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一个“公知”皈依佛法的心路历程
（图片来源网络）
《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》（第一册P260）讲了弥勒菩萨发菩提心的因缘。无量阿僧祇劫之前，有古弥勒佛出世。弥勒菩萨当时是大婆罗门，非常聪明，知晓各种经典，精通各种技艺。他以“一切世间义论”去问难古弥勒佛，“尽其辞辨，而不能屈”。然后才信伏，为佛弟子，发菩提心。
无量劫前的社会形态肯定不会和古印度完全相同，那时的“婆罗门”，应该是社会地位相当于古印度社会中的婆罗门的人，也就是有知识、受人尊重、兼有宗教职能的人。类比于现代社会，大致相当于“知识分子”，“大婆罗门”也就是有大学问、有一定知名度和社会声望的知识分子，有点像现在所说的“公知”。弥勒菩萨发心的过程，是一个知识分子经过理性思考和抉择，建立信仰的过程。
这个故事很有现实意义。现在是理性的时代，知识分子不会轻易接受某种信仰，必然要有一番问难考察。弥勒菩萨的发心过程应该对他们最有启发，弥勒菩萨的教法应该最适合他们。
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以下为经文：
“乃往過去，無量無邊，阿僧祇劫時，有世界名勝花敷，佛號彌勒！恒以慈心，四無量法，教化一切。
“彼佛說經，名『慈三昧光大悲海雲』，若有聞者，即得超越，百億萬劫，生死之罪，必得成佛，無有疑慮。
“時彼國中，有大婆羅門，名一切智光明，聰慧多智，廣博眾經；世間技藝，六十四能，無不綜練。
“聞佛出世，說《慈三昧光大悲海雲經》，即以世間一切義論，難詰彼佛，盡其辭辯，而不能屈。
“即便信伏為佛弟子，尋發阿耨多羅三藐三菩提心。”
文/杨新宇
编辑/来佳
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