课程大纲 | 西方政治思想（中世纪）

本篇推送展示的是北京大学哲学系教授吴飞老师本学期开设的核心通识课程《西方政治思想（中世纪）》的课程大纲和课程介绍。

在本门课程当中，吴飞老师以《埃涅阿斯纪》《上帝之城》《神曲》《论世界帝国》等为阅读文本，力图在文本精读的同时，向大家展现帝国形态以及基督教思想主导下的政治思考。

Vol.1050.2

课程大纲

西方政治思想（中世纪）

课程大纲

开课院系：哲学系

授课教师：吴飞

教室：二教205

时间：周二3-4节

教师介绍

吴飞，1999年获北京大学哲学硕士、2005年获美国哈佛大学人类学博士、北京大学哲学博士后，现为北京大学哲学系教授，研究领域包括基督教思想、宗教人类学、中西文化比较研究等。代表著作有《心灵秩序与世界历史：奥古斯丁对西方古典文明的终结》《自杀与正义：一个中国视角》《浮生取义——对华北某县自杀现象的文化解读》 《自杀作为中国问题》《自杀与美好生活》《麦芒上的圣言：一个乡村天主教群体的信仰和生活》等。

课程简介

本课是通识教育核心课程《西方政治思想》系列课程之二，将接续《西方政治思想（古代）》，帮助同学理解西方罗马帝国和中世纪政治的最基本问题，使大家对于帝国形态以及基督教思想主导下的政治思考有一些基本的把握，准备好下学期对现代政治的学习。

课程主旨

在西方政治思想的发展中，罗马帝国和中世纪是至关重要但又往往被忽视的一个阶段。帝国形态的出现、基督教会的兴起、蛮族入侵与封建制度的形成，是这个阶段最重要的三个方面。由此形成的中世纪政治形态以及相关的思考，一方面接续了古希腊政治思想的许多基本内容，另一方面也成为现代西方政治兴起的母体。本课将尽可能全面地展示这个阶段提出的问题，为大家进一步了解现代西方政治做准备。

课程大纲

导言

2月18日

导言：罗马帝国作为文明理想

阅读：《埃涅阿斯纪》第六卷第236行以下

图为《埃涅阿斯纪》插图

第一部分：罗马帝国与基督教会

2月25日

《上帝之城》的写作

《上帝之城》卷一，卷十一、卷十二

3月3日

两座城的历史

《上帝之城》卷二、卷十三、十四、十五（1-3）、十九

3月10日

真正的共和

《上帝之城》卷四、卷五

3月17日

重审罗马历史

《上帝之城》卷二、卷三

图为画有基督神迹缔造者的玻璃奖章

藏美国大都会博物馆

第二部分：中世纪的地上之城

3月24日

但丁政治思想概观

阅读：《论世界帝国》

3月31日

但丁的政治抱负与使命，交第一篇论文

阅读：《神曲·地狱篇》1-4歌

4月7日

地狱中的地上之城

阅读：《神曲·地狱篇》5-8歌

4月14日

狄斯城

阅读：《神曲·地狱篇》9-18歌198行

4月21日

恶囊

阅读：《神曲·地狱篇》18歌199行-26歌12行

4月28日

恶囊到安忒诺耳界

阅读：《神曲·地狱篇》26歌13行-32歌366行

图为《神曲》插图

第三部分：秩序与文明理想的重建

5月12日

走出地狱，炼狱外面，对地上之城的谴责

阅读：《神曲·地狱篇》32歌367行-结尾；《神曲·炼狱篇》第2歌102-结尾；第5、6歌

5月19日

君王谷、法国、加冕

阅读：《神曲·炼狱篇》第7、8歌，第16歌46-结尾，第20歌40-123行，第27歌126-142

5月26日

天堂，罗马帝国、基督的拯救、中世纪血统问题；交第二篇论文

阅读：《神曲·天堂篇》1歌1-36行，6-9歌，14歌67-15歌结尾

6月2日

世界帝国与天堂帝国，

阅读：《神曲·天堂篇》16-20歌，30-32歌

指定教材

1，课程资料集（《埃涅阿斯纪》与《上帝之城》选读）。

2，但丁，《神曲》三卷，黄国彬译，外语教学与研究出版社。

3，但丁，《论世界帝国》，朱虹译，商务印书馆。

4，可参考Robert Durling，The Divine Comedy of Dante Alighieri, 3 vols, Oxford.

考核方式

1，完成两篇论文（各占30%）

2，闭卷考试（占40%）

紫薇 编辑 / 中华 校对

通识联播

精彩依旧继续

来稿请寄：[e-mail]