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向土匪学管理

难得君 明见书院 2018-07-10

文丨难得君


前言:管理重不重要,答案是肯定的。从个人,家庭,企业,组织到国际社会,都需要管理。现代管理学来源于西方,很多人可能因为专业不同,时间有限,很难系统进行学习。尤其一些经营家族企业的,往往遇到很多难题,比如,七大姑八大姨,不干事,还有多拿钱。拿钱也就算了,还要对下面指手划脚,过足官瘾,简直成事不足败事有余。


下面,我们来讲一个土匪的故事,看他们是如何搞经营管理的,或许对大家有所启迪。


那么什么是土匪呢?首先它是一个团伙,有严密的分工合作,持有武器,可能是刀,也可能是枪。其次,这个团伙自己不搞生产,靠掠夺为生,当然,有时候是别人主动送东西上门。


这个故事,发生在民国初年。


四川省广汉县(现属成都广汉市)位于"天府之国"成都平原腹心地带,成都往北的川陕大道上,自古有"蜀省之要衢,通京之孔道"的说法,交通位置十分重要。


1913年,广汉县里有五帮土匪,他们在川陕大道上,随意设卡,拦路抢劫,几乎无人能平安路过,即使民国政府的小股部队都可能被土匪包围缴械。这种放肆抢劫的后果,便是大道没人走了,土匪也没得抢了,财源也就断了!




为了解决越来越严峻的财政危机,这五帮平时井水不犯河水的土匪,居然聚集在一起,开了个“土匪联席会议”,并且最终达成一个协议:


把广汉境内的川陕大道,平均分成五段,每一段由一帮土匪负责,在每段入口处立一个收费站,收费之后,发给收费凭证,本段之内保证不再重复收费,但土匪必须负责这段路程之内的安全问题。 


收费标准怎么定呢?空手客收5毛钱;包袱客,也就是小商小贩,收一块大洋;贩盐、贩布、贩丝的商帮,则按照车马,看货多少议费,少者几元、多则百元不等。


按照民国大洋的实际购买力折算,一块大洋相当于现在的 35元人民币,这个价格在兵荒马乱的年月不算高,与现在高速公路的收费标准差不多。


有了规则,土匪还狠抓落实。比如严禁对过往客商劫财劫色,承诺的“保证行人人生财产安全”,就一定要落到实处。对那些破坏规矩的土匪,不但重处,还张贴处罚告示。


这个规则实施以后,很快就见了成效:川陕大道人流迅速上升,土匪们便有了一笔稳定的收入。有了成效之后,土匪们便把这个规则推广到广汉全境。


广汉位于川陕要道,自古以来便是兵家必争之地,境内连年军阀混战,匪患猖獗,几乎是十屋九空。农民栽种的庄稼也经常被抢走,甚至连农民也经常被绑票,于是本就不多的农民们便逃离了广汉,再也没什么人种地了。


广汉的五帮土匪在过路费政策实施之后,尝到了甜头。为了扩大匪帮的财政收入,紧接着再次召开联席会议,推出了新政策:请农民们回来种地,并且承诺每亩地只收农民一斗谷作为保护费。


按照民国时期成都平原的粮食产量,每亩大致可以有两石粮食的收成,一斗谷折算下来差不多就是产量的5%。



显而易见,直到现在制止乱收费都没有做到,但是,土匪做到了,就收5%!实话实说,标准低得和川普有一拼。


收了农民保护费还没完,土匪还要兑现承诺。保护自己辖区里农民的安全,比如:外面流窜来打家劫舍的土匪,需要把外来者打走;土匪内部有人私自敲诈勒索农民,农民可以直接向土匪头子当面告状。


果然,有土匪喽罗私下敲诈勒索农民,农民就找土匪头子告状,土匪头子也信守承诺,查明事实后,把犯事的小喽罗毙了。


土匪在收过路费上积累了信誉,所以农民们纷纷回乡种地,号称鱼米之乡的川西坝子农田荒芜的情况也慢慢改变了。四川广汉在土匪的统治下,居然出现了一种安定繁荣的局面,土匪们也有了稳定的收入来源。


民国的那代农民其实还算明事理,也没有谁对土匪山呼万岁,感恩土匪的政策好,再也不用风餐露宿的做难民了。农民觉得你政策合理,大家才都有得吃,否则大家都没得吃。我给你交了保护费,你保护我们安全是理所应当。而且,重要的是,我只需给土匪交租,而不是交土地,土地是谁的还是谁的。


实话实说,这帮民国土匪还是很有范儿的,并不都是一帮没文化的傻大粗,他们明白,要想获取持续稳定的收益,就必须建立一套规则,并且严格执行规则:


1、就算是靠打家劫舍、拦路抢劫维生的土匪,也必须要讲规则,否则连抢劫的对象都跑光了,自己也就没了活路。因此给抢劫对象一条生路,也就是给自己一条生路。


2、就算是土匪们手里有刀有枪,有团伙,但绝对是在从事的一个需要付出的职业。比如:维持所辖区域的社会秩序,保证辖区百姓的基本生命、财产安全。如果,总是拿老百姓当傻逼,以为自己有枪就可以为所欲为,土匪一样会丢脑袋。


3、土匪一样要讲诚信,必须说到做到。比如说收多少地租就收多少地租,说要改善治安就要改善治安,不能老是放空炮,老是给百姓描绘未来,欺骗老百姓。


民国四川的帮派组织一般叫做“袍哥会”,帮里兄弟称为“袍哥”,邓小平的父亲就是广安协兴袍哥的掌旗大爷(老大)。有句四川方言“袍哥人家,决不拉稀摆带!”意思就是说关键时刻,绝不含糊,迎难而上。


民国早年的土匪,其实也是蛮有技术含量的职业,只不过,后来是一代不如一代,文化越来越少,素质也越来越差,抢劫的时候像傻缺样一抢了事,连借口都懒得找。所以,那些依仗土匪组织,胡乱抢的人,骂他土匪真的抬举了,他们只配叫土流氓,垃圾,渣子。




关于为盗之道,孔子他老人家曾经与强盗头子跖(盗跖)谈过。跖说,成为大盗必须要具备五点:


偷窃之前,判断情况以决定是否可以下手,为智;


能猜出房屋财物的所在,为


行动之时,一马当先,身先士卒,为


盗完之后,最后一个离开,为


把所盗财物公平分给手下,为


所以,要成为一个合格的管理者,面对员工或下属,首先要做到的就是讲规则,信守承诺。如果要成为一个牛逼的管理者,要向跖这样伟大的,光荣的大盗学习,还必须做到:


1、吃苦在前,享乐在后;

2、他人在前,个人在后;

3、计划在前,行动在后;

4、以业务能力为重,而不是吃吃喝喝团团伙伙为重。


(本文原创于难得书院,后因公众号迁移,被大量网媒与公号非法转载,现修订重发。)

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法律顾问:四川英冠律师事务所 巫江律师

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