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【实修看法】念头是一切问题的所在

2017-03-18 禅境本真 自净其意

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自净其意,就是意识的自我清理,先做到对念头来来去去的清清楚楚,静观其变,追本溯源,直至起心动念缘起的了了分明,乃至识人心而合道心。功夫如此,总有一天,人心不起,道心不灭,合道而行,水到渠成。

最近看到一篇《心经》讲解的长篇大论。需要这么讲吗?我比较怀疑。看完长篇大论,居然没看到如何进行心念的修持,这大概是无法呈现实修体验的原因。

心无挂碍,到底是什么样的感受?

心念上,如何体现心无挂碍?

恐怖是如何产生的?缘起何处?

心无挂碍,在于心的清净,或称心无杂念。

禅,必须是亲自体验品尝到的,就像心无挂碍到底是什么样的体悟。体悟,包含两个方面,一是亲身体验,二是内化为心灵的领悟。

天人合一?如何做到,也在于心无杂念。

恐惧,缘于心念离开了当下,要么活在记忆中,要么活在想象中。

念头是一切问题的所在。

观自在菩萨就是从观不自在处获解脱,不自在便是有挂碍,有挂碍处必有念。修心,便是从念起处下手。所以,离开心念的修持,便是旁门左道。

“我”是什么,就是一堆心念的组成系统,即信念系统。没有这些念头的组合,“我”将什么也不是。信念系统变了,“我”也随之变了。

观“我是谁”,就是梳理自己的信念系统。

念从何处来,从无中生有处来,所以“我”本虚幻不实。从起心动念处自净其意,便能认识“我是谁”。

那又怎么样才能自净其意呢?

深入觉察自己的不自在。

不自在指的哪些方面呀?

情绪不稳定,心乱如麻。


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