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是不是女性写作,这话谁说了算?

王元胤 张雁南 三门县有为图书馆 2023-03-23

还记得去年底豆瓣的标签#我所见的对女性创作的抑止#吗?


有些网友是这样回答哒:




真的假的?!这都2021年了……于是,鬼使神差地,一股神秘力量驱使我随手翻开手边的《一间自己的房间》,开头的译者序是这样写的:

如果断言伍尔夫是在倡导女权主义,我倒是有些怀疑。在我看来,伍尔夫并非长于鼓吹和煽动的斗士,毋宁说她是一个观察者、记录者和思考者……她并非站在一种女性的立场,作某种诉求。她希望的,是社会的进步与改善,乃至人的进步与改善,……

天!为妇女参政权组织义务工作过的伍尔夫哭晕在厕所。




再翻开另一本,今年新出版的巴西女作家李斯佩克朵小说集《家庭纽带》,译后记里有这样一段话:

克拉丽丝·李斯佩克朵被视为女性主义作家,实际上,这并不是真实的情况。……克拉丽丝女性主义者形象的建构,和法国女性主义学者西苏密切相关。当西苏陷入创作瓶颈的痛苦中时,她发现了克拉丽丝,对她解构、吞吃、吐出,克拉丽丝的法语翻译作品都是在西苏开办的女性主义出版社出版,因此打上了女性主义者的印记。……然而在中文世界里,我想尽量还原一个质朴而本真的克拉丽丝。

早在1940年就开始发表女性视角短篇的李斯佩克朵,确实和女性主义者没什么关系,但这位译者老是强调李斯佩克朵发表作品以后不得志,当说到70年代的女性读懂了李斯佩克朵,推崇她的小说时,行文就别扭起来了。




另外,埃莱娜·西苏确实和法国的妇女出版社(Éditions des Femmes)交情很好,但这个出版社真不是西苏开的,创立者名叫安托瓦内特·福克(Antoinette Fouque)。



这波迷惑行为大赏,实际上受到38年前出版的一本书的影响,直到今天,里面的内容不断地被印证,不相信的话你可以随手打开一本女作家的书,点开一篇女作家访谈试试



言归正传,今天我们就聊一聊去年由南京大学出版社引进的《如何抑止女性写作》,作者是上世纪60年代著名的科幻作者乔安娜·拉斯。她写的小说《雌性男人》,和厄休拉·勒古恩的《黑暗的左手》中的观点针锋相对。在《如何抑止女性写作》中,拉斯考察了19世纪前后一直到上世纪七八十年代女性写作的历史,总结出一系列抑止女性写作的金句:她没有写……她写了,可是她不应该写……她写了,可你们看看她写的啥呀……每一条讨论都令人大跌眼镜,她写了,可是她算不上真正的艺术家……她写了,可是她就写了这么一部作品……她写了,但她是个怪胎……可在今天看来又那么恰如其分。



好在,有了拉斯这本逆向宝典,基本就可以终结“抑止女性写作”这个话题了,其中还旁征博引了许许多多女性作家的作品,我们终于可以把时间和经历腾出来,来阅读女性写作了!


但,问题来了。


有人说女性写作不存在:“女性写作”这种说法让我震惊,我觉得在艺术上我们都是雌雄同体。我们的大脑没有不同……


有人说我们要发扬女性写作:我尝试通过写作,讲出符合我的性别,体现女性不同之处的故事。但一段时间以来,我一直在想,我们应该去打造女性自己的传统,我们永远都不要放弃前辈留下的技艺。……我们要更好地武装起来……


到底什么“是”女性写作呢?这令人疑惑,更何况,以上两段话还出现在同一本书里,一段是1990年《巴黎评论》与法国女作家娜塔利·萨洛特的访谈,一段是2015年,《巴黎评论》与意大利女作家埃莲娜·费兰特的访谈。我们该相信哪一位呢?她们的话背后有什么涵义吗?




本周,我们将邀请张雁南和王元胤,围绕这本图书《如何抑止女性写作》,一起来打开女性写作的话题。


他们将讨论

· 如何去读女性作家的作品,比如《达洛维太太》?为什么说这“是”女性写作?

· 重写经典叙事中的女性形象,比如希腊神话中的女神,这样的重写有什么意义?

· 男性笔下的女性形象,比如《包法利夫人》,有没有可能显现关于女性的真相?

· 在第二波妇女解放运动和西方女性主义文学批评发展历程中,有什么概念升级?

· 女作家、女导演、“女XX”……这样的称呼是一种歧视、冒犯?还是一种赞誉?

欢迎小伙伴们随手分享身边读物里对女性写作的抑止,参与本次活动还有机会免费获得《如何抑止女性写作》图书。扫描海报下方二维码即可参与我们的活动。


推文来源:王元胤 张雁南




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