修行从觉察自己的说话开始

　　在禅的境界中，那些实相层面的微妙体悟，多是超越语言才能传达的。正如佛祖拈花、迦叶微笑，以心传心、无需言语。

　　你能觉察到自己在说什么吗?

　　很多人以为自己能绝产，其实却未必。我们平时说的很多话，都市顺着习气的惯性，不假思索的说出来了，你甚至不记得自己说过什么。

　　这是一种常见的无明状态。

　　在禅修中有一项“止语”的练习。

　　规定在修行的几天里，不和任何人说话，包括自言自语，有的人会感觉非常难受，对他而言说话已成为一种“串习”，一连串习惯性的自动化反应。如果经由“止语”的修习后，你会慢慢发现：

　　原来大部分想说的话，都是没必要说的。

　　一个淡淡的微笑，一个简单的手势，已经可以完成绝大多数的沟通。在禅的境界中，那些实相层面的微妙体悟，更是超越语言才能传达的。正如佛祖拈花、迦叶微笑，以心传心、无需言语。

　　如何做到不妄语?

　　在戒律中，有一条叫“不妄语”。如何做到不妄语?就是时时保持觉知，即说即觉，了了分明。

　　那些多余的话，就好像空气中的浮尘，常被我忽略;当我们提起觉照的时候，就像阳光穿透空气，清晰照见这些浮尘。

　　当我们带着觉知说话时，内心就会变得清净安详，并把这份觉受传递给他人。

　　当我们能觉知自己的说话，就会减少很多无意之语、无用之语、无聊之语，以及那些妄慢之语、是非之语。当我们带着觉知说话时，内心会变得清净安详，并把这份觉受传递给他人。

　　从现在起，修习说话的功课吧!

　　带着觉知，清楚明白自己所说的每一句话。

　　摘自《国学经典通读》