《博伽梵歌》每日阅读第十章诗23-25
第十章 绝对者的富裕
om namo bhagvate vasudevaya
om ajñāna-timirāndhasya
jñānāñjana-śalākayā
caksur unmīlitam yena
tasmai śrī-gurave namaḥśrī-caitanya-mano-’bhīstam
sthāpitam yena bhū-tale
svayam rūpah kadā mahyam
dadāti sva-padāntikam我诞生在最黑暗的愚昧中，灵性导师啊，您以知识的火炬启亮我的眼睛。我要虔诚地顶拜您！
圣茹帕·哥斯瓦米·帕布帕德啊！您为实现主柴坦尼亚的愿望，在这个物质世界建立了传道使命，何时您才以莲花足庇我护我？
śrī-kṛsna-caitanya prabhu-nityānanda
śrī-advaita gadādhara śrīvāsādi-gaura-bhakta-vrnda
我虔敬地顶拜主奎师那·柴坦尼亚、主尼提安南达、阿堆塔·阿查尔亚、嘎达答尔、施瑞瓦斯以及所有奉献传系中的人。
23hare krsna hare krsna krsna krsna hare hare
hare rāma hare rāma rāma rāma hare hare哈瑞奎师那，哈瑞奎师那，奎师那奎师那，哈瑞哈瑞
哈瑞茹阿玛，哈瑞茹阿玛，茹阿玛茹阿玛，哈瑞哈瑞
rudrānām śankaraś cāsmi
vitteśo yaksa-raksasām
vasūnām pāvakaś cāsmi
meruh śikharinām aham
在众茹德茹阿中，我是主希瓦；在亚克刹和茹阿克刹中，我是财富之主库维尔；在众瓦苏中，我是火（阿格尼）；在群山之中，我是梅茹。
要旨：有十一个茹德茹阿（Rudra），其中商卡尔（商羯罗）——主希瓦居于支配地位。他是至尊主的化身，专司宇宙中的愚昧形态。亚克刹和茹阿克刹的首领是库维尔——半神人的财富之主，是至尊主的代表；梅茹是一座以其丰富的自然资源闻名遐迩的大山。
purodhasām ca mukhyam mā
viddhi pārtha brhaspatim
senānīnām ahaṁ skandah
sarasām asmi sāgarah
阿尔诸那呀！要知道在祭司中我是祭师之长彼哈斯帕提；将领之中，我是卡尔提克亚；水系之中，我是海洋。
要旨：因德茹阿是天堂星宿的半神人之首，称为诸天之帝。他统辖的星宿叫做因德茹阿楼卡。彼哈斯帕提（Brhaspati）是因德茹阿的祭师，而因德茹阿为众王之首，所以彼哈斯帕提就是祭师之首。正如因德茹阿是众王之王，同样帕尔瓦堤和主希瓦之子斯刊达（Skanda）或卡尔提克亚（Kartikeya）是所有元帅中的元帅。在一切水系之中，海洋最大。对于奎师那的伟大性，祂的这些代表仅显露出点滴而已。
maharsīnām bhrgur aham
girām asmy ekam aksaram
yajñānām japa-yajño ’smi
sthāvarānām himālayah
在众伟大的圣哲中，我是布瑞古；在众音振之中，我是超然的唵（om）；在献祭中，我是圣名的念诵（japa，佳帕）；在不动者之中，我是喜玛拉雅山。
要旨：宇宙中第一个生物布茹阿玛，为繁衍不同种类的生命，育有数子。其中，布瑞古是最有力量的圣者。在所有超然的声音之中，唵（omkara，噢姆卡尔）代表了奎师那。在所有的献祭中，唱颂“哈瑞 奎师那，哈瑞 奎师那，奎师那 奎师那，哈瑞 哈瑞／哈瑞 茹阿玛，哈瑞 茹阿玛，茹阿玛 茹阿玛，哈瑞 哈瑞”是奎师那最为纯粹的代表。祭祀动物，有时也受到推荐。但在以唱颂哈瑞 奎师那，哈瑞 奎师那为形式所作的献祭中根本不存在暴力的问题。它最简单、最纯粹。世上任何崇高的，都是奎师那的代表。因此，世上最巍峨的喜玛拉雅山，也代表了奎师那。前一节诗提到名为梅茹的大山。梅茹山有时可动，但喜玛拉雅山永不移动。因此，喜玛拉雅山比梅茹山更伟大。
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圣哥帕拉· 奎师那· 哥斯瓦米会晤印度总理莫迪，馈赠博伽梵歌！
精装【《博伽梵歌原意》（梵汉对照版）Bhagavad Gita as it is】
著名的古老瑜伽梵文经典《博伽梵歌》是距今大约5000年前，至尊人格神首奎师那Krishna向他的朋友及奉献者阿诸纳在战争前的一场哲理对话。
奎师那能预见未来岁月的人们所碰到的问题。在当今世界上，所有的人都面临着生活和工作上的各种压力，而奎师那对工作艺术的教导可以使现代人战胜这些压力。无论是在工作单位上，还是在家庭中、寺庙里，研习《博伽梵歌》蕴含一切的教诲是使人们思想明确、心灵平静的必由之路。