《乡慈》李百军摄影展
李百军是中国二十世纪八九十年代非常重要且具有代表性的摄影家，或者说，他更是位视觉方式独特的乡土影像抒写者。他的影像即如他的性格般率性。对自己家乡父老的长期拍摄，并不着力于一般意义下陈述对象的完整性，也不在乎于公共认知里的那些矫情概念，而是回到影像内在的结构中释放自我直觉，以获取各种意外所能触碰到的影像可能。看似不设定前提、不刻意表现、不摘不捡、拍啥是啥的摄影方式，实际消解了那些驱使我们不断重复的经验因素，使对象与摄影者在相互关联中都获得了更为远阔和未知的新生。也可以说，其影像更多是对象的特定“闯入”而非故意“勒切”。李百军的影像，更像是一个观想物，一个关于他家乡父老想象与联想的支点，并非答案与结论。
以“乡慈”为题的这个影像文本，只是李百军早期摄影1976—1996年间的部分作品。没人能告诉我们影像中一定会出现什么或解读出什么，这是一种来自心灵的行动召唤。就像回忆一些古老的东西，灵魂醒了还记着自己，曾经沉睡的乘客，但现在觉醒意识到自己就是万物。人是物性的，也是社会性的，还是神性的，艺术无非是呈现人的神性部分。摄影如是，李百军如是。
慈, 《说文》爱也。从心，从兹，兹草木茂盛，助人茁壮之心。
王征
2019年7月于敦煌
1.社员到外村去看电影（1979年）
2.老两口（1982年）
3.老夫老妻（1976年）
4.拉着奶奶出去玩(1986年)
5.集市上的豆腐摊（1991年）
6.农村结婚的吹鼓手（1996年）
7.卖粪篓（1988年）
8.赶集的人（1988年）
9.嚼口煎饼喂孩子（1979年）
10.出嫁的新娘（1982年）
11.收听《岳飞传》评书（1982年）
12.老两口的午餐（1978年）
13.生产队里的五保户（1976年）
14.背着麦子走亲戚（1978年）
15.准备高考复习的中学生（1992年）
16.上课时间(1990年)
17.老两口用石碾压地瓜干(1980年)
18.穿着新棉衣过冬的老人（1978年）
19.老人什么都舍不得扔（1978年）
20.早起挑水的青年（1985年）
21.在院子里做饭（1980年）
22.自家杀羊自己卖（1987年）
23.村民领到第一代居民身份证（1986年）
24.村民拿到了《农村土地承包合同》（1988年）
25.妯娌们结伴走亲戚（1985年）
26.赶集买了新衣服（1993年）
27.毛驴是村民的好帮手（1987年）
28.集市上卖水的回龙灶 (1994年)
29.奶奶给孙子买个小喇叭 (1980年)
30.戏班子下乡唱戏（1990年)
李百军
1955年出生于沂蒙山区农民家庭。
1976年大学毕业后分配到沂水县从事摄影工作
1992年台湾摄影家出版社出版《李百军摄影作品集》
1998年在巴塞罗那现代艺术中心举办《中国陕北》摄影展
1999年在法国巴黎蓬皮杜艺术中心举办《中国新兵连》摄影展
2002年岭南美术出版社出版发行《每天—李百军生活视觉日记》
2006年被中国摄影家协会授予突出贡献摄影家
2012年在济南国际摄影双年展上被评为“最高学院奖”。
2016年山东画报出版社出版《老城记忆——八十年代临沂城》
2016年《临沂记忆》参加连州国际摄影节。