审美力，才是一个人的核心竞争力
比文盲更可怕的，是美盲。
作者：清悠（富书签约作者），转载请加微信fushulf
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最近，四川安岳地区的佛像旧貌换新颜。
本是一件好事，但事实却让人大跌眼镜，新佛像周身颜色红黄绿相间，看上去没有了原来佛像的神韵和优雅。
原佛像修建于唐宋时期，运用唐代粗犷古朴的刀法，衣褶线条流畅，又具有宋代写实的特点，衣饰厚重，衣褶翻卷清晰可见。
佛像庄严素朴、韵味厚重，而经过一番修整之后，不但历史感全无，而且有网友称其看上去很像动画片中“喜洋洋”的样子。
一次不具美感的翻新，顷刻间就将几千年的历史化为虚有。
画家吴冠中说：“现在的文盲不多了，但美盲很多。”
很多有着高学历的人在审美方面却很穷，生活得越来越麻木，其实，文盲不可怕，美盲才可怕。
美学家蒋勋有一次和朋友去希腊看阿波罗神殿，走了几个小时后，非常辛苦。
到达目的地后，朋友一脸错愕说道：“我们走了这么久的山路难道就是来看六根柱子，况且还有三根是断的？”
蒋勋说：
你一路上说要创造自己的品牌，什么叫品牌？如果阿玛尼是品牌，香奈儿是品牌，那么这个柱子就是希腊两千年的品牌。你在台北、纽约、北京等都可以找到这个柱子，全世界很多国家的国会大厦，都依循希腊柱式。
说到这，不由得想起当年梁思成和林徽因极力反对拆北京古城墙的故事。
林徽因声嘶力竭地喊道：“你们现在拆了真古董，将来有一天你们后悔了，只能盖个假古董了。”
但是他们的恳求无效，真古董依然被拆除了。
有文物专家称，如果这一片古城能够保存至今，那将是世界上唯一得以完整保存，规模最宏伟，气势最磅礴的历史文化名城，连今日的巴黎、罗马都难以企及，这也是品牌，是中国历史的积淀。
前段时间，吉林大学经济学教授李晓有一个很火的演讲，他说：
如果展开一张世界地图，您会发现每个国家都有自己的比较优势。
如美国出口的是金融服务，日本出口的是制造业技术，中国人出口的是劳动力，欧洲出口的是古老的贵族文明积淀下来的审美，几乎所有的奢侈品都来自欧洲。
审美力，是一种历史积淀，前提是一个国家历史、文化的延续性。
审美力是什么？
在我看来，是品牌，是文化内涵，是对历史对文明的尊重和敬畏。
对个人而言，审美是一种品质和修养。
倘若一个人对审美无感，他就是那个到了历史名胜地只会拍照的人，没有欣赏和领略，没有感知和动容，他的游览也就失去了意义。
美学家蒋勋有一段话说得好：“一个人审美水平的高低，决定了他的竞争力水平，因为审美不仅代表着整体思维，也代表着细节思维。给孩子最好的礼物，就是培养他的审美力。”
无论贫穷或者富有，一个干净整洁，令人舒服的人，总是受欢迎的。
物质幸福时代已经结束，新时代正在来临，审美力，才是一个人的核心竞争力。
《全新思维》一书讲这个时代会拥有全然不同的思维模式和生活方式，更加重视“高概念”和“高感性”能力，而高概念能力就包括创造艺术美和情感美的能力。
审美力才是一个人的核心竞争力，它对个人来说，是品性、是修养，然而在当下，很多人已经成为名副其实的美盲，他们喜欢美，追求美，但又不知道什么是美，他们不了解自己，因此最容易被所谓的时代潮流冲击。
很多人拼命地去整容成为网红脸，千篇一律，反而丢失了原本的自然。
看到微博上有人说：
在中国呆久了，会对美产生很狭隘的偏见，觉得美就是年轻，是白皮大眼长发细腿。一走出去，看见其他国家种族的人，才觉得美是多么丰富的事情。
70岁涂口红穿大露背的old lady，裹着头巾一笑露出洁白牙齿的中东少女，跳弗拉明戈的胖胖女人，皮肤晒得黑里透红的南法姑娘，赤脚奔跑在非洲草原上的姑娘，这些都是极美的。
你不会去管他们的高矮胖瘦，肤色黑白红黄，不论五官精致与否，他们实在太生动丰富，生机勃勃而从容不迫，是让人信服的美。
那些跟风的，早就无人记得；那些坚持自我的，美到了现在。
读罢觉得很动容，美哪里有固定的模式，美就是肆意地活着，活得自然，活出自己本来的样子。
很多美盲之所以成为美盲就，是因为他们所认为的美恰巧将自己的外表变得毫无特点，损失了自然，丢失了个性。
倘若一个人不明白自己是谁，需要什么，他所追求的美一定不切实际。
作家林清玄在《生命的化妆》中讲到，化妆的最高境界是无妆，是自然，就像写文章一样，拙劣的文章常常是词句的堆砌，扭曲了作者的个性。
好一点的文章是光芒四射，吸引了人的视线，而最好的文章，是作家思想感情的自然流露，他不堆砌，读的时候不觉得是在读文章，而是在读一个生命。
《道德经》也讲宇宙的万事万物都遵循“自然而然”的规律，而人作为宇宙中的存在，真诚自然正是要我们要遵循的规则。
将近60岁的杨丽萍，美成了一个自然的精灵，就是因为她尊重自然，以自然为美。
她曾说她是生命的旁观者，来到世上，就是看一棵树怎么生长，河水怎么流，白云怎么飘，甘露怎么凝结。
她清晰地知道自己是谁，也就懂得选择最适合自己的生存方式：尊重自然，观察自然，从自然中吸取灵感。
她的自然不仅是外表的自然，而是她将自己的心境交给了自然，成为自然和灵性的化身。
倘若没有这份亲近自然、洒脱无争的心境，你不会从她的舞蹈艺术中窥探到如此动人的灵性。
人们常常觉得“自然”不加修饰，很普通，其实美就是自然，越深刻越本质的东西就是越自然的东西。
缺乏审美力的人，没有高感性。
比文盲更可怕的，是美盲。
小时候，我们可以跑很远去追一只美丽的蝴蝶，也可以耗费一下午的时间在河边看小鱼游来游去，只因为有趣。
如今则很少再去盯着树叶、盯着花朵、看着白云发呆走神，因为有更有用的事情在等着，于是“有用”成了成年人生活行事的准则，“有趣”则成为了奢侈品。
世间美好的事情，大多是无用的。
有时，你在草地上看到父母教孩子放风筝，在河边看到父母教孩子捉蝌蚪，会叹道：
其实，不是父母在教孩子做什么，而是孩子在带着父母做什么。假如没有孩子，父母可能很少再去单纯地感受自然，他们总是行色匆匆地穿过闹市，吃饭时盯着商业新闻，思考时不时低头看手表，陪孩子时还不停地翻朋友圈，不再有闲暇沉思，缺少了真正的内心生活。
《小王子》一书中说，大人们都对数字情有独钟，如果你为他们介绍一位朋友，他们从来不会问你：“他的嗓子怎么样？爱好什么？会采集蝴蝶标本吗？”
而是“他几岁了？有多少个兄弟？他的父亲赚多少钱？”
他们以为了解了这些，就了解了这个人，然而使生活美好的东西，并不是这些有用的数字，而是有趣的心境。
当一个人好奇心丧失，不再对很多事情感兴趣的时候，他的生活才会变得满目疮痍，凑合婚姻、凑合伴侣、凑合过日子，一天天麻木，觉得生活没滋没味，再也没有从生活中去发现美的心念。
其实只要你细心体验生活，美无处不在。
当一位主妇忙活了一上午，看着错落有致的精美的盘子里盛上为家人做的丰盛午餐时，那是生活的美；
当三两知己坐在一起，安静地看着茶叶在水中舒展，抿着小口细细品味的时候，那是生活的美；
当你笑看着孩子被彩笔涂的满是色彩的脸蛋时，那也是生活的美。
作家周国平在《灵魂只能独行》中写道：
审美的人生态度，是和功利的人生态度相对立的，功利注重对物质的占有和官能享乐，审美注重对生命的体验和灵魂的愉悦。现代人在审美和功利两者之间进行选择，其实也就是有趣和有用之间进行选择，审美的生活态度，才能为没有信仰的现代人提供一种真正的精神补偿。
审美力很高的人，生活中一定是一个极有趣的人。
缺乏审美力的人，没有生活态度。
比有用更重要的，是有趣。
美可以让人顿悟。
有一次，美学家蒋勋正躺在甲板上看星星，船家突然调转方向，一大片白月光倾泻而下，蒋勋看得眼热鼻酸。
他一直想不明白为什么张九龄那句“灭烛怜光满”要用“满”字来表达，原来月光顷刻涌进来，是饱满得要溢出来的，于是那一瞬间，他豁然开朗。
村上春树的《挪威的森林》里，有一个画面我记忆犹新。
渡边彻在十二三年后的一天傍晚，边喝啤酒边嚼披萨饼，看着天边美丽的夕阳瞬间把天地间的一切都染成红彤彤的一片，在这片气势夺人的暮色中，他猛然地想起了初美，一下子领悟到了她给他带来的心灵震颤究竟是什么东西。
我想“美”带给村上春树的顿悟不只一次，就他个人的经历来说，就是在一场棒球赛的观众席上，他看着棒球手挥棒击中球，发出了响彻全场的清脆声响。
那一刻，他突然间萌生了一个想法：写小说。
于是关掉了经营许久的酒吧，开始专职写作。
美也需要你走出去去体验，它总是在不经意间，在看似很普通的时间里给予你猛然的顿悟与感动。
上个月去丽江时，当看到当地瑰丽气魄的风景时，一时间热泪盈眶，猛然间悟到了道的无穷无尽性，那种激动、动容的感觉在心间萦绕了很久都没有消失。
其实真善美具有一致性，我始终认为追求美的人也更乐意追求真和善，真正的美是可以让人平静，治愈和舒畅的。
有美的欣赏，才会有美的生活。
缺乏审美力的人，没有生活感知力。
如果你经常焦虑、担忧，没有心境去感受美，就让自己先慢下来。
去触摸一片叶子，去闻一下夏天午后暴雨的气味，去细细地品一杯茶、去专心地听孩子讲话，这些承载着感觉的记忆，都会引发你的感触和感动。
感受美，其实就是活在当下，做回自己，专注于眼前的事物，给自己闲暇的空间，心灵才能得到舒展和放松。
审美的本质，是对自己有所要求。
美盲比文盲更可怕，愿你能多发现生活中的小确幸，不去计较太多的功利，如此，所到之处都将是田园。
作者简介：清悠，富书签约作者，关注内在成长和精神品质，追求丰富的单纯和不张扬的激情，走在修心的路上，愿与您一起探寻人生的美好，微博@清悠的杂货铺，简书@清悠1202。本文首发富兰克林读书俱乐部（ID：FranklinReadingClub），百万新中产生活认知学院
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