修证心得：184 定数与变数（下）《青衣江道长问答录》
编者按：“归元无二路，方便有多门”，佛菩萨为众多求道者示现了无数修行法门（或系统），因为下手处不同，实修过程或许也不同，但是因为“归元无二路”的缘故，我们总可以从其他实修系统或其实修过程中得到启发。本文作者为青衣江道长，即王崇然道长，文字资料整理自青衣江道长与其弟子们的对话。具体实修，请在传承上师指导下进行。转载此文意在为Sant Mat的修习者的实修提供参考，不代表公众号观点。
再及：文中青衣江道长的见地，源自他自己的实修经验，对其他实修系统或法门的看法纯属他个人的意见，不代表公众号同意其意见。转载此文的唯一目的，是供大家作为实修理论和实践方面的参考。谨此再次说明。
修证心得：184 定数与变数（下）《青衣江道长问答录》
【问】请问道长，如果世间的一切都是定数，是不是包括了人的一生所发生的事及事的结果也是定数，那么就没有所谓的因果定律了，因为就是定数。那么人是不是什么都改变不了，能改变的只有自己对事情的心态，思想，观念等等。因果定律也只能是出现了这个定数后，就会引伸出下一个定数，然后一直引伸下去？
【答】对生命观察总结多的人发现，宇宙生命的运转有固定的轨迹。而研究细致的人发现，不仅仅是轨迹，简直就像电视电影，是早就设置好的程序。我们把这种程序叫定数。这个发现让无数的人无法接受，因为他们有许多的证据，证明自己掌握着命运，没有谁可以左右他们。比如他们说：我想站想坐都是自己做主，想走想停没有人可以指挥。如果不想活了，直接跳入大海，生死都是自己主宰着。是的，这一切都是正确的。朋友在旁边举例说：道长：假如有人能掐会算，说我叫他出门会遇到天上掉馅饼，会有一块金子掉在我面前，即便真如此，我也不会取，他的计算一定是错的。并且，不谈那么远，现在我双脚垮在门内外，请他计算我要进去还是要出来，这是非常现实的掌握，看谁掌握着命运。
我没有打算辩论这样无关修行的题目，只是为了打开他的思路才对他说：不是那样的，如果他对你要不要金子出不出门的事情进行计算，那么你们两个之间就是一个赌局，你们赌局的结果就需要另外的人来计算。你们已经是赌局的双方，你们的输赢自己是不知道的，需要别人预测。假如预测出来的结果是实际的情况吻合，那么你们的赌局仍然在程序里面。因为如果不是程序，就没有办法预测。
关于命运关于定数是非常深的话题，几年前我是不想涉入这个话题的。随着修炼话题的深入，这个问题渐渐的不能回避，只好尽力谈明白。天地的运转加我们个体的智慧并称三才。天地两个智慧是个体的工具。他们共同运转的结果是定数。所以我们三分之一的掌握着定数的运转。也就是，定数里面分配了三分之一给我们个体。所以我们认为自己掌握着命运。只有看见自己对事情有无能为力的时候，才去发现自己掌握不了部分。 比如八字和风水。八字是定数，生命的出生到死亡都含在出生的时间点这个信息里面-----只是我们不一定翻译得出来。或者我们翻译不细致。只能够理论的知道。而理论的知道已经够了。这样的话，风水就没有作用了，因为八字已经决定了。
实际上是这样吗？完全不是。当生命出生的时候，他的一生的运转轨迹已经排列好。于是生命开始他的旅程。生命中出现的一切事情事物都在程序里面。但是谁来执行这个程序的运转？是风水来执行。生命出生的处所已经是这个生命在这个阶段的代言人。所以厉害的风水师不一定去看他的八字，只看他的风水就知道了。这随着生命的成长，处所不停的发生变化，生命不同阶段的好坏也是风水的好坏引导。假如一个人命运很糟糕的时候，遇到非常好风水老师，把处所帮助改变了，那么这个人的‘运气’也就发生很大变化，他开始出成绩有成就了。这是风水的作用吗？是的。这是八字的程序吗？是的。八字和风水冲突吗？如果明白道理，就不冲突。 修行人知道，道有体和用的分别。但是明白本体之后，体用就没有分别了。这个体用同八字和风水之间是一样的道理一样的关系。
谈到这里，允许我继续把风水和八字谈完。既然风水只是八字的执行者代言人，是不是八字大于风水？不是的。在我们有限的生命过程里面，风水的却只是八字的执行者和代言人。但是阴风水真正的作用却不是这样。他不仅仅是当时活着的人的命运执行者和代言人，而且他是没有出生的孩子的成绩代表。当一个墓地葬下，以后将出生的孩子的成就，就是由他决定的。这是一个像修行一样需要很久很久才可以验证的课题。对这样深的风水知识，修行之外，地方的风水家们几乎已经没有传承。所谓的风水大师，他们没有这样的基础。
我们知道，八字已经决定命运，风水在引导和执行，那么，我们只管好风水，就是管好命运了。天地人三才并列，命运的运转里面我们分配了三分之一，这三分之一就是最平常的生活最常见的部分，衣食住行方面一般都我们自己做主。我们把自己该做的尽力做好，我们的行为是我们命运的代言人，就像风水代言八字。这时候，我们发现我们的行为遵循着三大定律：进化律、优胜劣汰律、因果律。继续引申下去，这个宇宙的发展，这个世界的未来，我们三分之一地引导主宰着。比如说，如果人类使用核武器，可以把地球毁灭掉，就像我们想走就走想停就停一样的把握。这是我们可以掌握的部分。但是，不是说我们就完全的掌握了生命。如果没有太阳，就没有生命。太阳大到烧毁一切，也不会有我们的生命存在。甚至天体的一切都不可缺少。地的方面，像地震到很大，也可以毁灭生命。像海啸像气候的变化都可以让生命毁灭。所以，我们的空间只有三分之一。这个不大的空间，已经够生命使用了。在这个空间里面，我们是自己命运的代言人。
许多人纠结于宇宙生命程序的问题。如果真可以明白上面的道理，对修行倒是很好的。起码知道不留念。
【问】道长，有件事，想请教你，我想，我的请教也是在将发生的事件序列里的.
【答】是的，但这样直接说不准确。对于未来，我们处在未来的混沌里面，对于未来，我们现在是一团气，是没有极化的混沌之气，不可以用具体的数术翻译。所以你的问题在没有表达之前是感觉，表达的时候需要思考怎么表达最到位最准确。对于我，没有看见你的问题之前我们彼此混沌。看见你的问题之后，需要把对你问题的解释做分析并且寻找最准确的文章去表达。在表达与我对问题的理解之间，就是极化与混沌的关系。所以具体问题同表达出来不一定完全一致。而所谓的定数是指混沌的气之间的碰撞，不是指具体语言的对接。 所以，数的排列是早有的宇宙程序，修炼家预言未来的时候，看见的是混沌之气的运转排列，看见的是通过内景看见的像。看见气是最准确的，在内景看见的像，就掉进了自己的知识范围，修炼再高，其翻译都不能够完整对应现实，哪怕是道祖佛祖都要偏差。推背图用了卦、象及文字，偏差最小。用混沌之气的位置最准确。
【问】道长，末学冒昧打扰，想请教一事，未来是注定的，那么开悟这件事是注定的吗？这篇文章对末学的冲击确实很大，我并不想改变任何，但是我觉得开悟是可以争取的，因为末学觉得心有无限的可能性，虽然需要因缘
【答】是的，一切都必须是注定的。如果不是固定模式，这个世界就无序就混乱了，一切的存在就没有办法聚集在一起交流交往了解产生知识产生共同和分歧了。没有办法实现所谓生命的意义了。
但是知道是定数，又需要知道定数的排列，它由天地和生命三个智慧组成，人的智慧占定数的三分之一，人们只是很难认识到自己主宰着三分之一。
【问】既然人占三分之一，那么开悟应该是可以争取的吧，过去现在未来无法改变，但是人还可以选择明白，选择微笑面对，坦然接受，如果连心行都注定，那又如何有三分之一，末学以为，这个世界既然是内景，那么就是所有共业众生的心灵世界，既然是心灵世界，就有改变的可能性，因为天地无心，而人有心，但是一个人的力量是不能改变的，需要很多众生的配合
这点却很难做到。
【答】1、天地这两重智慧是工具，是已经存在的程序和已经发现的规律。人是用智慧去运用程序和执行规律的主体，所以一切皆有可能的。这个可能最后完成宇宙生命的定数。
2、众生的共同部分是集体知识和认识，个体有各自的知识和认识，所以可以有各自不同的内景。因为共同的知识在个体狭小范围有不同的体会和接纳。
3、修炼不完全是大众的事情，不一定要求全部的生命步调一致，只要圆满各自的认识然后守着本体就可以完成独自的修炼。所以也不是那么困难。
【问】道长，如果是这样，末学不能理解剩下的三分之一在哪里？天下雨，可以选择打伞还是不打伞，但是不打伞，生病了，这难道不是定数吗，根据蝴蝶效应，任何心念，任何行动，都会对未来产生影响，由此推断，好像并不存在三分之一。
【答】打伞还是不打伞正是这三分之一的智慧，下雨是宇宙既已有的规律程序或者叫工具。星辰的运转气候的变化，我们根据这些运转变化来适应存在，并且根据这些存在来操作安排生活，于是古人称之谓三才。维持基本的生存之后才思考生命的道理原理归属，于是有了修行的追寻追求。当个体的智慧达到统领一个行业的时候，这个个体就是行业的带头人，可以是此行业规律的化身。个体智慧只能主宰自己衣食住行的时候，就只掌握自己的衣食住行，成为自己衣食住行的主宰。由这个意义上说，生命里面事业成败的规律是由行业的带头人决定的。比如各领域各科学是由各行业各科学带领的。所以我们祖先说天心即是人心。道德经说天地无心圣人无心，大众心即是他们的心。
强分为三，不分是一。
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