修证心得：60 修行释疑《青衣江道长问答录》

编者按：“归元无二路，方便有多门”，佛菩萨为众多求道者示现了无数修行法门（或系统），因为下手处不同，实修过程或许也不同，但是因为“归元无二路”的缘故，我们总可以从其他实修系统或其实修过程中得到启发。本文作者为青衣江道长，即王崇然道长，文字资料整理自青衣江道长与其弟子们的对话。具体实修，请在传承上师指导下进行。转载此文意在为Sant Mat的修习者的实修提供参考，不代表公众号观点。

再及：文中青衣江道长的见地，源自他自己的实修经验，对其他实修系统或法门的看法纯属他个人的意见，不代表公众号同意其意见。转载此文的唯一目的，是供大家作为实修理论和实践方面的参考。谨此再次说明。

修证心得：60 修行释疑《青衣江道长问答录》

【问】道长你好请问：明白后修什么，即悟后修何。

【答】明白以后真正的修行才开始，一切应对都按照世间法去做。就是自觉做一个好人。

【问】做个好人，就是修行啊？

【答】诸恶莫作众善奉行是入世法

【问】道长我想问个事,我有时晚上睡觉前爱念佛念道啥的,以前爱念佛,后来对道有兴趣了又爱念福生无量天尊.但感觉每次念了,晚上就会做恶梦，这是什么原因呢。是心理因素导致的吗？我自己觉得挺灵的,一念了,晚上就会做恶梦,不念就一般不会做恶梦。

【答】念经或者讼名号是为了收神止念，你散乱的念当然没有效果。

【问】也就是说我应该认真的念,至少要做到心里清静.而不是嘴上念而已,心里还是乱七八糟的想些事情,是吗？

【答】是的，把念当作一种修行方法就可以了。

【问】道长,有人在梦中得到法器或宝物,并在需要时可以使用这些法器或宝物,这是为什么?

【答】参考内景系列----

【问】道长，能介绍一种让人心清气和的手印吗？

【答】清静经。

【问】道长,诵不同的经有不同的效果,是如佛教说的有不同的加持里吗?

【答】混沌没有分别，极化才有选择的。你就按照自己的特点寻找适合的方法吧。

【问】有很多问题，在心里已经有了答案。可答案与生活相违背，该如何协调？

【答】修炼到最后，对立就统一了。没有终极之前，一定会生活在矛盾里面。这时候需要智慧方法去应对。

【问】这两天感觉膻中这里憋闷，不打坐没感觉，一打坐就闷气，请教道长是什么原因，该怎么做好。

【答】气候、环境、方法都可能造成这种现象，需要自己总结调整。

【问】打坐时守两眼中间，眼睛难受会流泪，感觉丹田发热开合呼吸，鼻子呼吸变细最后感觉不到，是否守的不对？

【答】守上田需要特别注意，一般最好守中下田-----过去谈过，可以参考...

【问】道长,我对"平常心"观察了很久,发现平常心的确很简单的,保持一段时间后,也有一点点验证.但我确定不是您所说的魂魄相交。那么,这和找到当下有什么区别呢? 好像有所体悟,但又很模糊。

【答】需要更多的时间验证。

【问】奇门跟内景有关吗?

【答】奇门的法术必然进入内景，然后内景外展成为术

【问】我说的是那种预测的奇门盘

【答】那是方法，不是内景。

【问】道长，犯太岁怎么办？怎么才能不犯？

【答】不要犯就可以了啊。你说的太岁是年吧。怎么知道犯没犯呢。如果是八字先生说的，就按照先生的方法做。

【问】是的，年上面的，是一位道长看了我的生辰之后告诉我的，但他又不说怎么化解。所以来问您了。

【答】修炼就可以了。

【问】道长，有一事不明了。希望道长能解释一下.您所说的多数人初期打坐的困扰.不是几句话能讲明白的.解决这个问题1是要明白道理.二是要明确目的.三是要养成习惯..可我们想修行的目的不就是为了明白道理么?

【答】所以，需要一边修炼一边证。没有修炼实践，说什么都是纸上谈兵。

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