土司遗珍 | 明朝土司的印信长啥样？“买地券”又是何物？

上周我们提到了明朝的“土司”

也了解了“土司制度”

是以当地少数民族首领担任官员

进行管理的一整套政治制度

那么明朝“土司”的

权力及社会地位到底如何呢？

我们通过下面的这些展品

来了解一下吧！

火把簇千户所铜印

火把簇千户所铜印

明 永乐九年（1411年）

高10.1厘米 长7.5厘米 宽7.5厘米

四川博物院藏

此印印面篆书“火把簇千户所印”，背铭右释印文，左刻“礼部造/永乐九年十一月日”，边款为“心字一百二十九号”。明初政局未稳，政府为强化军事管理而创立卫所制度，火把簇千户所即上属洮州卫，其地在今甘肃甘南藏族自治州临潭县。“簇”为“族”的别写，明政府分封洮州地区中火把族及其余少数民族的首领为土司，依其地位高低授以卫所指挥、千户、百户等职。

离八寺长官司铜印

离八寺长官司铜印

大西 大顺二年（1645年）

高9.6厘米 长7.2厘米 宽7.2厘米 

四川博物院藏

明崇祯十七年（1644年），张献忠在四川成都建立起大西政权，建元大顺，随后追缴全川文武信印，改铸印文，此印即属其一。印面篆书“离八寺长官司印”，背铭右释印文，左刻“礼部造/大顺二年正月日”，边款为“大字六百六十二号”。离八寺在今四川甘孜藏族自治州道孚县，原名尼玛巴寺，意为红教寺。此印为大西政权降服土司、颁予当地宗教首领的信印。

王玺石买地券

王玺石买地券

明 天顺八年（1464年）

高39厘米 宽39厘米 厚4厘米

四川平武王玺家族墓M3王玺墓出土

平武报恩寺博物馆藏

买地券最初出现于汉代，是购买阴宅的象征性契约，用于向冥界神祗宣示墓地所有权；以后发展为厌胜之物，券文中常附有道教符箓，以求镇墓解祟。王玺家族墓出土的多件买地券，明确记录了各墓主的生卒年份、亲属关系、社会地位等内容，为研究土司家族墓地提供了可靠的材料。

来源：展览“土司遗珍——四川平武明代土司家族文物精品展”

*参观免费免票，工作日（每周一闭馆，法定节假日除外）预约参观名额2000人/天，周末及法定节假日预约参观名额3000人/天。可关注本微信公众号，点击菜单栏“约”—“预约入口”，进行预约。

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