我爱黄药师
《射雕英雄传》里面，我不大喜欢随时随地一身大义凛然的郭靖，更不喜欢他随时随地都要给他的“蓉儿”解释——我最爱黄药师，独来独往，亦正亦邪，而且，还永不解释：他是古往今来唯一一个法治状态下的自由人。
《射雕英雄传》的血案
《射雕英雄传》里有个段落很憋屈：突然之间，江南七怪在桃花岛上死了五个，然后全天下的人都觉得是黄药师杀了他们，连准女婿老实人郭靖也是这样固执的认为。可是，郭靖去质问黄药师时，黄药师却懒得回答，更不解释。
人人都为黄药师捏把汗，因为他不仅保持缄默，甚至还自揽罪恶。这样一个那么容易澄清的事情，为什么就不解释呢？不解释就算了为什么还反而往自己身上揽呢？
可是黄老邪就是黄老邪，他觉得既然俗世认为我黄药师就是有悖礼教的人，认为我就是邪人，甚至是坏人，那就坏人好了，邪恶好了，这有什么大不了呢？你说我杀了人，那我杀了人好了；你说我做错了，那我就错了好了；我懒得解释，我懒得搭理这些不相信我的人。一件事情你信与不信是你的事，而我做没有做是我黄药师的事，我凭什么要对你做出解释？人生一世，何其短暂，花开不折，还拘泥于毫无意义之事，徒增烦恼，这又何必？若能快意恩仇，但行己意，是我其是，非我其非，世人与我何加焉！
黄药师是超凡脱俗的，他知道俗世，他了解它，只是他拒绝它。
我爱黄药师，因为他不解释。
但，话说，在一个民主法治的社会里，为什么非得要去解释呢？这个问题其实直指法律的核心。我一直觉得法律带给整个文明社会最大的好处就是让文明理性有了进步，而进步的基本点就在于这个不解释。
面对一件犯罪行为，法律不妄加怀疑，不会要求一个嫌疑人自证其罪，也不会要求一个嫌疑人自证其清白。从前的法律推理是这样的，一件事情，大家觉得是你做的，如果你不自证其清白，好，对不起，你说不过去了，就认定是你干的坏事，然后把你砍掉。可是，现在进步了，法律的推理是这样的了，一件事情，大家都觉得是你做的，但是你沉默了，你不说话了，而法律又拿不出完美的证据来证明是你做的，那好吧，对不起，错怪你了。不仅如此，只要法律拿出来的证据有一点点瑕疵，有一点点问题，好吧，那对不起，东邪先生，错怪你了，你走吧，回桃花岛去。
不用自证清白的社会就是文明的社会
现代法治国家的法律制度，就是允许你不解释，允许你沉默，不仅允许，而且他还不能强迫你说话，强迫你做出解释。这就是进步。文明理性的归责原则和定罪原则让一个可以多安全。你活着，可以自行其是，可以随意潇洒，可以当当别人眼里亦正亦邪的黄老邪，而不用担心别人成天没事的东怀疑西怀疑，也不用担心自己老是要自证清白。
你不用自证清白的社会就是文明的社会。在文明社会里，就是你不会武功，那个一脸正义的柯镇恶也不能把你怎么样——但在不文明的小说世界里，要是黄药师没有盖世武功，还解释不清，那早被柯镇恶正义凛然地杀掉了。
“不解释”就是一种文明
你理解黄药师的不解释包含了多少文明的积极意义了吧。那，记住哦，当你家男人半夜才从外面回来的时候，你别像以前一样怒气冲冲，大吼一声，“为什么这么晚回家！干嘛去了！是不是去泡妞去了！”
别，别这样简单粗暴的要求解释——别以为人人都是郭大侠，有可能他是黄老邪呢？何况，你要他解释这样的冲动，这可是不文明的象征。也许，换种方式，比如用你甜美娇羞的声音说：“真辛苦，这样晚才回家，我给你倒杯水”。这个时候，他自然就不好意思非要解释解释了。不过，这不是文明，这只是情趣。愿你文明与情趣同在！
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