《博伽梵歌》每日阅读第14章诗节10-13
第14章 物质自然三形态
om namo bhagvate vasudevaya
om ajñāna-timirāndhasya
jñānāñjana-śalākayā
caksur unmīlitam yena
tasmai śrī-gurave namaḥśrī-caitanya-mano-’bhīstam
sthāpitam yena bhū-tale
svayam rūpah kadā mahyam
dadāti sva-padāntikam我诞生在最黑暗的愚昧中，灵性导师啊，您以知识的火炬启亮我的眼睛。我要虔诚地顶拜您！
圣茹帕·哥斯瓦米·帕布帕德啊！您为实现主柴坦尼亚的愿望，在这个物质世界建立了传道使命，何时您才以莲花足庇我护我？
śrī-kṛsna-caitanya prabhu-nityānanda
śrī-advaita gadādhara śrīvāsādi-gaura-bhakta-vrnda
我虔敬地顶拜主奎师那·柴坦尼亚、主尼提安南达、阿堆塔·阿查尔亚、嘎达答尔、施瑞瓦斯以及所有奉献传系中的人。
hare krsna hare krsna krsna krsna hare hare
hare rāma hare rāma rāma rāma hare hare哈瑞奎师那，哈瑞奎师那，奎师那奎师那，哈瑞哈瑞
哈瑞茹阿玛，哈瑞茹阿玛，茹阿玛茹阿玛，哈瑞哈瑞
rajas tamaś cābhibhūya
sattvaṁ bhavati bhārata
rajaḥ sattvaṁ tamaś caiva
tamaḥ sattvaṁ rajas tathā
巴茹阿特之子啊！有时善良形态变得显著，击退激情形态和愚味形态；有时激情形态击退了善良形态和愚昧形态；还有时，愚昧形态击退善良形态和激情形态。物质自然三形态总是这样竞逐优势。
要旨：当激情形态显著时，善良形态和愚昧形态就被击退。当善良形态显著时，激情形态和愚昧形态被击退。当愚昧形态显著时，激情形态和善良形态被击退。这种竞争的情况不断发生。因此，致力于在奎师那知觉中进取的人必须超越这三种形态。一个人的交往、活动、进食等，能体现出哪种形态占主导地位。这些将在后面的章节中说明。然而，如果一个人愿意的话，他可通过修行培养善良形态，击退愚昧形态和激情形态。同样，他也能培养激情形态，击退善良形态和愚昧形态。或者，他培养愚昧形态，击退善良形态和激情形态。虽然这三个物质自然形态都存在，但人若下定决心，就可获得善良形态的裨益，而且一旦超越善良形态，便能稳处于以“华苏戴瓦（Vasudeva）”见称的纯粹至善境界中。在这个境界中，人能明白关于神的科学。通过特定的活动的表现，可了解一个人究竟在哪种形态中。
11sarva-dvāreṣu dehe ’smin
prakāśa upajāyate
jñānaṁ yadā tadā vidyād
vivṛddhaṁ sattvam ity uta
当躯体的众门为知识启明时，便能体验到善良形态的展示。
要旨：身体有九门：两眼、两耳、两鼻孔、口、生殖器、肛门。当每个门均被善良的征候照亮，应该明白此人已发展到善良形态。在善良形态（Sattva-guna）中，人可在正确的立场看事物，听事情和品味事物。如此，一个人内外都变得纯净。在每个门中都有快乐的表征，这就是善的境界。
312lobhaḥ pravṛttir ārambhaḥ
karmaṇām aśamaḥ spṛhā
rajasy etāni jāyante
vivṛddhe bharatarṣabha
巴茹阿特人中的佼佼者啊！当激情形态增盛时，便表现出迷恋难舍、功利性活动、极度的努力以及无法控制的欲望及渴求等征候。
要旨：激情形态中的人永不满足于他们已获得的地位，他们渴望提高自己的地位。如果他们想兴建住宅，就竭尽所能非得拥有称心如意的房子，好象他可以永远住在房子里似的。他们生出一种追求感官享乐的强烈欲望。然而，感官享乐永无止境。他总想跟家人永不分离，在家共享天伦，不停地满足感官。这感官享乐之途永不息止。要知道，这些征候全是激情形态的特征。
13
aprakāśo ’pravṛttiś ca
pramādo moha eva ca
tamasy etāni jāyante
vivṛddhe kuru-nandana
库茹之子呀！当愚昧形态愈来愈盛时，便出现无知、懒惰、疯狂和幻象。
要旨：没有光的启明，知识就隐没不见。愚昧形态（Tama-guna）中的人不会按照规范原则工作。他们为所欲为，漫无目的。即使他有能力工作，也不做努力。这就称为幻象。虽然知觉仍继续活跃，但生命则暮气沉沉。这些便是人在愚昧形态中的征候。
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未完待续圣哥帕拉· 奎师那· 哥斯瓦米会晤印度总理莫迪，馈赠博伽梵歌！
精装【《博伽梵歌原意》（梵汉对照版）Bhagavad Gita as it is】
著名的古老瑜伽梵文经典《博伽梵歌》是距今大约5000年前，至尊人格神首奎师那Krishna向他的朋友及奉献者阿诸纳在战争前的一场哲理对话。
奎师那能预见未来岁月的人们所碰到的问题。在当今世界上，所有的人都面临着生活和工作上的各种压力，而奎师那对工作艺术的教导可以使现代人战胜这些压力。无论是在工作单位上，还是在家庭中、寺庙里，研习《博伽梵歌》蕴含一切的教诲是使人们思想明确、心灵平静的必由之路。