艾滋病患者隐瞒病情结婚，他们该进入婚姻吗？

1月4日，上海闵行法院宣判了上海首例适用民法典新规撤销婚姻关系案。

因男方婚前患艾滋，但在注册婚姻时未告知配偶，女方向法院申请，婚姻关系被撤销。

虽然因男方长期服药，女方并未被传染，但按法律规定，一方患有重大疾病的，应当在结婚登记前如实告知另一方，好在女方并未被传染，不然则有可能追究男方的刑事责任。

艾滋病患者希望进入婚姻殿堂好似困难重重，普通人不愿意与患者结合，担忧自己感染上病毒，危急自己生命，担心双方的婚姻结晶感染上病毒，整个家庭陷入困境。

艾滋病患者的婚姻就是不可能的吗？他们渴望被爱、去爱的感情需要如何实现呢？

在印度，一些艾滋病医疗防控组织竟成为了艾滋病患者们的媒人，为艾滋病患者们牵起了红线。

印度海得拉巴的艾滋病自助组织“切尤塔”（Cheyutha）相信，为艾滋病确诊男女撮合婚姻是防止艾滋病传播和消除歧视的一种方式。

这个基于社区的组织的创始人是拉克西米·普里娅·卡吉塔，他们迄今已促成了65 对艾滋病患者间的婚姻，不仅有助于患者们适应社会，而且有助于他们缓解抑郁情绪，还能防止艾滋病传播。

卡吉塔说：“婚姻有助于年轻的感染者有尊严地生活，它还有助于防止更多年轻人感染上病毒，并将其传染给新生儿。”

她解释道，通过促进艾滋病患者间的婚姻，避免他们为了找到配偶，而将诊断作为秘密，传染给更多的人：其配偶和他们可能会有的孩子。

饱受争议的做法：守旧还是解决歧视的良方？

截至2016年底，全球约有3670万艾滋病毒感染者，其中210万生活在印度。

大多数受影响的人(约2090万人)正在接受抗逆转录病毒疗法(ART)治疗，并能够控制疾病对身体的影响，但根据艾滋病规划署的数据，2016年印度仍有62000人死于艾滋病毒导致免疫功能受损而引发的其他疾病。

在预防方面，防范意识宣传活动、接触前预防教育和性教育都是世界各地普遍采用的方法。

但是撮合出来的包办婚姻，这种印度普遍存在的传统文化中保守的社会行为，一些全球发展界人士认为是有争议的。

谈到这一牵红线的过程是如何开始的，卡吉塔说：“许多来咨询我们组织以获得艾滋病治疗相关帮助的，多是年轻的寡妇，而且许多感染艾滋病的年轻男子也会来做咨询。”

那时，卡吉塔意识到，他们的组织在教育前来咨询的患者、安排婚姻和指导他们过上健康生活方面能够发挥重要作用。

“这样夫妻间能相互理解，并相互鼓励继续接受适当的药物治疗。”

卡吉塔还解释说，在印度，尽管有治疗和预防艾滋病的药物，但人们对这种疾病仍然普遍感到耻辱，而且缺乏相关知识。

她说，正是这种歧视使得感染者很难与普通人交往，也阻碍患者敢于透露自己的病情。为了掩盖病情，患者可能会完全停止治疗，停止访问艾滋病自助团体，并可能对他们的伴侣带去感染的风险。

“他们说耻辱和歧视减少了，但事实并非如此：为什么有些医院仍然不给艾滋病患者做手术？”

卡吉塔说，“如果你不结婚，人们会问你为什么不结婚，然后家人也会催促。但由于害怕受到歧视，他们不愿告诉别人自己的情况，只有结婚后，人们才会认为他们是‘正常人’。”

婚姻不是必需品，但爱的感觉是

“切尤塔”成立于2003年，它最初是由国际慈善机构“莱普拉”（Lepra）资助的，后来才成为一个自治组织。

“切尤塔”保存着一个婚姻申请数据库，包括许多组织成员的申请。

如果卡吉塔认为数据库中有合适的匹配者，就会引荐他们见面，为他们和他们的家人提供咨询，并确保双方都乐意举行婚礼。

“安排一段艾滋病患者间的婚姻是漫长而艰难的。大多数情况下，需要费许多口舌，尤其是在说服患者的父母方面，” 卡吉塔解释并强调说，特别需要就健康、药物、安全措施、避孕和怀孕这几方面进行多次咨询。

此外还有婚前和婚后的家访和随访。在继续协助婚礼准备工作之前，组织的参与还需要得到家人及两位新人的同意。

虽然“切尤塔”到目前为止已经成功撮合了65桩婚姻，但“莱普拉”在印度的首席执行官阿西姆·乔拉说，婚姻本身并不是什么值得追求的事情，但如果夫妻双方真的能相爱，真的幸福地在一起，那的确是一件大好事。

乔拉说：“每当我与艾滋病患者共事时，我就会想，老天啊，他们如此渴求相爱，他们也是有感情的正常人，他们应该有一种方式来表达情感。不幸的是，由于自身状况，他们自己阻止了那些感觉，或者他们无法让那些关系有任何进展。”

艾滋病毒感染者也能同普通人结合？

印度以外的许多人看来，包办婚姻似乎是一种防止疾病传播和避免社会排斥的极端方法。

尽管需要新娘和新郎的同意，但通常来自家庭和社会的外部压力和胁迫意味着双方实际上别无选择。

但联合国艾滋病规划署亚太地区区域项目顾问萨里尔·帕纳卡丹说，数据显示，在印度，实际上大多数婚姻都是包办的。

“在一个90%以上的婚姻都是包办婚姻的国家，艾滋病毒携带者包办婚姻并不奇怪。”

帕纳卡丹说，现代预防方法，包括接触前预防药物，不应该阻止艾滋病患者与他人结婚或发生性关系。

但她也补充说道：“如果自助团体能更轻松地找到社会和生活中面临类似问题的人，我们鼓励任何可能对他们有所帮助的服务，包括印度传统的相亲。”

就怀孕而言，无论父母一方或双方携带病毒，都可以通过各种方法防止疾病传染。

帕纳卡丹解释说：“如果你采取预防母婴传播的治疗“PMTCT”，那么新生儿感染的机会已经很低了。如果未感染的女方已经服用接触前预防药物，传染给儿童的风险更会大大降低。”

根本上打击针对艾滋病的歧视

另一种预防传播的方法可能是在印度与歧视和羞辱作斗争，这样患者才敢于向伴侣公开自己的病情，然后采取必要的预防措施。

联合国艾滋病规划署、印度国家艾滋病控制组织和印度终结艾滋病组织都致力于提供有关艾滋病毒的教育，减少艾滋病患者所面临的社会歧视，并且正在取得进展。

2017年，《艾滋病毒/艾滋病防治法》生效，禁止在工作场所歧视艾滋病患者；或阻碍患者获得教育、住房和医疗保健的权利；或阻碍其进入企业，或阻碍担任公职或私企职位。

然而，莱普拉的首席执行官乔拉说，在印度的一些地方，仍然存在错误的认识，认为艾滋病毒的流行已经结束了。

而帕纳卡丹解释说，提高认识是联合国艾滋病规划署在该地区的一个关键重点，但它没有“喷洒”其活动，而是采取了一种更有针对性的方法——利用有针对性的社交媒体和学校教育，旨在提高对艾滋病毒的认识，减少围绕这种疾病的歧视，并全面预防传播。

In India, one group uses arranged marriages as a way to combat HIV

The Marriage Market for Indian Hiv Patients?

Marriage, monogamy and HIV 

作者：译言

来源：译言（yeeyancom）

编辑 ：大萌

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