『藏℃』古朴庄重的尼汝藏族锅庄舞

摘      要

◆ 历史与现状

◆ 内容与形式

2018年藏历年期间，尼汝村民们跳起锅庄舞庆祝藏历年。 

月是故乡的圆，情是家乡的缘，令人魂牵梦萦的乡愁是古朴、庄重的家乡锅庄舞。在小时候，听当地老人们讲，在尼汝有300多首锅庄舞曲，甚至不止这些，使人听了感到十分震惊。近年来，由于各级政府文化部门的重视，经过18位锅庄舞民间传承人的吟唱表演，非遗文化工作者的录音收集，之后用藏文整理编辑，把汉文翻译附后，目前已收集到的尼汝锅庄舞词曲有175首，告别了过去没有文字记录尼汝锅庄舞的历史年代。

历史与现状

锅庄舞藏语称“果卓”，意为圆圈歌舞，而尼汝藏语称“嚓啦”，意为玩艺、娱乐、欢乐。

如今，尼汝锅庄舞在吸取民间营养的基础上，通过艺术演绎，又进一步吸收了现代歌舞所具有的时代特征，加强了传统舞蹈的节奏和旋律，增加了传统舞蹈的时代性和欣赏性。尤其是2017年8月，在甘肃省甘南州碌曲县举行的“中国·碌曲第六届锅庄舞展演暨首届房车旅游大会”上，香格里拉尼汝锅庄舞队以总分9.82分获得“传统锅庄传承奖”。

2006年5月20日，经国务院批准，迪庆锅庄舞列入第一批国家级非物质文化遗产名录。该锅庄舞以德钦县奔子栏镇和香格里拉市建塘镇、小中甸镇、东旺乡、格咱乡、洛吉乡尼汝村的最有代表性。

在藏历年期间，准备上场跳锅庄舞的村民们都穿上了节日的盛装。

内容与形式

尼汝藏族锅庄舞是歌、舞、词一体的一种舞蹈形式，但跳锅庄舞也少不了服饰的展示。尼汝锅庄舞种类繁多，地域特色鲜明，唱词一般以三句为一段，但也不是特别固定的形式，曲调轻快活泼、豪放。

按锅庄舞的发展传承历史来可分为“嚓尼”和“嚓司”。“嚓尼”古舞歌词内容和舞步形式等均比较古老，如《世界的形成》《莲花生大师的诞生》《建立桑耶寺》等 。唱词较为固定，不能随意改动，舞姿具有缓慢、稳健、古朴、庄重的特点，反映出原始宗教中的祭祀内容，深受宗教界和老年人的喜爱。“嚓尼”舞还称为“嚓央”舞，因其歌词内容以严肃、吉祥、福泽、古朴为主而得名。有一套唱天必唱日月、星辰，唱人必唱帝王、佛陀、智者的比较严谨、奇妙的排列和比喻规律，也是尼汝锅庄舞的一大特点。

“嚓司”新舞歌词内容、舞姿等都比较灵活、新颖、时尚，随着社会的发展而产生，具有社会发展的时代气息。青年人十分喜爱跳“嚓司”舞，通过跳锅庄舞来表达相互爱慕的情意。通常“嚓司”被称为“然润嚓啦”，意为青年人跳的锅庄舞。歌词通常用雪山、河流、树木、花草、禽兽等来比喻，表达相互爱慕之情。以檀香树与孔雀 、松柏与鹦鹉、杨柳树与布谷鸟、雪山与马鹿、森林与獐子、草原与鲜花、鱼与溪水等来配对最为常见。

居于深山老林，与世隔绝的尼汝村。张国华 摄

尼汝锅庄舞的动作特点，一方面表现出节奏缓慢，舞姿舒展优美，比如在“嚓尼”舞里最为突出。另一方面表现出节奏急促，舞蹈热烈奔放，在“嚓司”舞、孔雀饮水舞、兔子蹦跳舞里最为常见。

锅庄舞有不同内容、不同形式，“嚓司”又可分为“勒当”“居嚓”和“嚓撒”。“勒当”舞也就是对唱踏舞，也有对歌之意，边唱边舞，边舞边答，多为一问一答形式的对唱比赛，有时对唱比赛不分上下，持续至两三个昼夜，待主人家专门敬献哈达劝说才停止，成为传世佳话。“勒当”舞唱词有传统固定内容和即兴创作内容。在传统的对歌比赛中，谁掌握的传统歌词系统全面，谁就能取胜。在即兴问答形式比赛时，唱词可以灵活运用，即兴编唱，任意发挥，谁想象丰富，思维敏锐，胜利就属于谁。据传，在尼汝有一年过藏历新年时，两个村的村民“勒当”对唱比赛，在唱完传统固定内容之后，开始即兴创作内容的对唱比赛，持续时间很长，输赢不分上下，但有一方已经快要坚持不住的时候，领舞者就装作出去方便的样子，去冥思苦想对歌内容，当他走过水缸亭旁，发现在铜水缸里冷却着大小不一的三饼酥油，他立即回到舞场即兴发挥唱道：“今夜大家欢聚一堂，天上日月星辰同辉，家里也日月星辰同增辉，请问对方见过没见过？”此时对方哑口无答，只能败下阵来，成为传世佳话，流传至今。

(本文来源于《中国西藏》杂志，2019年第三期，作者：张国华。)

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