远离“伪教养”

当一个人把最基本的教养用来“看人下菜”时，他表现出来的就是“伪教养”，其人品也堪忧。当一个社会的教养，要靠权势去“倒逼”，那整个社会的文明程度也令人堪忧。

作者：萧萧依凡（富书签约作者），本文原创独家首发，转载请加微信fushuzhuoluo

01

我曾经看到过这样一段话：

不知道当你第一次真正认识到人生其实是没有意义的时候，你是什么感觉。我记得自己首先很抗拒，然后是恐惧，还有绝望。但奇怪的是，到最后的最后，我忽然意识到，我获得了自由，无边无际的自由。我很喜欢这个感觉。

我在这段话里，看到了人生的虚无和“毫无意义”。

于是，我放下了手边正在奋斗的一切事物，打开电影，看到自然睡着，接着睡到自然醒。

人都有松懈的时候。

人想要松懈时，总会给自己找很多理由和借口。

我们总是在松懈和拼搏之间切换。我们需要不断给自己寻找新的奋斗动力。

因此，“人为什么要努力”这个话题，总能掀起一波又一波讨论，经久不衰。

前段时间，广大劳动人民又找到了新的奋斗理由。

这就是风靡朋友圈的那张一问一答的图片。

“为什么要努力？”

“为了你在夹菜时别人不敢转桌子。”

这一问一答引起了很多共鸣。

其浅层次含义显而易见：我们之所以要努力，就是希望有一天能出人头地，在权势上碾压众人。在我们出现的场合，众人毕恭毕敬。

这场景画面感很强，任何人在脑海里稍作描绘，就顿时感到斗志满满。

然而，其深层次的含义，很多人却未曾意识到。

它的深层次含义就是，我们其实在试图用权贵“倒逼”教养。

我们要警惕这背后的“伪教养”现象，远离“你夹菜他转桌”的人。

在餐桌上，不论与我们同坐的是谁，对方夹菜，我们都不应该去转桌。这本是最基本的教养。

当一个人把最基本的教养用来“看人下菜”时，他表现出来的就是“伪教养”，其人品也堪忧。

当一个社会的教养，要靠权势去“倒逼”，那整个社会的文明程度也令人堪忧。

02

朋友嘉嘉说，她的同事小优，就是一个“伪教养”的人。

小优在面对和自己同一职级的人时，表现出来的是缺乏教养。

这时的她，特别自我，有极强的优越感。

不管别人聊什么，她都能“生硬”地把话题拉回到自己身上。

公司一个女孩生日，男朋友为她订了一束玫瑰。鲜花送到公司时，看到的同事免不了夸奖对方男友一番。

而小优看到鲜花时，无比鄙视地撇了撇嘴：

哟，这花怎么都蔫儿啊？去年我生日，我男朋友送我的玫瑰，每一朵都是他精挑细选的。他还送了我一个LV的包。你男朋友这么粗心，大概也没为你精心准备生日礼物吧？

那个女孩，刚漾在脸上的笑意，瞬间凝固了。

在场的人，都感到无比的尴尬。

小优用自己的没教养，打扰了别人的幸福。

嘉嘉公司里，很多人都遭遇过小优带来的这种难堪。

我问嘉嘉，小优这样的女孩，在职场上大约走得很狼狈吧？

嘉嘉摇了摇头，事实并非如此。

之所以说她是一个“伪教养”的人，正是因为她对待不同的人，用的是不一样的行为方式。

她对待职级比自己高的人，用的是礼貌得体、思虑周全。

有一次，公司组织K歌。

一位经理点了一首歌，和小优对唱。

那首歌的高潮部分，音很高，颇有些难度。

也许是有些感冒，那位经理唱到副歌时，显出了吃力。

眼看着她就要唱不上去了，小优拿起话筒，机灵地接了过去。

当时，小优的表现极其自然，呈现出来的是一种天然而高级的教养。

她敏锐地察觉出了对方即将面对的尴尬，将一切化解在发生之前。

这时的小优，让嘉嘉和同事们啧啧赞叹。

诸如此类，小优在不同的教养表现中，自由切换。

她的这种行为方式，并不同于我们认知模式里的“虚伪”。

而是因为，不同的人群，激发了小优不同的教养层次，让她的表现判若两人。这种“伪教养”并非刻意伪装而成，皆是最真实的呈现。

03

这个世界没有彻头彻尾无教养的人，却常见这种教养分裂症患者。

“伪教养”会让人分裂成两个完全不同的人。

人们会有这种分裂行为，并不是因为缺乏见识和学识。

古人有云：“仓廪实而知礼节。”

“伪教养”现象表明，人们的精神文明，进入了一个“遇仓廪实而知礼节”的畸形发展阶段。

很多人的教养表现模式，取决于对方是否比自己“仓廪实”，能否让自己“仓廪更实”。

我曾亲眼看到过一个场景，让人内心为之一寒。

一辆宝马在离开一个门卫亭时，发生了一点小小的意外。

那辆车还未完全离开，粗心的保安已经把道闸放了下来。道闸落下时，刮擦了车尾。

车主发现之后，下车查看刮擦情况。

保安方才意识到，自己犯了错。

保安立刻出了门卫亭，向车主道歉。车主二话不说，扇了年轻的保安一个大耳光。

保安不停地鞠躬道歉，车主愈发“嚣张”。

他连续扇了保安几个大嘴巴，还不甚解气。

直到有路人出面阻止，车主方才“意犹未尽”地上了车，扬长而去。那位保安眼里噙着泪水，一直保持着九十度鞠躬的姿势。

直到那辆车不见了踪影，他才起身进了门卫亭。

那辆车车牌号归属是政府部门。

车主西装革履，风度翩翩。

这是车主未做出过激行为之前，给人的第一印象。

他在自己的工作环境中，必然不是一个行为粗鄙的人。

此时众人眼中的“小人”，却可能是另外一群人眼中的“君子”。他同样是一个“伪教养”的人。

现实生活中，我们经常能看到一些人，动不动就对外卖配送员恶语相向。

然而，一转身，他们个个是儒雅的职场精英，礼貌有风度，体贴有温度。

他们只是在潜意识里，把教养给了自己认为值得给的人。

其实，我们每个人都有可能是这样的“伪教养”者。

在情绪好坏不同时，我们表现出不一样的教养；

在面对家人和陌生人时，我们有不一样的言行举止；

在面对不同层次的人群时，我们更是判若两人。

有时，是我们不自觉地切换了教养模式。

有时，是环境影响了我们，让我们难以保持始终如一的自己。

这说明我们的精神文明程度还不够高。

我们要努力远离“伪教养”。无论何时何地，我们都应该呈现出最有教养的自己。这也是提升我们个人层次的捷径。

社会需要彻底而纯粹的教养。

这种教养，不看人下菜，不因人而异。同样的场合和事件，即使面对不同的人，它都有妥当而有温度的言行举止。

作者简介：萧萧依凡，富兰克林读书俱乐签约作者，管理学硕士毕业，现供职于某企业，著有畅销书《仅有一次的人生，就要酣畅淋漓地活》。简书@萧萧依凡，微博@萧萧依凡2016

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