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佳作新书 | 奈良大佛与重源肖像——日本中古时期佛教艺术的蜕变

佳作书局 2021-09-26



Standing as paragon


书名:奈良大佛与重源肖像——日本中古时期佛教艺术的蜕变

作者:罗森福(John M. Rosenfield)

译者:颜娟英

出版:石头出版, 2018年

精装:344页(彩图150幅/黑白12幅)

尺寸:26.8x19.8x3.4 cm

语种:繁体中文(约275,000字)


购买方式请见文末


内容简介


平安末期,源平争霸之际,平家武将率领大批骑兵自京都长驱直入故都奈良,将国家佛教的信仰中心东大寺与兴福寺,泰半夷为废墟,史称「南都(奈良)烧讨」。朝廷对此血腥破坏大为震骇,下令重建东大寺建筑与大佛像,希望借此稳定国家政体,抚慰亡魂。

 

▲阿弥陀佛像,定朝,纪年1053,寄木创空造,彩漆,贴金,高2.78米,平等院,京都宇治


▲大日如来,运庆,纪年1175,寄木创空造,漆金,玉眼,高98.2厘米,圆成寺,奈良


▲重源,约1203 - 1206年,寄木创空造,彩漆,高81.8厘米,新大佛寺,三重县


1181年8月,重源接受天皇的命令,募款修复东大寺。鉴于他的家庭背景、宗教素养、中国知识,以及拥有的人脉,选择重源完全合理。接下来二十五年,重源不断哄骗日本统治者提供他越来越多的权力、金钱及物资,来完成计画。重源雇用许多大木匠师、艺术家与匠师让计画成形,而他变身成为外交家、募款人与承包商。他还远赴乡间去搜集原料。然而最重要的是,他以僧人身分主导法会仪轨,赋与这项计画精神意义,将艺术品转化为具有神圣力量的法器。天皇为奖励重源功劳,赐予「大和尚」的尊称,雕刻了他的肖像以示尊崇。重建工程开启了一百年剧烈的文化骚动。重源时代创造的佛教艺术,包括雕像、绘画、法器和建筑,呼应了当时的国家精神与社会热望,充满惊人的生命力与表现力。


▲良辨,约9世纪初,木雕,彩绘,高92.4厘米,开山堂,东大寺


▲空也,康胜,约1208 - 1212年,寄木创空造,彩漆,玉眼,高117.6厘米,六波罗密寺,京都



重源

(1121 - 1206年)

原名俊乘坊、醍醐寺真言宗僧人


重源出生于京都,离世于奈良东大寺。纪氏出身纪季重之子,长承2年(1133年),入真言宗的醍醐寺出家。之后在净土宗始祖法然处学习 。四国、熊也等地修行。前后三次前往中国(南宋)访问,学习佛法和建筑技术,重元回国后主持建造的寺庙大多借鉴中国的建筑风格,并邀请南宋建筑专家陈和卿来日本指导和协助建设。为重兴遭到兵火烧灭的东大寺,1181年,当时已61岁的重源不顾年迈游历诸国劝募重建资金,历时25年完成重建。建久六年(1195)大佛殿落成时举行了规模宏大的千僧供养仪式。




作者与译者


罗森福( John M. Rosenfield )与颜娟英


作者罗森福(1924-2013年) ,出生于美国德州。爱荷华大学硕士,哈佛大学艺术史博士(1959)。并任教母校艺术史系(1965~1990)专攻印度佛教艺术,博士论文出版为《贵霜王朝艺术》(The Dynastic Arts of the Kushans, 1967)。随即前往京都学习日本美术,研究范围涵盖日本各时期佛教艺术,同时也发表关于德川幕府(江户)时期建筑、雕刻与町人美术研究。 1988年荣获日本政府旭日章赏,2001年山片蟠桃赏Yamagata Banto Prize,2012年美国史密森尼学会弗瑞尔奖章(Charles Lang Freer Medal)以表彰他对日本文化的贡献。


译者颜娟英,是罗森福教授的学生。美国哈佛大学艺术史博士,台湾大学历史系艺术史组硕士,堪萨斯大学艺术史硕士。曾任职于国立故宫博物院、加州大学洛杉矶分校、中央研究院历史语言研究所等。其对中国美术史研究重点在中古时期的佛教艺术史,2016年曾出版《镜花水月》。




书影实拍










目次概要


第1章 重源生平事迹
第2章 东亚肖像
第3章 写实风格再起
第4章 东大寺大佛
第5章 大佛殿
第6章 京都与奈良的佛师

第7章 图像、仪轨与往生彼岸

第8章 舍利与法器

第9章 佛教绘画与绘本佛经

第10章 南无阿弥陀佛作善集:重源回忆录注释



如何订购


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关于佳作书局


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