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围观王宝强离婚:没想到你是这样的“乌合之众”

社会学了没 社会学了没 2021-10-28


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勒庞 《乌合之众》

编辑:

宣宣


社长说

当一个人进入群体之后,他可能已经不是他了。



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围观王宝强离婚

  没想到你是这样的“乌合之众”


今天一大早起床,微博和朋友圈就被王宝强离婚的消息刷屏,因为王宝强影视作品的受众覆盖全年龄段,不少中老年人也是第一时间得知了这个消息。其“憨厚”的荧幕形象广为传播,一时间,“挺王派”占据舆论优势,纷纷表示心疼王宝强,到其前妻和经纪人的微博中谩骂,一些情感公众号也以“老实人好欺负”作为话题发表文章维护王宝强,引起疯狂转发。


而事件在几小时之内反转,又有王宝强横刀夺爱、包养女大学生等打脸消息疯转朋友圈,不少网民又一窝蜂迅速转变观点变成“倒王派”,表示“也不是省油的灯”、“看不懂”。我们不清楚事件真相,然而另一个真相是:这帮人仿佛在王宝强家中装了探头,在不了解王宝强夫妻真正生活的情况下,进行意淫和评论。


是什么引起大批不明真相的网民不假思索不约而同地发表一致的观点?这次给大家介绍著名的《乌合之众》,或许能你一些启示。


勒庞的《乌合之众》,“是一部以阅读法国大革命时间为基础的群体行为的社会心理学著作”。罗伯特•墨顿的序“勒庞《乌合之众》的得与失”中提到一点,“《乌合之众》的当代意义,在于它发现问题的功能而非解决问题的功能。”




我们对本书的精华部分做个简要的摘录:


什么是群体?


书中的群体并不指偶然聚集在一起却没有明确目标的人的集合。勒庞的「群体」是一种心理群体,即,包括无名称的群体(如街头群体),和有名称的群体(如陪审团、议会等),一旦形成,就有了共同的感情和思想。


大多数群体中,可以看到如下特点:


❖ 冲动、易变和急躁


“群体没有能力做任何长远的打算或思考。”


❖ 易受暗示和轻信,群里的推理能力低下


“群体永远漫游者无意识的领地。”“在暗示和相互传染的推动下,一个人编造的奇迹,立刻就会被所有的人接受。”互联网的发达,使人们有渠道来发出自己的声音。


然而,人们做的更多的还是散播他人的观点或加工过的“事实”,隔几天就有的“反转”、“打脸”、“辟谣”……都是由于群体被吸引人的标题、成千上万的转发所诱导,利用事物的表面关系进行推理的结果。


❖ 夸张与单纯


“群体表现出来的感情不管是好是坏,其突出的特点就是极为简单而夸张。”“群体情绪的简单和夸张所造成的结果是,它全然不知怀疑和不确定性为何物。” “个人一旦成为群体的一员,他的智力立刻会大大下降。”



❖ 偏执、专横和保守


“群体只知道简单而极端的感情;提供给他们的各种意见、想法和信念,他们或者全盘接受,或者一概拒绝,将其视为绝对真理或绝对谬论。”


❖“群体的道德水平十分低劣”


人都有野蛮和破坏性的本能,如果加入到不负责任的群体,清楚不会受惩罚后,便会彻底放纵这种本能。群体可能无恶不作,也可能表现出极崇高的献身和牺牲举动,所以“以名誉、光荣和爱国主义作为号召,最有可能影响到组成群体的个人,而且经常可以达到使他慷慨赴死的地步”。


书中描述的法国大革命中,巴黎成千上万市民几天之内虐杀尽关在监狱里的僧侣贵族一千五百多人,连十二三岁的孩子也不放过,正是陷入了“集体无意识”。用此观点来思考如今的网络暴力现象也颇有启示,敲击键盘就能轻松压制另一方,看到点赞和回复更是会助长这种快感。


你为什么会受群体影响?


❖ 领袖动员的手段——断言、重复、传染


一个断言越是简单明了,证据和证明看上去越贫乏,它就越有威力。但没有重复和人群之间的传染,它不会产生真正的影响。


广告利用这个手法让人们相信:“每个女孩都应该拥有这款xx”、“这是最好吃的xx”、“收礼只送xxx“......我们无意识地想起广告词的时候,也会一时忘了我们是在何时何地看到的。


对于竞争对手,那就要设法通过断言、重复和传染的办法,把他说成是天下最大的坏蛋,让大家都知道他罪恶滔天。当然,没必要去寻找什么证据。


如果对方不了解群体的心理,他会设法找出证据来为自己辩护,而不是通过别的断言来回答这些断言。如果是这样,他就不会有任何胜算的可能。利用这个手段需要声望,声望的特点就是阻止我们看到事物的本来面目,让我们的判断力彻底麻木。



❖ 声望是一个人、一部作品或是一种思想对我们的精神统治


这种统治麻痹了我们的批评能力,让我们的灵魂充满惊讶和崇敬。这种被激发出来的情绪像所有的感情一样,是难以解释的,但应该与迷恋某种神奇的东西属于同样性质。


声望是获得权威的最有效手段,没有它,神灵、国王都无法进行统治。领袖的影响力量很少来自理性,而往往都来自声望。最好的证明是,如果出现某种情况,让这些领袖失去声望,他们立即就失去了影响。


❖ 影响群体,万万不可求助于智力或推理,绝对不可以采用论证的方式,而是应该从情感层面施加影响。


而且,想要让这种信念在群体中扎根,都需要把能导致危险的讨论排除在外,好比宗教的手法。


群体因为夸大自己的感情,因此它只会被极端感情所打动。希望感动群体的演说家,必须出言不逊,信誓旦旦。夸大其辞、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情——这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧。


接下来是福利!送票!看剧时间!


好了,如果你已经看过勒庞的《乌合之众》,想不想看话剧《乌合之众》呢?


没错,就是它!



2015香港艺术节委约作品


2015年首都剧场精品剧目邀请展参演剧目


2016年汉堡塔利亚剧院莱辛戏剧节邀请剧目


上海话剧艺术中心2016年原创演出季


小剧场话剧《乌合之众》The Crowd



故事梗概看这里


重庆,上世纪六十年代末,一个热血青年开枪打死了一个孩子的母亲。几十年来,孩子一直在寻找仇人,从北京到上海,最后在香港找到当年的凶手……追杀者是冷静甚至冷酷的,被追杀者是机智而理智的,这跨越数十年的追逐,并不仅仅是两个男人之间的对抗与较量,更是他们各自精神层面的对峙与反思……


听听编剧的话


“乌合之众,初虽有欢,后必相吐,虽善不亲也。”这是管仲在《管子》有关个体在群体之中变化过程的论述。在人类历史的进程之中,不管是革命,还是战争,不管是民主,还是政治,都是通过群体的变革来推动和实现的,而群体又是由个体所组成,当个体加入到群体之中,个体就不再是原来的个体,他所表现出来的群体特征往往又和原来的那个个体特征南辕北辙背道而驰。


一颗自由的心灵是多么的可贵,但当它被群体的诉求淹没,没有约束便会滋生罪恶。一个国家更是这样,不是毁在独裁者手里,就是毁在泛滥的民主手。 


❖制作团队敲厉害


联合制作:香港艺术节、上海话剧艺术中心

出品人:杨绍林

艺术总监:吕凉

监制:田水

编剧:喻荣军

导演:邓伟杰【中国香港】

演员:杨皓宇、蒋可、黄晨、尤美、刘苡辰、何彦淇

 

音乐及现场演奏:黄谱诚【中国香港】

场景及服装设计 :王健伟【中国香港】

灯光设计(香港首演):黄宇恒【中国香港】

音响设计(香港首演):任碧琪【中国香港】

制作人:余瑞婷【中国香港】、黄一萍

制作经理/舞台监督:萧健邦【中国香港】

舞台监督: 王飞

灯光设计助理:王贝珺

技术设计(上海演出):许金佳

音响设计(上海演出):王轶轩

服装:毕文宗


演出信息看这里  


演出时间2016年9月22日-10月2日19:30(周一休息,9月25日/10月2日仅14:00下午场)

演出地点上海话剧艺术中心·D6空间(安福路288号六楼)

演出票价 180/280元

票务咨询64730123、64734567

在线购票sdac.taobao.com


❖重点来了!如何得到赠票?


参与方式:有兴趣参加赠票的读者在本文末尾留言发表自己的相关见解即可

赠票规则:我们将从所有留言的读者中随机抽取两位,送出话剧门票,每人两张还包邮哟~ 

截止时间:8月15日晚十二点

领票方式:邮寄




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来,说说你眼中的群体吧。


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