不朽团体中的一员了。』接着他说出了惯常离去的字眼,『Dera danda uthao』﹔整个团体从山谷中消失。」
一个阿瓦塔尔生存于无所不在的精神中﹔对他而言没有所谓的距离的平方成反比这回事。因此只有一个理由能够促使巴巴吉一个世纪接着一个世纪地维持着他肉身的形态﹕希望提供人类一个代表自体潜在能力具体的典范。当人类处于肉身从未被赐予天国的一瞥时,他将停滞在受到马雅重重压制的幻象中,认为自己无法超越死亡。
耶稣从一开始就知道自己生命的结局﹔他所经历的每一个事件都不是为了他自己,也不是出于业力不可抗拒的冲动,而完全是为了提升内省着的人类。他四位布道的徒弟-马太、马可、路加和约翰-为了后代的利益记下了这出言语难以形容的戏剧。
对巴巴吉而言,没有所谓相对的过去,现在和未来﹔从一开始他就知道自己生命所有的阶段。但为了顺应人类有限的理解力,他会在一个或更多的证人前,演出许多天国生活的戏码。有一件事是发生在拿希里·玛哈赛一个徒弟在场时,那时巴巴吉认为公开长生不老可能性的时机已经成熟了。为了鼓舞其它追寻的灵魂,他在兰·高帕·玛珠达尔的面前公开承诺这事最终会被了解。伟大的人所说的话以及他们参与看起来像是自然发展的事件只是为了人类的利益,正如耶稣说的:「天父...我知道您总是听着我﹕但我说这话,是为周遭站着的众人,这样他们才可以相信是您差我来的。(注2)」
在我到兰巴浦尔拜访兰·高帕,「不眠的圣人(注3)」时,他叙述了他第一次与巴巴吉相遇的奇妙故事。
「我有时会离开与世隔绝的洞穴,坐在贝拿勒斯拿希里·玛哈赛的脚下,」兰·高帕告诉我。「有一天午夜,当我正无声地与他的一群徒弟打坐时,上师出乎意外的要求道。
「『兰·高帕,』他说,『马上到达萨沙美(Dasasamedh)河边沐浴的阶梯去。』
「我很快就到达了那个隐密的地方。当晚月色明亮,星星闪烁着。我安静耐心地坐了一会儿之后,注意力被吸引到靠近脚边一块巨大的石板上。它慢慢地升起,露出一个地下的洞穴。当那块石板以某种未知的方式维持着平衡时,一个身着宽大衣服非常秀丽的年轻女子从洞穴中冉冉上升到空中。围绕着柔和的光晕,她慢慢地降到我面前,静止不动地站着,沉浸在内在极乐的状态中。她最后移动了并温柔地说道。
「『我是玛塔吉(Mataji)(注4),巴巴吉的姐妹。我今晚请求他还有拿希里·玛哈赛到我洞穴来讨论一件非常重要的事情。』
「一道朦胧的光团快速地漂浮在恒河上﹔奇妙的冷光反映在暗淡的河水上。它愈来愈靠近,直到以一道眩目的闪光,它出现在玛塔吉的身旁并立即凝缩成拿希里·玛哈赛的人形。他谦卑地跪拜在这位女圣人的脚下。
「在尚未从迷惑中恢复以前,我更大吃一惊地看到一团神秘旋转的光在天空中移动着。它迅速地下降,火焰般的漩涡靠近我们这群人,并化为一位出色年轻人的身体,我马上认出那就是巴巴吉。他看起来很像拿希里·玛哈赛,唯一的差别是巴巴吉看起来年轻多了,而且还有一头亮丽的长发。
「拿希里·玛哈赛,玛塔吉和我自己跪在这位古鲁的脚下。当我碰触到他天国的肉体时,快乐荣光飘逸的感觉激动了我身上的每根纤维。
「『受到祝福的姐妹,』巴巴吉说道,『我想拋弃我的形体,投入无限的洪流里。』
「『亲爱的上师,我已瞥见您的计划了。今晚,我要跟您讨论这件事情。为什么您要离开身体呢?』这个灿烂辉煌的女子恳求地看着他。
「『我在心灵的海洋上保持着有形或无形的浪潮又有什么不同呢?』
「玛塔吉灵光一闪机智地回答道。『不死的古鲁,如果没有什么不同,那么请永远不要弃绝您的形体。(注5)』
「『就这样,』巴巴吉庄严地说着。「我将永远不会离开我的肉体。在这个世界上最少总是会有少数几个人可以看见它。上帝经由你的口中说出衪的愿望。』
「当我敬畏地听着这些崇高灵性生命的谈话时。这位伟大的古鲁以仁慈的姿态转向我。
「『兰·高帕,不要害怕,』他说,『你是受到祝福的。做为这个永恒不朽承诺在场的证人。』
「当巴巴吉悦耳的声音逐渐消逝,他和拿希里。玛哈赛的形体慢慢升起并且向后移到恒河上。当他们消失在夜空中时,眩目的光环绕着他们的身体。玛塔吉的形体飘向洞穴并降了下去﹔石板好象有无形的杠杆作用着,自已闭合起来了。
「得到无限的启示,我离开并回到拿希里·玛哈赛的住处。当我大清早在他面前鞠躬致意时,我古鲁会心地对我微笑着。
「『我为你高兴,兰·高帕,』他说。『你经常向我表示希望看见巴巴吉和玛塔吉,最后终于神圣地实现了。』
「我的师兄弟告诉我,拿希里。玛哈赛从前一晚早先的时候就未曾离开过讲台。
「一个徒弟告诉我。『在你离开到达萨沙美河边的阶梯后,他给了一场有关永生精彩的开示。这是第一次我完全了解到经典文章上所描述的,一个自我了悟的人可以在同一时间不同的地方出现两个或更多个身体的真实性。
「后来拿希里。玛哈赛向我解释许多有关这个地球所隐含天国计划在形而上学的意义,」兰·高帕结语道。「为了这个特殊世界循环的周期,上帝选择了巴巴吉留在他的身体里。时代不断地变化着-依然是不死的上师(注6)-观看着地球舞台上,将要上演世纪的戏剧。」
注2:约翰福音第十一章41-42节。
注3:这位无所不在的瑜伽行者,他注意到我在塔端克斯瓦尔神殿前没有鞠躬致敬(第十三章)。
注4:「神圣的母亲。」玛塔吉也活了好几个世纪;她的灵性几乎进化到与她的兄弟一样高的境界。她在达萨沙美河边石阶附近一个隐蔽的地下洞穴里,保持在极乐的状态中。
注5:这件事使人想起台利斯(Thales)。这位伟大的希腊哲学家教导生与死是没有分别的。「那么,为什么,」一位批评者询问道,「你不去死?」「因为,」台利斯回答道,「那是没有分别的。」
注6:「我非常真实地告诉你们,人若遵守我的道(不间断地维持在基督的意识中),就永远不会见到死亡。」-约翰福音第八章51节。
第32章 近代印度的瑜伽基督 巴巴吉(上)《一个瑜伽行者的自传》
附:《一个瑜伽行者的自传》目录
第 1 章 我的父母及早年生活
第 2 章 母亲之死及神秘的护身符
第 3 章 分身的圣人
第 4 章 中断的喜玛拉亚山之旅
第 5 章 芳香圣人显示奇迹
第 6 章 老虎尊者
第 7 章 凌空飘浮的圣人
第 8 章 印度大科学家博斯
第 9 章 极乐的虔信者和他的宇宙传奇
第 10 章 与上师圣尤地斯瓦尔的相遇
第 11 章 两个身无分文的男孩在布伦德本
第 12 章 与上师在修道院的日子
第 13 章 不眠的圣人
第 14 章 宇宙意识的体验
第 15 章 花椰菜窃盗案
第 16 章 智胜星象
第 17 章 萨西和三块蓝宝石
第 18 章 神奇的回教术士
第 19 章 在加尔各答的上师同时出现在塞伦波尔
第 20 章 未能成行的喀什米尔之旅
第 21 章 喀什米尔之旅
第 22 章 石雕圣像的心
第 23 章 取得学士学位
第 24 章 成为僧团中的和尚
第 25 章 哥哥阿南达与妹妹娜里尼
第 26 章 克利亚瑜伽科学
第 27 章 在兰契创办一所瑜伽学校
第 28 章 卡西的再生与发现
第 29 章 泰戈尔和我比较我们创办的学校
第 30 章 奇迹的法则(上)(下)
第 31 章 拜会神圣的师母(上)(下)
第 32 章 死里复活的罗摩(上)(下)
第 33 章 近代印度的瑜伽基督 巴巴吉(上)(下)
第 34 章 在喜玛拉雅山变化出一座宫殿
第 35 章 拿希里·玛哈赛基督般的生活
第 36 章 巴巴吉对西方的兴趣
第 37 章 到美国去
第 38 章 玫瑰花中的圣人 路德·柏尔本
第 39 章 有圣伤痕的天主教徒 泰瑞莎·诺伊曼
第 40 章 回到印度
第 41 章 南印度的田园风景
第 42 章 与古鲁在一起最后的日子
第 43 章 圣尤地斯瓦尔的复活
第 44 章 与圣雄甘地在瓦尔达
第 45 章 孟加拉「喜悦」之母
第 46 章 从不进食的女瑜伽行者
第 47 章 回到西方
第 48 章 在加州的安西尼塔斯
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