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第43章 圣尤地斯瓦尔的复活 ①《一个瑜伽行者的自传》

尤迦南达 音流瑜伽研究
2024-09-03


编者按:尤迦南达·帕拉宏撒一八九三年一月五日出生于印度戈勒克浦尔,一九一五年取得加尔各答大学文学士学位,同年正式加入僧团。一九二零年起旅居美国,展开为期约三十年的西方弘法生涯。一九五二年三月七日在加州洛杉矶毕尔特摩尔(Biltmore)饭店欢迎印度大使毕内·山(H.E. Binay R. Sen)的宴会致词完毕后,进入最终涅盘。本书是作者的自传(1946年第一版)。


第43章 圣尤地斯瓦尔的复活 《一个瑜伽行者的自传》

 

「克里斯纳圣主!」当我坐在孟买丽晶(Regent)饭店的房间里,在闪耀的光芒中出现了这位阿瓦塔尔光辉的形体。我从三楼敞开的长窗向外凝视,这个不可思议的景象突然出现在我视线里,照耀着对街高楼的屋顶。

 

天国的形体向我挥手、微笑并点头致意。那时我无法了解克里斯纳圣主确切的讯息,他祝福之后就离开了。我被奇妙地提升了,觉得他预示了某个灵性事件。

 

我西方的航程暂时取消了。在回到孟加拉访问之前,我在孟买安排了几场公开的演讲。

 

一九三六年六月十九日下午三点,我坐在孟买旅馆房间的床上-距上次看到克里斯纳一周以后-一道圣洁的光将我从打坐中唤醒。在我惊讶张开的眼前,整个房间转变成一个奇妙的世界,阳光变成天国的光彩。

 

我欣喜若狂地看到血肉之躯的圣尤地斯瓦尔!

 

「我的孩子!」上师温柔的说着,他脸上洋溢天使般迷人的笑容。

 

这是我生平第一次没有跪在他的脚下致意,而是立即向前热烈地拥抱他。此时此刻!现在降临奔腾的狂喜使得过去数个月极度痛苦的代价变得无足轻重了。

 

「我的上师,我心所爱,您为何离开我?」我在过度的喜悦中变得语无伦次。「您为何让我去昆巴大会?我是如何悲痛自责离开您!」

 

「我不希望干扰到你快乐的期待,参观我第一次碰到巴巴吉的圣地。我离开你只有一会儿而已;我不是又跟你在一起了吗?」

 

「但这真的是您,上师,相同的上帝之狮吗?您现在和我埋葬在布利无情的沙土下是同一个肉体吗?」

 

「是的,我的孩子,同样是我。这是一个血肉之躯。虽然我看它是灵体,在你的眼中却是肉体。我用宇宙的原子造出了一个全新的身体,和你在梦幻世界中埋在布利梦幻沙下宇宙梦幻的肉体是完全一样的。我是真的复活了-不是在地球上而是在一个灵界的星球上。它的居民比地球上的人更能符合我的高标准。你及那些你所喜爱高贵的人总有一天会来这里与我在一起。」

 

「不死的古鲁,请多告诉我一些!」

 

上师高兴地轻笑着。「亲爱的,请你,」他说道,「能否把抱着我的手放松一点?」

 

「只能一点!」我像只章鱼般地拥抱着他。我可以感到他身上跟从前一样特有的自然微香。不论何时当我回忆起这美好时刻,接触他天国肉体兴奋的震动仍持续存在我的手臂和手掌里。

 

「就像先知被派到地球上帮助人类消除肉体的业障,我被上帝指派到一个灵界的星球去担任教主。」圣尤地斯瓦尔解释道。「它被称为希兰雅洛卡(Hiranyaloka)或『光亮的灵界星球。』在那里我帮助进化的灵魂消除他们自身灵界的业力,达到从灵界的轮回中解脱的境界。希兰雅洛卡的居民在灵性上是高度进化的;所有的居民,当他们在地球上最后一世死亡的时候,经由打坐的力量都已经到达了意识清醒离开肉体的程度。一个人在地球上除非已从萨比卡帕三摩地进入更高等涅比卡帕三摩地(注1)的境界,否则是无法进入希兰雅洛卡的。(译注﹕灵界有不同的等级,在本章中提到的有第一级的普通灵界、第二级的希兰雅洛卡以及第三级的因果世界。这三个等级都还处在轮回及相对二元性本质(马雅)的宇宙世界里,即宇宙大梦中﹔灵魂只有在完全清除所有灵界业力,超越因果世界与天国合而为一后,才能完全跳脱因果轮回相对二元性的圈子,亦即回归实相。

 

一般所谓的业力包括了物质世界(物质欲望)及灵界的业力。地球上多数的灵魂是在物质世界与普通灵界间轮回﹔而那些已经完全消除物质业力仅存灵界业力的,会在灵界与因果世界间轮回。)

 

「希兰雅洛卡的居民已经通过了几乎是所有地球生物死时都要去的普通灵界;在灵界中他们努力消除许多因过去行为所产生的种子。也只有进化的灵魂才能在灵界中有效地执行此种偿还的工作。接着,这些较为高等的灵魂为了能更完全地从灵体业障的茧中解脱出来,他们受到宇宙法则的牵引,以新的灵体重新诞生在希兰雅洛卡-灵界的太阳或天堂,我就是在那里复活,帮助他们的。希兰雅洛卡中也有从更高等精细因果世界来的高级进化的灵魂。」

 

现在我的心灵和我古鲁是如此完美地谐调着,他部分以言语、部分以思想转移的方式将生动的讯息传给我。我可以很快地接收到他思想的概要。

 

「你在经典上读过,」上师继续说道,「上帝将人类的灵魂包裹在连续的三层身体中-意念或因果的躯体;精细的灵体,是人类心智及感情本质的所在;以及粗糙的肉体。在地球上,人类具备肉体的感官。在灵界,灵魂以意识、感觉和生命粒子(注2)组成的身体工作。而一个因果体的灵魂则停留在极乐意念的领域中。我的工作就是帮助那些准备要进入因果世界的灵魂。」(译注﹕本章中,灵魂在物质世界的身体称为肉体,在灵界的躯体称为灵体,在因果世界的躯体称为因果体。)

 

「敬爱的上师,请再多说一些有关灵界宇宙的事情。」虽然在圣尤地斯瓦尔的要求下,我稍微放松了对他的拥抱,但我的手臂还是围绕着他。我古鲁嘲笑死亡找到我,是所有宝藏中的稀世珍宝!

 

「灵界有许多住满居民的星球,,」上师开始说道。「居民们使用灵界的飞机或是聚集的光束往返于星球间,比电波及幅射能还要快速。

 

「灵界的宇宙是由各种不同微细的光和色彩的震动组成的,较物质的宇宙大上数百倍。整个物质世界像悬挂在灵界光亮气球下的一个小小实心篮子。如同在物质世界里,有许多太阳和星球漫游在太空中,灵界中也有无数的太阳与行星系统。那些星球上的太阳和月亮比物质世界的还要漂亮。灵界的光体像是北极光-灵界太阳的极光比月亮柔和的极光更为耀眼。灵界的白昼及夜晚都比地球来的长。

 

「灵界极其美丽,清洁,纯净及有序。没有死寂的星球或不毛的地方。地球的缺点—野草、细菌、昆虫、蛇-都不存在。不像地球上多变的气候及不同的季节,灵界的星球永远维持着春天的恒温,偶尔会有闪亮的白雪及五彩的光雨。灵界星球上有许多乳白色的湖泊、灿烂的海洋以及彩虹般的河流。

 

「普通的灵界宇宙-不是较为精细的希兰雅洛卡灵界天堂-住了数百万个,或多或少最近来自地球的灵魂,当中有无数的仙子,美人鱼,鱼,动物,小妖精,土地公,半人半神和精灵等,全都依照业力的归属住在不同的灵界星球上。有各种不同的天体宅第或振动区域提供给善灵及恶灵。善灵可以自由旅行,但恶灵被限制在有限的区域中。如同人类住在陆地表面,虫在土里,鱼在水中以及鸟儿在空中一样,不同等级的灵魂被分配到适合他们振动的区域。

 

「在那些被其它世界驱逐邪恶堕落的天使之间会发生争执及战争,他们以生命粒子的炸弹或心智咒语(注3)震动的射线互相攻击。这些灵魂居住在灵界宇宙较为低层充满阴暗的地区,努力消除他们邪恶的业力。

 

「在黑暗灵界监狱之上的广大区域,是全然的光亮及美丽。灵界宇宙比地球更自然地谐调至上帝完美的旨意及计画。每一个灵界的物体,主要是由上帝的旨意部分是由灵魂先前预定的方式表现出来。灵界居民拥有修饰或美化任何上帝已创造出来事物的能力。衪给了衪灵界子民随心所欲改变或增进灵界宇宙的自由及权力。在地球上,固体必须经过自然或化学的程序转化成液体或其它的形式,但灵界固体经由居民的意愿就可以立刻完全转变成灵界液体,气体或能量。

 

注1﹕在萨比卡帕三摩地中,虔信者的心灵已进步到内在与天国合而为一的境界,但除了在不动的入定状态外,他无法维持着宇宙的意识。藉由不断的打坐,他可以达到更高等的涅比卡帕三摩地境界,此时他自由地在世界上行动,执行外在的职责,同时不会失去任何上帝的了悟。

 

注2﹕圣尤地斯瓦尔使用生命能量(prana)这个字;我将它翻译成生命粒子。印度经典指的不只是次量(anu)-「原子」,与初量(paramanu)-「超越原子」-更细微的电子能量;也是指生命能量-「创造性生命粒子的力量」。原子和电子是盲目的力量;生命能量本身就具有智能。例如,在精子和卵子中的生命能量粒子,根据业力的计划引导着胚胎的发育。

 

注3﹕咒语的形容词,由专注心灵的枪只射出源起声音的唱颂。往世书(古代的经典或专着)描述着这些天神与魔鬼(asuras)(诸神与恶魔)之间的咒语战争。有个魔鬼一度企图以一首强力的旋律杀害一位天神。但由于发音上的错误,这颗心智的炸弹像回力棒似的作用回恶魔杀死他自己。

 

附:《一个瑜伽行者的自传》目录

 

第 1 章    我的父母及早年生活

第 2 章    母亲之死及神秘的护身符

第 3 章    分身的圣人

第 4 章    中断的喜玛拉亚山之旅

第 5 章     芳香圣人显示奇迹

第 6 章    老虎尊者

第 7 章    凌空飘浮的圣人

第 8 章    印度大科学家博斯

第 9 章    极乐的虔信者和他的宇宙传奇

第 10 章    与上师圣尤地斯瓦尔的相遇

第 11 章    两个身无分文的男孩在布伦德本

第 12 章 与上师在修道院的日子

第 13 章 不眠的圣人

第 14 章    宇宙意识的体验

第 15 章    花椰菜窃盗案

第 16 章    智胜星象

第 17 章    萨西和三块蓝宝石

第 18 章    神奇的回教术士

第 19 章    在加尔各答的上师同时出现在塞伦波尔

第 20 章    未能成行的喀什米尔之旅

第 21 章    喀什米尔之旅

第 22 章    石雕圣像的心

第 23 章    取得学士学位

第 24 章    成为僧团中的和尚

第 25 章    哥哥阿南达与妹妹娜里尼

第 26 章    克利亚瑜伽科学

第 27 章 在兰契创办一所瑜伽学校

第 28 章 卡西的再生与发现

第 29 章 泰戈尔和我比较我们创办的学校

第 30 章    奇迹的法则(上)(下)

第 31 章     拜会神圣的师母(上)(下)

第 32 章    死里复活的罗摩(上)(下)

第 33 章    近代印度的瑜伽基督 巴巴吉(上)(下)

第 34 章    在喜玛拉雅山变化出一座宫殿(上)(中)(下)

第 35 章    拿希里·玛哈赛基督般的生活(上)(下)

第 36 章    巴巴吉对西方的兴趣(上)(下)

第 37 章    到美国去

第 38 章    玫瑰花中的圣人 路德·柏尔本

第 39 章    有圣伤痕的天主教徒 泰瑞莎·诺伊曼(上)(下)

第 40 章    回到印度(上)(下)

第 41 章    南印度的田园风景(上)(下)

第 42 章    与古鲁在一起最后的日子①②③④

第 43 章    圣尤地斯瓦尔的复活①②③④

第 44 章    与圣雄甘地在瓦尔达

第 45 章    孟加拉「喜悦」之母

第 46 章    从不进食的女瑜伽行者

第 47 章    回到西方

第 48 章    在加州的安西尼塔斯


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