汉武帝喜欢带洋人巡游 | 薄来厚往有传统
张骞两次持节出使，凿空西域，历十数年，备尝艰辛。
对张骞本人而言，在世时得到朝廷的酬庸只是一个“博望侯”爵位。——做大事的本不必计较生前得失的。而他死后，其努力为汉帝国乃至以后的中国，带来的影响巨大。
司马迁在《史记•大宛列传》曰：“然张骞凿空，其后使往者皆称博望侯，以为质于外国，外国由此信之。”
前人栽树，后人乘凉。张骞开辟通向西域的道路，给汉王朝带来了好处，皇帝喜欢。事情就是这样，一有好处，大家便蜂拥而至。以前艰苦卓绝的出使变成了一批人博取富贵的终南捷径。《史记•大宛列传》载：
自博望侯开外国道以尊贵，其后从吏卒皆争上书言外国奇怪利害，求使。天子为其绝远，非人所乐往，听其言，予节，募吏民毋问所从来，为具备人众遣之，以广其道。来还不能毋侵盗币物，及使失指，天子为其习之，辄覆案致重罪，以激怒令赎，复求使。使端无穷，而轻犯法。其吏卒亦辄复盛推外国所有，言大者予节，言小者为副，故妄言无行之徒皆争效之。其使皆贫人子，私县官赍物，欲贱市以私其利外国。外国亦厌汉使人人有言轻重，度汉兵远不能至，而禁其食物以苦汉使。汉使乏绝积怨，至相攻击。
这段话很形象地描述了皇帝乐于与外交往和贸易的“国家战略”鼓动下，人性好利的一面是如何被激发的。
自从张骞因为开辟了通往外国的道路而得到尊贵，以后跟随出使的官吏和士卒都争着上书，陈述外国的珍奇之物、怪异之事和利害之情，要求充当使者。——这是取悦皇帝，争取立项。
汉朝皇帝认为外国很遥远，非人人乐意前往，就接受他们的要求，赐予符节，招募官吏和百姓而不问他的出身，为他们配备人员，派遣他们出使，以扩大沟通外国的道路。——皇帝知道富贵险中求的道理，鼓励这些人竞争。
但问题出来了。由于出使的人良莠不齐，出使归来的人常侵吞布帛财物，或背离天子之意。天子认为他们熟悉西域和使者的工作，先深究他们的罪行，发怒之余再令其出钱赎罪。钱交了罚款，为挣钱这些人再次要求充任使者。这样以来出使的事端层出不穷，而他们对犯法看成习以为常的事情。——这简直是皇帝在钓鱼执法呀。
那些官吏士卒常常盛夸洋货。说大话的人被授予符节当正使，浮夸小的人被任命为副使，这种激励机制下，敢于胡说而又无德行的人争相效仿。那些出使者多是穷人的子弟，把官府送给西域各国的礼物占为己有，想用低价卖出，在外国获取私利。——拿着大批货物出使外国的人一多，便竞相降价，自己人和自己人打价格战。
外国也讨厌汉朝使者一个人和另一个人说的轻重不一样，，不知道谁的话更靠谱。他们估计汉朝大军离得远，不能到达，因而断绝他们汉使的食物，使汉使者遭受困苦。汉朝使者供应乏绝，积怨在心，但对所在国没办法，汉使者之间于是相互攻击，搞窝里斗。
去西域各国做买卖的“汉使”不招待见还有一个原因，是当时的匈奴仍然强盛，横亘在汉帝国和西域各国之间，常常干预汉朝与他们的交往：
西北外国使，更来更去。宛以西，皆自以远，尚骄恣晏然，未可诎以礼羁縻而使也。自乌孙以西至安息，以近匈奴，匈奴困月氏也，匈奴使持单于一信，则国国传送食，不敢留苦；及至汉使，非出币帛不得食，不市畜不得骑用。所以然者，远汉，而汉多财物，故必市乃得所欲，然以畏匈奴于汉使焉。
这些远离祖国的汉使不受礼法约束，恣意妄为，但他们的日子不好过。从乌孙以西到安息诸国，因为靠近匈奴，匈奴使者拿着单于的一封信，这些国家就必须轮流供给他们食物，不敢使他们受苦。至于汉朝使者到达，不拿出布帛财物就不供给饮食，不买牲畜就得不到坐骑。司马迁认为之所以出现这种情况，是因为汉朝遥远，而汉朝又有钱有物，所以当地人可以放肆地宰中国人，当然也有他们畏惧匈奴使者甚于汉朝使者的缘故。
▲汉武帝巡游海滨的塑像
这一切，汉武帝未必不知道。但只要外国货和洋人能到中国来，烘托大汉富有天下的威势，那些只是细枝末节。《大宛列传》描述了凿通西域后汉武帝对外国“客卿”的宽厚：
是时上方数巡狩海上，乃悉从外国客，大都多人则过之，散财帛以赏赐，厚具以饶给之，以览示汉富厚焉。于是大觳抵，出奇戏诸怪物，多聚观者，行赏赐，酒池肉林，令外国客遍观（名）〔各〕仓库府藏之积，见汉之广大，倾骇之。及加其眩者之工。而觳抵奇戏岁增变，甚盛益兴，自此始。
当时汉武帝正多次去海滨视察，每次都让外国客人随行，大凡人多的城池都要经过。并且散发钱财赏赐他们，准备丰厚的礼物多供给他们，以此展示汉朝的富有。而且到一个地方，就举行西域流行的马戏、耍魔术的晚会，天子进行赏赐，一派酒池肉林的兴旺。其目的就是要这些歪果仁“见汉之广大，倾骇之”。皇帝本人呢，当然享受着万国来朝的精神愉悦。
看来，苛待本国人，厚待歪果仁，是有传统的。
【十年砍柴系今日头条签约作者】
往期精彩文章